2024年國考常識(shí)判斷備考技巧：中國古代對(duì)外交流的名人們

一、背景

當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，但各國面臨的發(fā)展問題依然嚴(yán)峻。“一帶一路”是我國近幾年最熱門的外交話題，不僅順應(yīng)世界潮流，秉持開放的區(qū)域合作精神，致力于維護(hù)全球自由貿(mào)易體系和開放型世界經(jīng)濟(jì)，而且推動(dòng)沿線各國實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)，開展更大范圍、更高水平、更深層次的區(qū)域合作，共同打造開放、包容、均衡、普惠的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作架構(gòu)。

目前，中國與近兩百個(gè)國家和國際組織，簽署了多份共建“一帶一路”合作文件，在多個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生了重要的影響。“一帶一路”的建立源自于古代絲綢之路和古代海上絲綢之路，在中國古代，那些為中國古代對(duì)外交流作出巨大貢獻(xiàn)的名人們也再次成為考試的熱點(diǎn)。

二、古代對(duì)外交流的名人們

(一)張騫

張騫富有開拓和冒險(xiǎn)精神，奉漢武帝之命，由長安出發(fā)，打通了漢朝通往西域的南北道路，即“絲綢之路”。

司馬遷稱贊張騫出使西域?yàn)?ldquo;鑿空”，意思是“開通大道”。張騫先后兩次出使西域，打開了中國與中亞、西亞、南亞以至通往歐洲的陸路交通。張騫被譽(yù)為“絲綢之路的開拓者”、“第一個(gè)睜開眼睛看世界的中國人”。

(二)法顯

他是中國佛教史上的一位名僧，一位佛教革新人物，第一位到海外取經(jīng)求法的大師，杰出的旅行家和翻譯家。

代表作品為《法顯傳》又稱《佛國記》，是中國古代關(guān)于中亞、印度、南洋的第一部完整的旅行記，在中國和南亞地理學(xué)史和航海史上占有重要地位。

法顯是中國經(jīng)陸路到達(dá)印度并由海上回國，而留下記載的第一人，他還參加翻譯從天竺取回的佛經(jīng)《摩訶僧祗律》、《大般泥洹經(jīng)》等。

南沙群島有法顯暗沙以示紀(jì)念。

(三)玄奘

玄奘(602-664)，唐代高僧，世稱三藏法師(精通經(jīng)藏、律藏、論藏)，我國漢傳佛教四大佛經(jīng)翻譯家之一，中國漢傳佛教唯識(shí)宗創(chuàng)始人。他還曾把《老子》和《大乘起信論》譯為梵文，傳入印度;將入印路途見聞撰寫《大唐西域記》十二卷。

曾進(jìn)入當(dāng)時(shí)印度佛教中心那爛陀寺求取佛法，往返十七年，旅程五萬里，所歷“百有三十八國”，帶回大小乘佛教經(jīng)律論共五百二十夾，六百五十七部。

大雁塔相傳是玄奘大法師從印度(古天竺)取經(jīng)回來后，親自督造專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。

(四)王玄策

王玄策，唐朝官員、外交家，數(shù)次出使印度。

王玄策是西藏——印度路的主要開拓者，促進(jìn)了唐朝和五天竺國的友好往來及文化交流。

王玄策在印度摩伽陀(摩揭它)國取制糖法，并且?guī)Щ亓酥铺枪そ�，唐太宗下詔揚(yáng)州送上諸蔗，用此法制作的糖，其顏色味道品質(zhì)遠(yuǎn)超過西域制的糖。

(五)鑒真

鑒真，廣陵江陽(今江蘇揚(yáng)州)人。唐代高僧，稱“過海大師”“唐大和尚”。

鑒真六次東渡日本，第六次東渡被迎入首都奈良東大寺，戒授新戒，日本始有正式的律學(xué)傳承。

鑒真被尊為日本律宗初祖。在營造、塑像、壁畫等方面，他與弟子采用唐代最先進(jìn)的工藝，為日本天平時(shí)代藝術(shù)高潮的形成，增添了異彩。

鑒真對(duì)日本人民最突出的貢獻(xiàn)，是醫(yī)藥學(xué)知識(shí)的傳授，被日本人民奉為醫(yī)藥始祖。日本豆腐業(yè)、飲食業(yè)、釀造業(yè)等也認(rèn)為其行業(yè)技藝均為鑒真所授。

(六)鄭和

鄭和，明朝太監(jiān)，航海家、外交家。世稱“三保太監(jiān)”。

鄭和七下西洋，是15世紀(jì)初葉世界航海史上的空前壯舉，對(duì)中外經(jīng)濟(jì)、文化交往起到了積極作用，最遠(yuǎn)到達(dá)了紅海沿岸和非洲東南岸。

李 克 強(qiáng)在《歷史的航道 嶄新的坐標(biāo) 揚(yáng)起的風(fēng)帆》一文中曾評(píng)價(jià)，鄭和維護(hù)正義、兼濟(jì)天下的事跡，正是中華民族熱愛和平、睦鄰友好的思想精髓，也是地區(qū)國家綿延至今的共同精神財(cái)富與文化基因。

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