25：?jiǎn)芜x、
科學(xué)就是探求真理。在探求真理的過(guò)程中，人們對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)要經(jīng)過(guò)艱苦曲折的過(guò)程。常常有這樣的情形：由于研究的角度不同，掌握資料的差異，認(rèn)識(shí)方法的不同，就會(huì)出現(xiàn)“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的情況，以致引起學(xué)術(shù)上的論爭(zhēng)。因此，有作為的科學(xué)工作者都把反對(duì)的意見(jiàn)看作對(duì)自己莫大的幫助，把對(duì)自己的批評(píng)當(dāng)作珍貴的友誼。正如李四光所說(shuō)：“沒(méi)有什么東西比對(duì)我的論題的坦白的批評(píng)，更能使我感到激勵(lì)?！备璧乱舱f(shuō)過(guò)：“我們贊同的東西使我們處之泰然。我們反對(duì)的東西才使我們的思想獲得豐產(chǎn)?！边@都是因?yàn)?，贊同的意?jiàn)未必正確，反對(duì)的意見(jiàn)未必錯(cuò)誤，退一步說(shuō)，即使錯(cuò)誤的反對(duì)意見(jiàn)，對(duì)自己的科學(xué)研究也是很有好處的。下面對(duì)這段文字的論點(diǎn)表述正確的一項(xiàng)是（ ）。
A 科學(xué)就是探求真理
B 人們對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)要經(jīng)過(guò)艱苦曲折的過(guò)程
C 有作為的科學(xué)工作者都懂得反對(duì)意見(jiàn)的重要性
D 贊同的意見(jiàn)未必正確，反對(duì)的意見(jiàn)未必錯(cuò)誤
【答案】C
【解析】這是一道主旨概括題，因此，第一步需要找到文段的主旨句，即作者的觀點(diǎn)。宏觀上來(lái)說(shuō)，文段屬于分-總-分結(jié)構(gòu)：解釋說(shuō)明-提出觀點(diǎn)-舉例論證。結(jié)論詞“因此”引出文段論點(diǎn)：有作為的科學(xué)工作者都把反對(duì)的意見(jiàn)看作對(duì)自己莫大的幫助，把對(duì)自己的批評(píng)當(dāng)作珍貴的友誼。C選項(xiàng)即為觀點(diǎn)句的同義替換。因此，答案為C
【糾錯(cuò)】根據(jù)結(jié)論詞“因此”，可知B項(xiàng)是對(duì)觀點(diǎn)句的解釋說(shuō)明；D項(xiàng)屬于舉例論證的內(nèi)容，較容易排除。注意A項(xiàng)不是觀點(diǎn)句，若A項(xiàng)為觀點(diǎn)局，則文段后半部分內(nèi)容應(yīng)重在討論科學(xué)與真理的關(guān)系，從而說(shuō)明科學(xué)是探求真理，但文段并沒(méi)有進(jìn)行此方面的論述
26：?jiǎn)芜x、
第二次世界大戰(zhàn)期間，美國(guó)嚴(yán)格實(shí)行配給制度，每人每天只能喝一杯咖啡。一天，羅斯福在招待會(huì)上對(duì)記者說(shuō)，他早上喝過(guò)一杯咖啡，晚上又喝了一杯。記者們聽(tīng)了馬上質(zhì)問(wèn)：“我們每人每天只有一杯咖啡，你哪里來(lái)的兩杯?”不少記者以為，這下可是撈到了頭版頭條的大新聞了。面對(duì)記者的責(zé)難，羅斯福一點(diǎn)也不激動(dòng)地回答說(shuō)：“我確實(shí)是早晚各飲一杯咖啡。不過(guò)，晚上我是把早晨煮過(guò)的咖啡渣再煮一次?！睆拇?，人們就把煮過(guò)后再煮的咖啡叫作“羅斯?？Х取?。最適合做本段文字標(biāo)題的是（ ）。
A 羅斯福的故事
B 羅斯福與記者
C “羅斯福咖啡”的喝法
D “羅斯?？Х取钡挠蓙?lái)
【答案】D
【解析】標(biāo)題選擇屬于變形的主旨概括題，因此，本題需要尋找文段的主旨大意。文段講的小故事梗概為，在一天只允許喝一次咖啡的年代，羅斯福一天可以喝兩次，他也因此而受到記者的責(zé)難，其實(shí)，他并沒(méi)有違反規(guī)定，因?yàn)椋砩虾鹊目Х?，是用早上煮過(guò)的咖啡渣再次煮過(guò)的。文段最后一句由含有總結(jié)性的“從此”引出，說(shuō)明人們將再次煮過(guò)的咖啡稱(chēng)之為“羅斯?？Х取保虼薉選項(xiàng)正確
【糾錯(cuò)】文段反復(fù)出現(xiàn)“咖啡”一詞，因此，某種“咖啡”才是文段論述的主體，排除A、B。C項(xiàng)說(shuō)的“羅斯?？Х取钡暮确ǎ闹胁](méi)有相關(guān)介紹
27：?jiǎn)芜x、
藝術(shù)欣賞的特點(diǎn)，其實(shí)不過(guò)是借有限卻有力的誘導(dǎo)物，讓欣賞者利用他們的那些和特定藝術(shù)形象有聯(lián)系的生活經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮想象，接受以至“豐富”或“提煉”既成的藝術(shù)形象。無(wú)形的音樂(lè)是給人聽(tīng)的，可是聽(tīng)音樂(lè)的人能夠覺(jué)得看見(jiàn)了其實(shí)不在眼前的什么。有形的繪畫(huà)是給人看的，可是，例如畫(huà)出了洶涌水勢(shì)的馬遠(yuǎn)的《水圖》，能夠使人覺(jué)得仿佛聽(tīng)見(jiàn)了什么。這種精神活動(dòng)，實(shí)際上就是一種“再創(chuàng)造”。從文段的意思看，藝術(shù)欣賞的條件是（ ）。
A 誘導(dǎo)物，“豐富”或“提煉”，“再創(chuàng)造”
B 特定的藝術(shù)形象，生活經(jīng)驗(yàn)，想象
C 無(wú)形的音樂(lè)，有形的繪畫(huà)，“再創(chuàng)造”
D 既成的藝術(shù)形象，接受，精神活動(dòng)
【答案】B
【解析】原文并沒(méi)有直接出現(xiàn)“藝術(shù)欣賞的條件”這一直觀的概念，因此本題需要總結(jié)概括。整體來(lái)看，整個(gè)文段屬于總-分結(jié)構(gòu)。第一句是對(duì)藝術(shù)欣賞特點(diǎn)的介紹，后一句通過(guò)舉例子來(lái)對(duì)第一句進(jìn)行解釋說(shuō)明。因此本題需要對(duì)第一句內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)概括：藝術(shù)欣賞其實(shí)就是讓欣賞者利用“生活經(jīng)驗(yàn)”，發(fā)揮“想象”，對(duì)“特定的藝術(shù)形象”進(jìn)行再創(chuàng)造的過(guò)程。也就是說(shuō)“特定的藝術(shù)形象”是一種誘導(dǎo)物，“生活經(jīng)驗(yàn)”是必要條件，“想象”是主觀條件，三者共同構(gòu)成藝術(shù)欣賞的特點(diǎn)，換句話說(shuō)，它們是進(jìn)行藝術(shù)欣賞的條件。故B項(xiàng)正確
【糾錯(cuò)】A項(xiàng)概括不全；C項(xiàng)屬于舉例論證的內(nèi)容；D項(xiàng)中精神活動(dòng)過(guò)于寬泛，且概括不全
28：?jiǎn)芜x、
我國(guó)是桂花的故鄉(xiāng)，西南、中南地區(qū)是它的原產(chǎn)地。現(xiàn)在各地都有種植。在中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，屈原的《九歌》中就曾多次出現(xiàn)“桂舟”、“桂酒”等詞，這是最早以桂入詩(shī)的例子。陜西省勉縣城南定軍山武侯墓前有兩株桂花，相傳栽種于漢代，已有1700多年歷史，人們稱(chēng)它們?yōu)椤皾h桂”。從這段文字，我們可以知道的是（ ）。
A 我國(guó)栽種桂花已有1700多年歷史
B 桂花多在我國(guó)西南、中南地區(qū)種植
C “漢桂”是最早入詩(shī)的桂樹(shù)
D 《九歌》是我國(guó)最早的詩(shī)詞
【答案】B
【解析】根據(jù)文段首句“我國(guó)是桂花的故鄉(xiāng)，西南、中南地區(qū)是它的原產(chǎn)地”?？芍狟項(xiàng)正確
【糾錯(cuò)】A項(xiàng)曲解文意，原文中“漢桂”有1700多年的歷史，但在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已以桂入詩(shī)了，說(shuō)明栽種桂花的歷史不止1700多年；C項(xiàng)屬于無(wú)中生有，并沒(méi)有提及最早入詩(shī)的桂花屬于哪一種；D項(xiàng)曲解文意，《九歌》只是最早以桂入詩(shī)的詩(shī)詞，而非最早的詩(shī)詞