2004年江蘇(A卷)《行測》真題

13:單選題、

隨著美國總統(tǒng)競選活動的日益激烈,一個名為“繼續(xù)前進”的反布什民主派政治團體網(wǎng)站上出現(xiàn)了一則政治廣告,將布什比作納粹元首希特勒,引起了共和黨和美國猶太團體的憤怒。其實這則引起爭議的廣告只是“繼續(xù)前進”網(wǎng)站推出的“布什30秒”政治廣告大賽的參賽作品之一,而從各方面抨擊布什錯誤施政方針的廣告作品競多達1512則。這段文字的主要信息是(    )。

A  布什在日益激烈的總統(tǒng)競選活動中受到反對派的攻擊

B  反布什的美國政治團體把他比作納粹元首希特勒

C  布什錯誤施政方針受到多達1512則廣告作品的抨擊

D  對布什的惡意攻擊,激起了共和黨和美國猶太團體的憤怒

【答案】A

【解析】文段是總分結(jié)構(gòu),首先文段以反布什民主派政治團體刊登反布什政治廣告為引子,引出布什錯誤施政方針在競選活動中備受攻擊。然后分論點利用政治廣告的內(nèi)容以及1512則“布什30秒”政治廣告大賽的參賽作品數(shù)量,都在傳遞這樣一個信息,即隨著美國總統(tǒng)競選活動的日益激烈,布什正越來越受到反對派的攻擊,因此答案為A

【糾錯】 B、C、D項的錯誤都在于過分關(guān)注細節(jié)信息,而沒有把握整個文段的主要信息,并非文段強調(diào)的重點,因此予以排除

14:單選題、

有人說,周莊的崛起是以蘇州的毀滅為代價的,眼前即刻閃現(xiàn)出古蘇州的模樣。是的,蘇州脫掉了羅衫長褂,蘇州現(xiàn)代得多了。盡管手里還拿著絲繡的團扇,已遠不是躲在深閨的舊模樣。這樣,周莊這位江南的古典秀女便名播四海了。然而,霓虹閃爍的舞廳和酒樓正在周莊四周崛起,周莊的操守能持久嗎?對文中畫線句子理解正確的是()。

A  “蘇州的毀滅”指:原是江南古建筑的典范的蘇州,由于自然、人文景觀遭受破壞,使其失去了原味

B  周莊的崛起,是與蘇州市的大力支持分不開的,正是因為蘇州為周莊付出很多,所以可以認為是付出了毀滅性的“代價”的

C  霓紅閃爍的舞廳酒樓毀滅了蘇州

D  蘇州將自己的“羅衫長褂”和“絲繡的團扇”傳給了周莊,因而毀滅了自己

【答案】A

【解析】 所謂“毀滅”指的是徹底破壞,為什么作者說“周莊的崛起是以蘇州的毀滅為代價的”的呢?下文給出了答案“是的,蘇州脫掉了羅衫長褂,蘇州現(xiàn)代得多了。盡管手里還拿著絲繡的團扇,已遠不是躲在深閨的舊模樣。這樣,周莊這位江南的古典秀女便名播四海了?!笨梢?,作者認為作為江南古典美典范的蘇州失去了舊有的模樣,過于現(xiàn)代化,從而失去了其特色。對照選項,A項“‘蘇州的毀滅’指:原是江南古建筑的典范的蘇州,由于自然、人文景觀遭受破壞,使其失去了原味”正符合這個意思,因此正確答案為A

【糾錯】B選項的感情傾向是原文作者的感情傾向是相反的;CD選項都不能體現(xiàn)出“毀滅”的原因是由于過于現(xiàn)代化,因此排除

15:單選題、

一位好萊塢女電影明星準備舉行一次家庭宴會,她邀請了政界的頭面人物,邀請了影視界的知名人士,也邀請了與自己不相上下的一名競爭對手。當她得知自己的競爭對手將用什么衣料縫制禮服參加她的宴會后,靈機一動,把舉行宴會的鄉(xiāng)間別墅的所有家具都蒙上了與競爭對手所穿的衣服相同的布料和顏色。只有女人才明白這種精神打擊的威力是多么強大。終于,這位競爭對手成了所有在場來賓的笑料,羞愧得抬不起頭來。后來,她在影視界的名聲一落千丈。女明星借用什么擊敗了競爭對手?(    )

A 同化的力量

B  政界頭面人物

C  影視界知名人士

D  自己的威力

【答案】A

【解析】女明星通過“把舉行宴會的鄉(xiāng)間別墅的所有家具都蒙上了與競爭對手所穿的衣服相同的布料和顏色”的手段,使得競爭對手的光彩淹沒在同樣顏色的家庭裝飾中,大大降低了競爭對手的品位。由此可知,女明星借用同化的力量擊敗了競爭對手。因此答案為A

【糾錯】BCD選項都是片面的力量,并不能直接擊敗對手,故排除

“第四媒體”互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之后,話語權(quán)失去了控制,從而流失到每個人的手中,一股“投稿赤潮”頓時湮沒了整個網(wǎng)絡,任何一個能夠連接到互聯(lián)網(wǎng)上的人都能夠最便捷地把自己的話語傳播給其他的人,話語權(quán)被無限度分散,造就了這個話語權(quán)的“濫言時代”。“濫言時代”注定是“話語暴民”的時代。正如民主選舉會發(fā)展到競選人比賽諂媚民眾一樣,被極度分散的話語權(quán)為了擴大其影響必然也會諂媚其他的話語權(quán)擁有者以換取幾聲廉價的喝彩。當一個話語權(quán)的擁有者以諂媚為發(fā)展手段的時候,在事實上必定成為理性的敵人、成為秩序的破壞者,從而墮落成為“話語暴民”

秩序乃是人類社會發(fā)展的前提,“話語暴民”是話語秩序的終結(jié)者。當我們訪問任何一個網(wǎng)上“群言堂”的時候,我們看到的是,所有偏激的、狂妄的話語總是有無數(shù)的喝彩者,相反,理性的聲音在那里卻顯得無比微弱。邪說在這里找到了滋生的土壤,如同經(jīng)濟學上的“劣幣排斥良幣”一樣,邪說的“赤潮”在這里到處彌漫,真理和公正被褻瀆。無論是“君神時代”還是“編輯時代”,話語權(quán)都是具有理性意識的集團的話語權(quán),從而也就使這個話語權(quán)成為維持秩序的工具。而當話語權(quán)純粹成為個體的話語權(quán)之后,個體理性的不能保證也就使話語權(quán)的理性盡喪,成為具有更大隨意性的個體的玩具,成為破壞秩序的刀斧。話語權(quán)的個體化就是“政出私門”的肇端,也是一個社會混亂的充分條件

16:單選題、

選擇最符合原文意思的理解:“話語暴民”是(    )。

A  “濫言時代”的所有話語權(quán)擁有者

B  話語權(quán)個性化的結(jié)果

C  社會混亂的產(chǎn)物

D  話語秩序的破壞者,是當一個話語權(quán)的擁有者發(fā)展到以諂媚為手段、以理性為敵人時墮落而來的

【答案】D

【解析】回到文段,找到“話語暴民”的位置,通過閱讀“當一個話語權(quán)的擁有者以諂媚為發(fā)展手段的時候,在事實上必定成為理性的敵人、成為秩序的破壞者,從而墮落成為‘話語暴民’。”可知D選項正確