2007年江西《行測》真題

89:單選題、

矛盾法則∶唯物辯證法最基本的法則

A 魯迅∶偉大的文學(xué)

B 書籍∶人類進(jìn)步的階梯

C 驕傲∶一座可怕的陷阱

D 人民代表大會∶最高權(quán)力機(jī)關(guān)

【答案】B

【解析】本題考查的是集合關(guān)系中的同一關(guān)系。矛盾法則是唯物辯證法最基本的法則,書籍是人類進(jìn)步的階梯。因此,本題答案為B選項。

【糾錯】A項魯迅是一位偉大的文學(xué)家,為種屬關(guān)系,排除。C項驕傲自滿是一座可怕的陷阱,排除。D項中最高權(quán)力機(jī)關(guān)應(yīng)該是全國人民代表大會,排除。

90:單選題、

五臺山∶山西

A 五指山∶海南

B 武夷山∶福建

C 峨眉山∶四川

D 九華山∶江蘇

【答案】C

【解析】本題考查的是邏輯關(guān)系中的對應(yīng)關(guān)系。五臺山在山西,并且五臺山是中國佛教四大名山之一。峨眉山在四川,并且峨眉山是中國佛教四大名山之一。因此,本題答案為C選項。

【糾錯】A項中的五指山在海南,但是五指山不是中國佛教四大名山之一,排除。B項武夷山在福建,但是武夷山不是中國佛教四大名山之一,排除。D項九華山是中國佛教四大名山之一,但是九華山在安徽,排除。

91:單選題、

世界的和平發(fā)展有利于世界經(jīng)濟(jì)一體化,只有世界經(jīng)濟(jì)一體化并且建立了全球認(rèn)可的新規(guī)范,才能有人類的民主。從這段文字可以推出(    )。

A 沒有人類的民主就沒有世界經(jīng)濟(jì)一體化

B 如果沒有全球認(rèn)可的新規(guī)范就沒有人類的民主

C 沒有人類民主就沒有世界的和平發(fā)展

D 沒有世界經(jīng)濟(jì)的一體化就沒有全球認(rèn)可的新規(guī)范

【答案】B

【解析】本題考查的是翻譯推理中的必要條件。題干的推理形式是:人類的民主→世界經(jīng)濟(jì)一體化并且建立了全球認(rèn)可的新規(guī)范。B項沒有全球認(rèn)可的新規(guī)范是對推理形式后項的否定,否后必否前,得出結(jié)論沒有人類的民主。因此,本題答案為B選項。

【糾錯】A項犯了否定前項的錯誤,排除。C項犯了否定前項的錯誤,排除。D項無由推理,排除。

【拓展】解答翻譯推理題目時,首先要把題干中的邏輯語言翻譯成邏輯形式,其次再判斷選項推理形式是否正確,肯前必肯后和否后必否前,為正確推理,其余推理皆為錯誤推理。

92:單選題、

廉潔奉公的干部都是品行端正的干部,一心為民的干部都是嚴(yán)于律己的干部。一些腐敗分子的蛻化變質(zhì)就是由于放松了對自己嚴(yán)格要求的結(jié)果。一心謀求個人私利的干部絕不是一個品行端正的干部,一個謀求個人私利的干部也絕不可能成為一個一心為民的干部。張袔戛是一個品行端正的干部。從這段文字可以推出(    )。

A 張袔戛是一個廉潔奉公的干部

B 張袔戛是一個一心為民的干部

C 張袔戛不是一個一心謀求個人私利的干部

D 張袔戛不是一個蛻化變質(zhì)、放松對自己嚴(yán)格要求的干部

【答案】C

【解析】本題考查的是翻譯推理中的充分條件。題干的推理形式是:廉潔奉公的干部→品行端正的干部,一心為民的干部→嚴(yán)于律己的干部,一心謀求個人私利的干部→不是一個品行端正的干部,又因為“張袔戛是一個品行端正的干部”所以他不是一個一心謀求私利的干部。因此,本題答案為C選項。

【糾錯】由“張袔戛是一個品行端正的干部”和“廉潔奉公的干部都是品行端正的干部”,推不出張袔戛是一個廉潔奉公的干部,A項錯誤,排除。由“張袔戛不是一個一心謀求個人私利的干部”和“一個謀求個人私利的干部也絕不可能成為一個一心為民的干部”推不出張袔戛是一心為民的干部和他不是一個蛻化變質(zhì)、放松對自己嚴(yán)格要求的干部,B、D兩項錯誤,排除。

【拓展】解答翻譯推理題目時,首先要把題干中的邏輯語言翻譯成邏輯形式,其次再判斷選項推理形式是否正確,肯前必肯后和否后必否前,為正確推理,其余推理皆為錯誤推理。