2008年北京(應(yīng)屆)《行測(cè)》真題

33:?jiǎn)芜x、

第三段中引用泰勒的話的意思是(    )。

A 文化就是人類的歷史經(jīng)驗(yàn);文化是各種要素的大雜燴

B 文化是人類創(chuàng)造的;文化是多種要素的有機(jī)整體

C 文化是人類進(jìn)步的產(chǎn)物;文化的影響和作用非常大

D 文化是勞動(dòng)人民創(chuàng)造的;經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)

【答案】B

【解析】定位語(yǔ)句位置,文段第三段首句,泰勒指出“(文化)是人類在自身的歷史經(jīng)濟(jì)中創(chuàng)造的‘包羅萬(wàn)象的復(fù)合體’”,表明文化是人類在歷史經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的,文段接下來(lái)指出文化這個(gè)復(fù)合體由物質(zhì)文化、精神文化和智能文化三個(gè)方面構(gòu)成,因此B選項(xiàng)表述正確

【糾錯(cuò)】泰勒的話已經(jīng)明確指出文化是由人類在自身的歷史經(jīng)濟(jì)中創(chuàng)造的包羅萬(wàn)象的復(fù)合體,A選項(xiàng)中文化是人類的歷史經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有反應(yīng)出來(lái),“大雜燴“表述不準(zhǔn)確,排除A;C項(xiàng)中文化的影響和作用非常大在這句話中也體現(xiàn)不出來(lái),僅體現(xiàn)出來(lái)的就是文化包含三方面,排除C;D中經(jīng)濟(jì)是文化基礎(chǔ)沒(méi)有提及,排除D

34:?jiǎn)芜x、

本文的中心論點(diǎn)是(    )。

A 文化的社會(huì)功能十分顯著

B 文化與文明關(guān)系密切

C 文化是文明的基石

D 物質(zhì)文化、精神文化、智能文化相互關(guān)聯(lián)、密不可分

【答案】C

【解析】首段末尾提出觀點(diǎn)“文化在社會(huì)主義文明大廈的建設(shè)工程中,發(fā)揮著基石作用?!焙笪亩际菄@這個(gè)觀點(diǎn)來(lái)講的。文段最后“因而不能把各個(gè)文化要素割裂開(kāi)來(lái),也不能孤立地發(fā)展某一個(gè)文化要素,否則就會(huì)造成文化失調(diào),貽誤事業(yè)發(fā)展、文明建設(shè)?!笨偨Y(jié)全文。因此文段是強(qiáng)調(diào)文化的基礎(chǔ)作用,因此本題選擇C項(xiàng)

35:?jiǎn)芜x、

文中[]應(yīng)填入的詞語(yǔ)是(    )。

A 相輔相成

B 意義相同

C 息息相關(guān)

D 彼此不分

【答案】C

【解析】通過(guò)文段后面語(yǔ)句的解釋,“文化先生于文明。文化是文明的基礎(chǔ)。沒(méi)有文化就沒(méi)有文明;文明孕育著文化。文明是文化的顯現(xiàn),是文化發(fā)展到高級(jí)階段的特征、人類社會(huì)從野蠻到文明,我們是文化的進(jìn)步?!笨芍拔幕焙汀拔拿鳌眱烧卟⒎且饬x相同。而“相輔相成”則強(qiáng)調(diào)兩者同時(shí)存在,相互扶助,密不可分,而文化則先生于文明,并不是在強(qiáng)調(diào)文明與文化兩者缺一不可,但是兩者關(guān)系非常密切,從詞性角度來(lái)看“息息相關(guān)”相比較“彼此不分”更為貼切。所以選擇C選項(xiàng)

【釋義】相輔相成、息息相關(guān)“相輔相成”指兩件事物互相配合,互相補(bǔ)充,缺一不可“息息相關(guān)”形容彼此的關(guān)系非常密切

有關(guān)人士認(rèn)為,“人類基因組草圖”的測(cè)繪成功僅僅預(yù)示著一個(gè)新的開(kāi)端,真正的研究工作還只剛剛起步。例如,“草圖”中留下了許多空白需要填補(bǔ),不少可能包含著重要的醫(yī)學(xué)信息的空白又頑固地拒絕“泄露自己的秘密”。除了最先完成的22號(hào)染色體長(zhǎng)臂中有3%被證明無(wú)法解讀外,從那時(shí)以來(lái)完成的4號(hào)染色體也留有很多空白。此外,大約有10%的基因組由于其重復(fù)性而根本不可能測(cè)序。 

據(jù)國(guó)外某些雜志報(bào)道,即使到2003年“人類基因組計(jì)劃”完成了終圖,漏洞依然會(huì)存在——某些基因?qū)⒈缓雎圆挥?jì)。而蛋白質(zhì)作為生命三聯(lián)體的最后一位“成員”,又是迄今為止最難攻克的堡壘

全人類只有一個(gè)共同的基因組,但是由于各種內(nèi)外因素的作用,世界上每個(gè)人都有差別,這種差別被稱為單核苷酸多態(tài)性。目前,生物學(xué)家已利用單個(gè)DNA中的變化來(lái)跟蹤人體基因的變異,并借此評(píng)估人類各種生物學(xué)現(xiàn)象的奧秘,如健康狀況、對(duì)疾病的易感性、壽命長(zhǎng)短、人類的起源等等

人類大部分的DNA都是“垃圾”,幾乎不起什么作用或至少是沒(méi)有明顯的用途。剩下的則是淵源于植物、動(dòng)物甚至細(xì)菌之一最原始生命形式的基因的“大雜燴”。事實(shí)上,大量在維系細(xì)胞的基本功能,如修補(bǔ)和解讀DNA方面所需的基因,與促使細(xì)菌保持原樣的基因沒(méi)什么兩樣

我們?cè)诨厮萆镞M(jìn)化史的過(guò)程中又會(huì)發(fā)現(xiàn),人們?cè)c植物、動(dòng)物以及軟體蟲(chóng)和有翅昆蟲(chóng)共同分享無(wú)數(shù)的基因。例如一種古怪的被稱為“聲波刺猬”的基因,它對(duì)昆蟲(chóng)在成熟中翅膀生長(zhǎng)和發(fā)育起著重要的作用。這一相同的基因,在人的胚胎中則起著協(xié)調(diào)手臂生長(zhǎng)和發(fā)育的作用。所以,人類基因與某些哺乳動(dòng)物更為接近也就[]了。例如鼠的基因與人極為相似,它的基因組一致被描述為探明人類基因組的“羅塞塔石碑”(即為解讀古埃及象形文字提供線索的石碑)。此外,猩猩的DNA與人只相差1.5%,因而分析這一看似微不足道的差異,自然有助于揭示人之所以為人的奧秘

看來(lái),不同物種似乎是通過(guò)長(zhǎng)期復(fù)制、改良和組合現(xiàn)存基因而獲得進(jìn)化的。正是這種逐漸從多細(xì)胞有機(jī)物中汲取新鮮養(yǎng)分的“復(fù)制”過(guò)程,才使人類不斷進(jìn)化以至于成為超越低級(jí)生命形式的高級(jí)動(dòng)物。所以,有專家將基因比作磚塊,“用它既能修車庫(kù),也可以蓋摩天大樓,關(guān)鍵是看你如何運(yùn)用”

36:?jiǎn)芜x、

下列對(duì)人類基因組研究描述,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(    )。

A 據(jù)國(guó)外有關(guān)雜志報(bào)道,即使到了2003年“人類基因組計(jì)劃”完成了終圖,漏洞依然會(huì)存在——很多基因無(wú)法解讀

B “人類基因組草圖”的測(cè)繪成功僅僅預(yù)示著一個(gè)新的開(kāi)端,真正的研究工作還只剛剛起步

C 人類基因組草圖只能描繪90%的基因組,因?yàn)榇蠹s有10%的基因組由于其重復(fù)性而根本不可能測(cè)序

D 迄今為止的研究中,只有作為生命分子三聯(lián)體的最后一位“成員”——蛋白質(zhì)尚未攻克

【答案】B

【解析】文段第一段最后一句話指出“大約有10%的基因組由于其重復(fù)性而根本不可能測(cè)序”,可以判斷B選項(xiàng)正確

【糾錯(cuò)】A選項(xiàng)偷換了數(shù)量詞,文段中提到“即使到2003年“人類基因組計(jì)劃”完成了終圖,漏洞依然會(huì)存在——某些基因?qū)⒈缓雎圆挥?jì)”,僅是“某些基因”,并非是很多基因,排除A;C項(xiàng)不應(yīng)是“只能描繪90%的基因組”,表述過(guò)于絕對(duì),“大約有10%的基因組由于其重復(fù)性而根本不可能測(cè)序”,大約10%僅是一種約數(shù)而已,不是精確的數(shù)字,排除C;D項(xiàng)曲解文意,文段中提到對(duì)蛋白質(zhì)的研究是最難攻克的難關(guān),而不是唯一的一個(gè)尚未攻克的,排除D