29：單選題、

我國著名語言學(xué)家羅常培說過；語言文字是一個民族文化的結(jié)晶。這個民族過去的文化靠著它來流傳，未來的文化也仗著它來________。我們可以從諸多漢字現(xiàn)象中，如漢字的造字、構(gòu)詞，漢字詞義的形成和_______中找尋中國文化形成與發(fā)展的理據(jù)。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A 推動變革

B 提升演進

C 弘揚變遷

D 推進演變

【答案】D

【解析】先看第一空，根據(jù)搭配，“文化“不能與”推動“”提升“搭配，故排除A、B；再看第二空，演變：指歷時較久的發(fā)展變化，可以形容詞義的變化過程，因此，本題答案為D選項。

【糾錯】變遷，指事物的變化轉(zhuǎn)移，一般搭配時代、歷史、環(huán)境等，不修飾詞義，故排除C項。

【釋義】http://epaper.gmw.cn/gmrb/html/2013-10/14/nw.D110000gmrb_20131014_3-09.htm

30：單選題、

哈佛大學(xué)的一位校長曾提出這樣的思考：我們培養(yǎng)出來的青年人該用什么樣的方式來回報這所學(xué)校？是選擇自己更好的生活，還是更好地為公眾服務(wù)？150年過去了，這個問題仍然可以_______當(dāng)下。這位校長希望有朝一日能夠在學(xué)校的紀(jì)念碑上，______選擇后者的畢業(yè)生的名字。今天，在中國，已經(jīng)有越來越多的青年人作出了這樣的人生抉擇。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A 叩問雕刻

B 質(zhì)問銘刻

C 拷問鐫刻

D 追問銘記

【答案】C

【解析】鐫刻”即“雕刻”之意；把銘文刻或畫在某種堅硬物質(zhì)上或石頭上。文中語境信息強調(diào)“學(xué)校的紀(jì)念碑上”，鐫刻、雕刻符合文段語境?！斑祮枴敝复蚵?；詢問之意，與語境“當(dāng)下”不符，因此，本題答案為C選項。

【糾錯】【糾錯】B、D項“銘刻”、“銘記”與文段中“紀(jì)念碑名字”搭配不當(dāng)。C項“叩問”指打聽；詢問之意，與語境“當(dāng)下”不符。

【釋義】鐫刻、銘刻、叩問、質(zhì)問“鐫刻”“鐫刻”即“雕刻”之意；把銘文刻或畫在某種堅硬物質(zhì)上或石頭上。“銘刻”鑄在器物上面或刻在器物、碑碣等上面的記述事實、功德等的文字：古代銘刻?！斑祮枴敝复蚵?；詢問之意?！百|(zhì)問”根據(jù)事實提出的疑問。

31：單選題、

本土的東西要想傳承，一定要擁有充分的文化自信，要善于理解并_______多元的文化門類，從自己的世界走到更加豐富多彩的世界中去。畢竟，世界上沒有一種文化是因為封閉和自鎖而實現(xiàn)持久傳揚的，不勇于迎接挑戰(zhàn)，不在挑戰(zhàn)的磕碰之中、革新、發(fā)展，就難像浴火的鳳凰一樣，實現(xiàn)自身的_______。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A 吸收反省升華

B 包容自省涅槃

C 吸納醒悟突破

D 兼容覺醒重生

【答案】B

【解析】“涅槃”與文中語境信息強調(diào)“浴火鳳凰”符合文段語境。因此，本題答案為B選項。

【糾錯】A、C項“升華”、“突破”與文段中“浴火鳳凰”搭配不當(dāng)。D項“兼容”與多元的文化門類與語境“當(dāng)下”不符。

32：單選題、

火星上是否有生物存在？長期以來，科學(xué)家們爭論不休，也曾引起_________。美國和前蘇聯(lián)自20世紀(jì)60年代以來進行長期探測，美國先后向火星發(fā)射了系列探測器，前蘇聯(lián)也發(fā)射過相應(yīng)的探測器。他們對火星上有巨石人面像、金字塔等類似城市遺跡先是________，20世紀(jì)80年代后期才逐漸向公眾披露。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? )

A 轟動 秘而不宣

B 爭議 不置可否

C 質(zhì)疑 各執(zhí)一端

D 反響 視而不見

【答案】A

【解析】“秘而不宣”秘：不公開的；引申為隱匿；不能讓別人知道；宣：公開。把知道的消息、情況隱秘起來；不告訴別人。文中語境信息對應(yīng)“20世紀(jì)80年代后期才逐漸向公眾披露”，因此，本題答案A為選項.