13：單選題、
因特網(wǎng)作為一種媒體，與19世紀(jì)的報(bào)刊和20世紀(jì)的廣播、電視不同的是：跨越時(shí)空，全球一網(wǎng)，信息無限，時(shí)效更快；文、圖、動(dòng)畫、聲音等多種媒體為一體；每個(gè)人可選擇自己所需要的內(nèi)容，發(fā)表意見，每一個(gè)新聞機(jī)構(gòu)甚至個(gè)人都可以隨時(shí)向全世界發(fā)布新聞。這段文字的主要內(nèi)容是（ ）。
A 因特網(wǎng)是一種媒體
B 因特網(wǎng)的優(yōu)勢
C 因特網(wǎng)的時(shí)效快、跨越時(shí)空、全球一網(wǎng)
D 因特網(wǎng)會(huì)取代報(bào)刊、廣播和電視的作用
【答案】B
【解析】原文第一句就指出了因特網(wǎng)與其他媒體不同，通過后文表述我們可以發(fā)現(xiàn)作者主要論述了因特網(wǎng)的優(yōu)勢所在，故答案選B
【糾錯(cuò)】A、C片面，D原文沒有提到
14：單選題、
物質(zhì)文明和精神文明、科學(xué)技術(shù)和人文精神確實(shí)不可偏廢。屬于尖端科學(xué)的核能利用，能夠造福人類，也能夠毀滅世界；同是電腦高手，有的在不斷地為人工智能的發(fā)展增光添彩，有的則成為“黑客”，或騷擾，或攻擊，不斷地制造麻煩。這段文字的主旨是（ ）。
A 不同的事物有著不同的作用，有的是好的，有的是有害的
B 人文精神比科學(xué)技術(shù)更重要
C 應(yīng)重視道德與科技同時(shí)發(fā)展
D 物質(zhì)文明和精神文明的地位是同等的
【答案】C
【解析】文段采用的是總分結(jié)構(gòu)，首句即表明了觀點(diǎn)，即“物質(zhì)文明和精神文明、科學(xué)技術(shù)和人文精神確實(shí)不可偏廢”，后面的內(nèi)容都是圍繞首句進(jìn)行說明。C項(xiàng)是對首句的同義替換，因此，本題選擇C選項(xiàng)
【糾錯(cuò)】D選項(xiàng)沒有體現(xiàn)出作者的態(tài)度傾向性來，作者不是僅僅表示物質(zhì)文明與精神文明地位是否相等的問題，而是希望科技有正確的導(dǎo)向
15：單選題、
基因藥物發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段。其一是細(xì)菌基因工程，它是通過原核細(xì)胞（常用大腸桿菌）來表達(dá)目的基因。然而不少人類或哺乳動(dòng)物的基因在細(xì)菌等原核生物中不能表達(dá)，或者表達(dá)的目的產(chǎn)品往往沒有生物活性，必須經(jīng)過一系列的修飾加工、剪切后才能成為有效的藥物。這個(gè)過程是相當(dāng)復(fù)雜的，成本和工藝上也有很多問題。從這段文字我們不能推出的是（ ）。
A “人類或哺乳動(dòng)物的基因”是“目的基因”
B “表達(dá)的目的產(chǎn)品”是在原核細(xì)胞中產(chǎn)生的
C “原核生物”是細(xì)菌
D “沒有生物活性”的目的產(chǎn)品，不能直接作為“有效的藥物”
【答案】C
【解析】由原文段“人類或哺乳動(dòng)物的基因在細(xì)菌等原核生物中不能表達(dá)”可知：細(xì)菌是一種原核生物，但原核生物并不等于細(xì)菌，故C項(xiàng)錯(cuò)誤
16：單選題、
建筑雖然起源于防寒、祛暑、蔭蔽、安全等實(shí)用的生活要求，但在建筑史上，人類對解決生活實(shí)用而付出的合作勞動(dòng)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如對非實(shí)用方面付出的多。宮殿、廟宇、祭壇、陵墓、教堂、紀(jì)念碑、園林等，這些全部或基本上服務(wù)于精神生活的建筑，其成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了住宅、作坊、堡壘等服務(wù)于物質(zhì)生活的建筑。建筑形式、建筑風(fēng)格的演變，往往是一代社會(huì)物質(zhì)生活和精神生活最敏感的見證，在西方，人們形象地稱建筑是“石頭寫成的歷史”。人們形象地稱建筑是“石頭寫成的歷史”，其原因是（ ）。
A 建筑凝聚著人類物質(zhì)生產(chǎn)的巨大勞動(dòng)，是人類自覺改造客觀世界的直接結(jié)果
B 建筑服務(wù)于精神生活成就突出，其形式、風(fēng)格的演變，常是一代社會(huì)物質(zhì)生活和精神生活的見證
C 建筑是一個(gè)重要的審美對象，而對其具體觀照會(huì)獲得更多的美學(xué)感受
D 建筑服務(wù)于精神生活，也服務(wù)于物質(zhì)生活，兩者都包涵了歷史的審美因素
【答案】B
【解析】原文得出人們將建筑稱作“石頭寫成的歷史”的原因就是最后一句話，選項(xiàng)B即是對最后一句話的復(fù)述，故答案選B