5：?jiǎn)芜x、
以出世的精神做入世的事情的思想源自（ ）。
A 儒家學(xué)派
B 法家學(xué)派
C 老莊學(xué)派
D 陰陽家學(xué)派
【答案】C
【解析】儒家思想主張仁政，法家學(xué)派主張“國(guó)君治國(guó)”重法制、講治術(shù)，倚權(quán)勢(shì)，則天下大治，強(qiáng)調(diào)法治精神，陰陽家學(xué)派提倡陰陽五行學(xué)說，并用它解釋社會(huì)人事，A、B、D三項(xiàng)均積極入世，只有C項(xiàng)老莊學(xué)派主張“無為而治”、“絕圣棄智”，具有以出世的精神做入世的事情的思想。答案為C
【拓展】諸子百家主要人物及其思想如下表所
6：?jiǎn)芜x、
揭示公共部門的管理人員具有“相互制造工作”特性，從而導(dǎo)致管理機(jī)構(gòu)不斷自我膨脹規(guī)律的法則是（ ）。
A 寡頭政治鐵律
B 彼得原則
C 帕金森定律
D “跳板”法則
【答案】C
【解析】帕金森定律揭示了管理機(jī)構(gòu)不斷膨脹的法則：不稱職的行政首長(zhǎng)一旦占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)崗位，龐雜的機(jī)構(gòu)和過多的冗員便不可避免，庸人占據(jù)著高位的現(xiàn)象也不可避免，整個(gè)行政管理系統(tǒng)就會(huì)形成惡性膨脹，陷入難以自拔的泥潭。因此本題選C選項(xiàng)
【拓展】管理學(xué)名詞：1、寡頭政治鐵律是指，所有的社會(huì)活動(dòng)都要求社會(huì)組織，社會(huì)組織必須由少數(shù)人充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)必然發(fā)號(hào)施令，不僅歷來如此，以后也會(huì)如此。2、彼得原理（The Peter Principle）的具體內(nèi)容是：“在一個(gè)等級(jí)制度中，每個(gè)職工趨向于上升到他所不能勝任的地位”。3、跳板原則內(nèi)容如下：（1）在遇到一些需要快速辦理的事情時(shí)，為提高辦事效率，需要跳過原有的管理路徑，在平行的兩者之間建立直接聯(lián)系的渠道，即建立跳板或天橋；（2）若兩者無法協(xié)調(diào)，再報(bào)告上級(jí)，由上級(jí)協(xié)調(diào)（即越級(jí)上報(bào)）
7：?jiǎn)芜x、
張某因擾亂社會(huì)治安受到公安機(jī)關(guān)的行政處罰，張某認(rèn)為處罰太重，應(yīng)當(dāng)如何處理？（ ）
A 直接起訴
B 先申請(qǐng)復(fù)議，若不服復(fù)議決定再起訴
C 既可申訴復(fù)議，也可直接向法院起訴
D 或向人民法院起訴，或申訴復(fù)議
【答案】C
【解析】《行政訴訟法》第37條規(guī)定：“對(duì)屬于人民法院受案范圍的行政案件，公民、法人或者其他組織可以先向上一級(jí)行政機(jī)關(guān)或者法律、法規(guī)規(guī)定的行政機(jī)關(guān)申請(qǐng)復(fù)議，對(duì)復(fù)議不服的，再向人民法院提起訴訟；也可以直接向人民法院提起訴訟。法律、法規(guī)規(guī)定應(yīng)當(dāng)先向行政機(jī)關(guān)申請(qǐng)復(fù)議，對(duì)復(fù)議不服再向人民法院提起訴訟的，依照法律、法規(guī)的規(guī)定?！北绢}不屬于復(fù)議前置的情形，所以答案為C項(xiàng)
【拓展】行政復(fù)議與行政訴訟的選擇，如下表所示
8：?jiǎn)芜x、
我們建設(shè)的小康社會(huì)，是社會(huì)主義民主更加完善，社會(huì)主義法制更加完備，（ ）基本方略得到全面落實(shí)，人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障的社會(huì)。
A 依法治國(guó)
B 一國(guó)兩制
C 堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則
D 堅(jiān)持改革開放
【答案】A
【解析】2006年10月11日《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》指出，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須堅(jiān)持民主法治。加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，發(fā)展社會(huì)主義民主，實(shí)施依法治國(guó)基本方略，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，切實(shí)保障人民當(dāng)家作主。因此本題選A
【技巧】關(guān)鍵詞法，題干中出現(xiàn)的“民主”、“法制”、“保障人民利益”這三個(gè)點(diǎn)都是通過社會(huì)主義民主法治實(shí)現(xiàn)的，只有保障了社會(huì)主義民主法治原則，依法治國(guó)原則才能保障人民當(dāng)家作主，保障人民利益