21：單選題、

撒切爾夫人生前說過，中國不會成為世界的超級大國，今天中國出口的是電視機(jī)，而不是思想觀念。她從西方中心主義的立場看中國，認(rèn)為中國的知識體系不能參與世界知識體系的建構(gòu)。中國不能成為知識生產(chǎn)的大國，即使中國的經(jīng)濟(jì)正在迅速崛起，其充其量也只能是一個物質(zhì)生產(chǎn)大國，在精神文化生產(chǎn)和創(chuàng)新乃至輸出上，仍是個無法重視的小國。此話雖然尖銳但卻提醒我們，西方并不看重物質(zhì)財富的一味提升，更看重一個大國參與國際事務(wù)的能力和文化輸出的力度。作者通過這段文字意在說明：

A 西方對中國能成為超級大國持懷疑態(tài)度

B 中國精神文化生產(chǎn)輸出仍處于落后地位

C 中國亟需提高自身的文化創(chuàng)新能力

D 精神文化的崛起比物質(zhì)財富的提高更重要

【答案】C

【解析】文段的前半部分著力于對撒切爾夫人的觀點(diǎn)進(jìn)行描述。在最后一句話，引出最終的觀點(diǎn)：“此話雖然尖銳……更看重……”。最后一句話是一個遞進(jìn)結(jié)構(gòu)的復(fù)句，重點(diǎn)在后半部分，強(qiáng)調(diào)西方更看重大國參與國際事務(wù)的能力和文化輸出的力度。因為提問方式是“意在說明”，這是一個意圖判斷的題目。D項是基于原文的主旨選項，C項是引申選項。A、B兩個選項是援引的撒切爾夫人的內(nèi)容，非重點(diǎn)，故排除。因此，本題應(yīng)該選C。

22：單選題、

當(dāng)冰冷的暴風(fēng)雪橫掃牧場時，溫度會迅速降到零度以下，牛群通常會背對著風(fēng)暴，緩緩移到下風(fēng)處，最后被圍籬阻擋時，它們只好擠在一起，最終導(dǎo)致牛的大量死亡。但有一種赫里福牛，卻會肩并肩地一起迎著風(fēng)暴，低下頭來，面對暴風(fēng)雪的肆虐，結(jié)果反而死亡率最低，損失最小。這個故事說明的道理與下列哪項最為接近：

A 團(tuán)結(jié)就是力量

B 生存之道在于防患于未然

C 狹路相逢勇者勝

D 堅持到底就是勝利

【答案】C

【解析】作者的寓意主要通過對兩種牛的應(yīng)對方式的比較來得出。兩種牛的最大差別一種是被動的躲避，一種是主動的抗擊，所以，C項“狹路相逢勇者勝”是最合適的。A選項的“團(tuán)結(jié)”不是兩種牛的差異，兩種牛分別“擠在一起”和“肩并肩”，團(tuán)結(jié)是他倆的共性，所以不是這個比較所希望傳遞的道理。B項的“防患未然”和“堅持到底”文中沒有體現(xiàn)。因此本題應(yīng)選C項。

23：單選題、

從外觀上看，集裝箱的結(jié)構(gòu)太簡單，甚至讓人們覺得不屑一顧。但在集裝箱出現(xiàn)之后，貨運(yùn)變得如此便宜，以至于某件產(chǎn)品產(chǎn)自東半球，運(yùn)至紐約銷售。遠(yuǎn)比在紐約近郊生產(chǎn)該產(chǎn)品來得劃算。運(yùn)輸過程中成本的節(jié)省來自于工具和技術(shù)的改進(jìn)，而這個工具和技術(shù)就來自于集裝箱看似簡單卻發(fā)揮著神器功能的獨(dú)特構(gòu)造。所以說，簡單的技術(shù)能帶來的世界的變革，影響到整個世界的進(jìn)程。這段文字意在說明：

A 小設(shè)計改變大世界

B 全球化消除了區(qū)域藩籬

C 貨運(yùn)成本影響著商品價格

D 簡潔成為未來設(shè)計的主要趨勢

【答案】A

【解析】首句引出話題，簡單的設(shè)計雖然讓人覺得不屑一顧但是卻影響很大，尾句用表示結(jié)論的詞引導(dǎo)出來重點(diǎn)，簡單的技術(shù)帶來了世界的變革，總分總的文段，兩個總的觀點(diǎn)都是對于世界的影響的體現(xiàn)，故選A。

24：單選題、

在今天的中國文學(xué)研究中，有些人認(rèn)為，全盤西化等同于現(xiàn)代化。事實上，中國的文學(xué)藝術(shù)傳統(tǒng)與西方不一樣，它是寫意、白描、散點(diǎn)透視，長于感悟和感受，理性空間被進(jìn)一步壓縮。其實西方的優(yōu)秀藝術(shù)家也不會用理性來壓迫感性，它們應(yīng)該是統(tǒng)一的。比如西方的現(xiàn)代繪畫，往前發(fā)展的道路上首先受到了日本的影響，說明東方的寫意藝術(shù)極大地啟發(fā)了他們，現(xiàn)代主義繪畫開始稍稍脫離剖析和實證，最后越走越遠(yuǎn)。這就是所謂的西方文學(xué)藝術(shù)的“現(xiàn)代化”他們的方向是反的——東進(jìn)。這段文字意在說明：

A 西方藝術(shù)的發(fā)展方向是統(tǒng)一的

B 文學(xué)中的感性和理性應(yīng)該是統(tǒng)一的

C 中國文學(xué)研究不應(yīng)把西化等同于現(xiàn)代化

D 中國文學(xué)藝術(shù)與西方文學(xué)藝術(shù)存在本質(zhì)不同

【答案】B

【解析】文段第一句引出話題，中間用轉(zhuǎn)折詞“其實”引導(dǎo)出文段主要說明的內(nèi)容，“不會用理性來壓迫感性，它們應(yīng)該是統(tǒng)一”，同意替換，所以理性和感性應(yīng)該是統(tǒng)一的。