1：?jiǎn)芜x題、

下列不屬于心理學(xué)效應(yīng)的是：

A 暈輪效應(yīng)

B 馬太效應(yīng)

C 破窗效應(yīng)

D 配位效應(yīng)

【答案】D

【解析】暈輪效應(yīng)又稱“光環(huán)效應(yīng)”，屬于心理學(xué)范疇，是指當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。本質(zhì)上是一種以偏概全的認(rèn)知上的偏誤。暈輪效應(yīng)愈來(lái)愈多地被應(yīng)用在企業(yè)管理上，其對(duì)組織管理的負(fù)面影響主要是體現(xiàn)在各種組織決策上。馬太效應(yīng)（MatthewEffect），指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象，廣泛應(yīng)用于社會(huì)心理學(xué)、教育、金融以及科學(xué)領(lǐng)域。馬太效應(yīng)，是社會(huì)學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家們常用的術(shù)語(yǔ)，反映的社會(huì)現(xiàn)象是兩級(jí)分化，富的更富，窮的更窮[1]。名字來(lái)自圣經(jīng)《新約·馬太福音》一則寓言：“凡有的，還要加倍給他叫他多余；沒(méi)有的，連他所有的也要奪過(guò)來(lái)”。“馬太效應(yīng)”與“平衡之道”相悖；與“二八定則”類似，是十分重要的自然法則。中國(guó)古代哲學(xué)家老子曾提出類似的思想：“天之道，損有余而補(bǔ)不足。人之道則不然，損不足以奉有余?！币粋€(gè)房子如果窗戶破了，沒(méi)有人去修補(bǔ)，隔不久，其它的窗戶也會(huì)莫名其妙地被人打破；一面墻，如果出現(xiàn)一些涂鴉沒(méi)有被清洗掉，很快的，墻上就布滿了亂七八糟、不堪入目的東西；一個(gè)很干凈的地方，人們不好意思丟垃圾，但是一旦地上有垃圾出現(xiàn)之后，人就會(huì)毫不猶豫地拋，絲毫不覺(jué)羞愧。一幢有少許破窗的建筑為例，如果那些窗不被修理好，可能將會(huì)有破壞者破壞更多的窗戶。最終他們甚至?xí)J入建筑內(nèi)，如果發(fā)現(xiàn)無(wú)人居住，也許就在那里定居或者縱火。一面墻，如果出現(xiàn)一些涂鴉沒(méi)有被清洗掉，很快的，墻上就布滿了亂七八糟、不堪入目的東西；一條人行道有些許紙屑，不久后就會(huì)有更多垃圾，最終人們會(huì)視若理所當(dāng)然地將垃圾順手丟棄在地上。這個(gè)現(xiàn)象，就是犯罪心理學(xué)中的破窗效應(yīng)！配位效應(yīng)是指當(dāng)溶液中存在能與沉淀的構(gòu)晶離子形成配合物的配位劑時(shí)，則沉淀的溶解度增大，稱為配位效應(yīng)。選擇D選項(xiàng)。

2：?jiǎn)芜x題、

下列雕塑作品表現(xiàn)唐太宗李世民生平戰(zhàn)功的是

A 馬踏匈奴

B 擊鼓說(shuō)唱傭

C 昭陵六駿

D 乾陵名雕

【答案】C

【解析】馬踏匈奴是漢武帝紀(jì)念霍去病的；擊鼓說(shuō)唱俑是東漢時(shí)期的；昭陵六駿是指陜西醴泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭壇東西兩側(cè)的六塊駿馬青石浮雕石刻。乾陵石雕是唐高宗喝武則天合葬陵墓前的石雕群像。故選C。

3：?jiǎn)芜x題、

地球自轉(zhuǎn)一圈的時(shí)間是一天，地球半徑為6371千米。毛澤東詩(shī)詞“坐地日行千萬(wàn)里”是有科學(xué)依據(jù)的，人可以隨著地球的自轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，那么與詩(shī)句最吻合的可能是哪個(gè)國(guó)家的人？

A 阿富汗

B 南非

C 新加坡

D 挪威

【答案】C

【解析】地球赤道周長(zhǎng)約4萬(wàn)千米，即八萬(wàn)里，坐地日行八萬(wàn)里是指赤道附近的人可以隨著地球自轉(zhuǎn)，在一天中空間位移八萬(wàn)里，因此，這首詩(shī)句中的情形只能是赤道附近的人才可行，在四個(gè)選項(xiàng)中只有C選項(xiàng)新加坡最接近赤道，新加坡位于赤道以北136.8公里，東經(jīng)103°38′東經(jīng)104°6′,北緯1°09′至1°29′故選C。

4：?jiǎn)芜x題、

古人記月除常用的序數(shù)法外，還以物候的特點(diǎn)來(lái)命名，或以孟、仲、季來(lái)命名各季節(jié)的三個(gè)月。那么，下列對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是：

A 孟春—桃月

B 仲夏—荷月

C 仲秋—桂月

D 季冬—菊月

【答案】C

【解析】古時(shí)把長(zhǎng)子稱為孟；次子稱為仲；三子稱為季。也就是排行老大、老二和老三。用于季節(jié)，則把一個(gè)季節(jié)分為孟、仲、季三段，如初春（孟）、仲春（仲）、晚春（季）。四季中的第一個(gè)季節(jié)——春，“三春”同時(shí)也是孟春、仲春、季春的合稱，其中孟春為春季的第一個(gè)月，即陰歷正月；仲春，春季的第二個(gè)月，即陰歷二月；季春，春季的最后一個(gè)月，即陰歷三月。桃月是指農(nóng)歷的三月，即季春；荷月是指農(nóng)歷的六月，即季夏；桂月是指農(nóng)歷的八月，即仲秋；菊月是指農(nóng)歷的九月，即季秋。故本題的正確是C選項(xiàng)。