41:單選、
①學(xué)術(shù)研究從來都是站在他人的肩膀上眺望,因此不可不對腳底下的肩膀心存敬畏②寫作也好搞學(xué)術(shù)也罷,哪些東西是人家的,哪些東西是自己的,這個本來就該清清楚楚③更何況,西學(xué)東漸已有百年以上歷程,沒有建立起相應(yīng)的學(xué)術(shù)規(guī)范,這無論如何也說不過去④否則以后別人踩在你的肩膀上卻吭都不吭一聲,恐怕自己也會覺得受到了侮辱和損害⑤把他人的學(xué)術(shù)成果當(dāng)作“墊腳石”,總該做個記號表示致敬將以上5個句子重新排列,語序正確的是:( )。
A ①②③⑤④
B ②①③⑤④
C ①②④⑤③
D ②①⑤④③
【答案】D
【解析】本題屬于語句排序題。不難發(fā)現(xiàn),⑤和④之間邏輯關(guān)系明顯,且⑤應(yīng)該排在④之前,排除C項。另由關(guān)鍵詞“否則”和“更何況”可知④和③應(yīng)該相連,排除A、B。所以選擇D選項
42:單選、
學(xué)術(shù)沒有錢就像藝術(shù)沒有錢一樣,大概是很難發(fā)展的。馬克思沒有恩格斯的資助,怕是寫不完《資本論》的——盡管他是天才。杜甫如果不是有當(dāng)看刺史、節(jié)度使,可以給他資助或支一份餉銀的高適、嚴(yán)武輩可以投靠,他在成都那些年的生活、創(chuàng)作、都得是另外一幅模樣——哪怕他是詩圣。但是,單靠錢也堆不出學(xué)術(shù),堆不出藝術(shù)。這段文字的主要意思是:
A 沒有錢,學(xué)術(shù)和藝術(shù)的發(fā)展寸步難行。
B 馬克思和杜甫的成就離不開朋友的資助。
C 錢是學(xué)術(shù)和藝術(shù)發(fā)展的必要條件。
D 只有錢和沒有錢一樣,學(xué)術(shù)和藝術(shù)都不能得到很好的發(fā)展。
【答案】D
【解析】本題屬于主旨概括題。文段雖然是轉(zhuǎn)折復(fù)句,但是前面部分論證詳細(xì),也非常重要,前一部分說學(xué)術(shù)、藝術(shù)沒有錢很難發(fā)展,后一部分說只有錢也不行。而D項正是對文段兩個部分的概括。所以選擇D選項
【糾錯】A項只說到“沒有錢”,只說了文段所表述的一個方面;B項的內(nèi)容是為支撐觀點所舉的例證;C項說錢是學(xué)術(shù)和藝術(shù)發(fā)展的“必要條件”,但文段并未說沒有錢學(xué)術(shù)和藝術(shù)就不能發(fā)展,只是說“大概是很難發(fā)展”,C項的表述過于絕對
43:單選、
中國“管理學(xué)本土化”研究要運用質(zhì)性研究方法。由于質(zhì)性研究不像量化研究那樣有明確的程序與路徑可循,開始時做起來頭緒紛繁,費時費力,這對于習(xí)慣于量化研究和邏輯實證研究的研究者而言,困難更大,這就使一些研究者放棄進(jìn)行真正意義上的中國“管理學(xué)本土化”研究。而去做一些研究路徑比較固定、研究范式較為清晰、發(fā)表論文較為快速,同時更能獲得國際期刊編輯青睞的研究題目。這段文字主要說明中國“管理學(xué)本土化”研究:
A 要突破;量化研究的范式
B 要克服急功近利思想
C 要有明確的程序與路徑
D 要更加注重質(zhì)性研究
【答案】B
【解析】本題屬于主旨概括題。文段是分總結(jié)構(gòu)。首先提出中國“管理學(xué)本土化”要運用質(zhì)性研究方法,但是這種方法費時費力,所以一些研究者就“放棄真正意義上的‘管理學(xué)本土化’研究”,轉(zhuǎn)而去做一些可以使用相對簡便方法的研究,其實是一種急功近利的表現(xiàn),所以中國“管理學(xué)本土化”研究需要克服這種急功近利的思想。所以選擇B選項
【糾錯】A選項沒有抓住文段的重點。C、D兩個選項只是針對文段提出問題的部分,沒有解決問題
44:單選、
現(xiàn)代通識教育鼓勵個體籍著知識、智慧、善意與愛。在精神上擺脫物質(zhì)的束縛,在生活中擺脫各種利害,不為物役,不以物喜,不以己悲,追求心靈的成長和人性內(nèi)在的精神解放,在真正的學(xué)習(xí)和探究中,展現(xiàn)個體的潛能,體悟生命的意義,詮釋生活的真諦,實現(xiàn)對功利的超拔,對自我的超越。從這段文字可以得出以下哪個結(jié)論?
A 通識教育是文化教育
B 通識教育是自由教育
C 通識教育是人生價值教育
D 通識教育是綜合素質(zhì)教育
【答案】B
【解析】本題屬于主旨概括題。文中在精神上“擺脫”物質(zhì)的“束縛”、在生活中“擺脫”各種利害、追求心靈的成長和人性內(nèi)在的精神“解放”等語句都指向一種自由的狀態(tài)。所以選擇B選項
【糾錯】A選項中的“文化教育”在文段中并不涉及。C選項中的“價值教育”表述片面。D選項中的“綜合素質(zhì)教育”表述不準(zhǔn)確