13：單選題、

下列觀點不屬于同一思想流派的是（    ）。

A 君子和而不同

B 修身齊家治國平天下

C 知行合一

D 利萬物而不爭

【答案】D

【解析】A、B、C項是儒家的思想，而D項是道家的思想。因此，本題選擇D選項

【拓展】儒家又稱儒學、儒家學說，或稱為儒教，是中國古代最有影響的學派。做為華夏固有價值系統(tǒng)的一種表現(xiàn)的儒家，并非通常意義上的學術或學派，它是中華法系的法理基礎，對中國以及東方文明發(fā)生過重大影響并持續(xù)至今的意識形態(tài)，儒家思想是東亞地區(qū)的基本文化信仰。儒家最初指的是冠婚喪祭時的司儀，自漢代起指由孔子創(chuàng)立的后來逐步發(fā)展以仁為核心的思想體系道家，先秦時期的一個思想派別，以老子、莊子、楊朱為主要代表。道家的思想崇尚自然，有辯證法的因素和無神論的傾向，同時主張清靜無為，反對斗爭

14：單選題、

下列事件或典故發(fā)生的背景按時間的先后正確排序的是（    ）。

A 《蘭亭集序》——交子——“一條鞭法”——三藩之亂

B 武王伐紂——玄武門之變——胡服騎射——揚州十日

C 雖遠必誅——約法三章——赤壁之戰(zhàn)——杯酒釋兵權

D 《史記》——“四庫全書”——《資治通鑒》——“二十四史”

【答案】A

【解析】玄武門之變發(fā)生于唐朝初年，胡服騎射發(fā)生于戰(zhàn)國時期，所以B項錯誤?！半m遠必誅”出自西漢名將陳湯遞給漢元帝的上疏：“明犯強漢者，雖遠必誅”，意思是“進犯我強大的漢朝的人，即便地處偏遠，也一定要誅殺”。約法三章發(fā)生于劉邦領導的秦末農民戰(zhàn)爭時期，所以C項錯誤。四庫全書是清乾隆時期組織編撰的中國歷史上一部規(guī)模最大的叢書，《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，所以D項錯誤。因此，本題選擇A選項

15：單選題、

小馬為一次重要的演講精心準備并演練了近百次，最后一次甚至堪稱完美。他告訴自己演講時要聲音洪亮、面帶微笑、吐字清晰、語速適中。可是正式演講那一刻，他的腦子突然一片空白，所有的準備都化為烏有。根據(jù)以上場景，以下描述正確的是（    ）。

A 當我們熟練掌握某項技能后，大腦就接管了該技能的應用

B 壓力環(huán)境會阻礙小腦的任務處理過程

C 小腦皮層是負責學習和有意識思考的腦區(qū)

D 處理復雜運動的小腦是不受意識控制的

【答案】B

【解析】一旦對一個技能熟練地掌握了，小腦就能自動接管，形成習慣。當一個想法出現(xiàn)時，小腦就開始發(fā)出指令要求身體的其他部位去完成這個動作。故A項說法錯誤。大腦皮層是負責學習和有意識思考的腦區(qū)。C項說法錯誤。丘腦、大腦額葉、紋狀體、小腦都與運動有關，各自分工合作，共同完成運動的意向、計劃、指揮、控制和執(zhí)行。丘腦主要合成發(fā)放丘覺，產生各種運動意識；大腦根據(jù)視聽等傳入信息分析產出樣本，這個樣本是關于我們應該進行什么樣的運動，是完成任務、達到目的的運動意向；紋狀體、小腦分析產出的樣本是控制運動的程序、指令，紋狀體、小腦是運動的具體控制、指揮者。運動的執(zhí)行是由肢體（如頭、手、腳）或效應器來完成的。大腦不是運動的具體控制、指揮者，不對運動的程序、指令進行分析，而是交給紋狀體、小腦完成，使我們能夠集中精力進行各種思維活動。大腦額葉運動區(qū)掌管著運動指令、程序的最后發(fā)放，運動區(qū)將運動程序、指令發(fā)放出去即產生運動，運動區(qū)服從于聯(lián)絡區(qū)，服從于意識，意識可以隨時中止運動程序、指令的發(fā)放，從而停止運動。因此處理復雜運動的小腦是受意識控制的，D項說法錯誤。B項說法正確，因此，本題選擇B選項

【拓展】（一）大腦，包括腦干、間腦、小腦和端腦端腦主要包括左、右大腦半球，是中樞神經系統(tǒng)的最高級部分大腦的斷面分為白質與灰白質。端腦的灰白質是指表層的數(shù)厘米厚的稱為大腦皮質的一層，大腦皮質是神經細胞聚集的部分，具有六層的構造，含有復雜的回路是思考等活動的中樞。相對大腦皮質白質又稱為大腦髓質（二）小腦的主要功能：一是調節(jié)軀體平衡，二是調節(jié)肌緊張，三是協(xié)調隨意運動

16：單選題、

填入下面文字橫線處的詞語，最恰當?shù)氖牵?nbsp;）。小邱到上海已經六個多月了，參加了大大小小招聘會幾十次，面試不計其數(shù)，卻______，沮喪之余他決定靜下心來認真總結一下經驗與教訓。

A 屢試不爽

B 屢戰(zhàn)屢敗

C 戰(zhàn)無不勝

D 屢敗屢戰(zhàn)

【答案】B

【解析】B選項“屢戰(zhàn)屢敗”強調是敗，表示多次努力都沒有成功的意思，符合題干說的“沮喪”，因此正確答案為B選項

【糾錯】A選項“屢試不爽”指的是屢次試驗都沒有差錯，顯然跟這里的文意不符，所以A錯誤；C選項，“戰(zhàn)無不勝”強調的是勝，顯然跟文意的“沮喪”也不符，故而也排除；D選項“屢敗屢戰(zhàn)”強調的是“戰(zhàn)”，體現(xiàn)的是執(zhí)著的精神，跟“沮喪”也不符，所以也排除