29：?jiǎn)芜x題、
發(fā)軔于泥土間的許多傳統(tǒng)戲曲門類都離不開田土間的那方舞臺(tái)，和舞臺(tái)下與這個(gè)劇種同宗同源的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親。黃土高原上的信天游，離不開那片高天厚土；煙雨朦朧中的黃梅戲，離不開白墻黑瓦的徽派風(fēng)情；川劇就該根植于川蜀的青山綠水；花鼓戲也離不開三湘四水一地一鄉(xiāng)音……那是孕育這一劇種的山水，臺(tái)下是最懂得這一劇種的戲迷，他們或許很少有機(jī)會(huì)走進(jìn)“高大上”的劇場(chǎng)，但他們是最懂這門戲曲藝術(shù)的行家。關(guān)于這段文字，以下理解正確的是（ ?。?。
A 與戲曲研究專家相比，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親才是最懂傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的行家
B 川劇一旦離開川蜀的青山綠水，就無法生存和發(fā)展
C 傳統(tǒng)戲曲門類只有在田土間的那方舞臺(tái)上演出，才有最廣泛的受眾
D 很多傳統(tǒng)戲曲門類都與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情緊密相連，反映了地域文化的特色
【答案】D
【解析】A“與戲曲研究專家相比”未提及；B偷換邏輯，文段說的是“離不開”，必要條件，選項(xiàng)偷換成充分條件，故錯(cuò)誤；C“才有最廣泛的受眾”未提及；D由整個(gè)文段可知。綜上所述，D項(xiàng)正確。
30：?jiǎn)芜x題、
“互聯(lián)網(wǎng)＋”，是一種科學(xué)地駕馭技術(shù)、利用技術(shù)基礎(chǔ)上的提速、提質(zhì)、提效。作為先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)工具的互聯(lián)網(wǎng)，用于建設(shè)和發(fā)展是積極正面的，用于攻擊和毀損是消極負(fù)面的。既要積極有效地使用互聯(lián)網(wǎng)這一先進(jìn)工具，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，又要建立良好秩序，采取安全保護(hù)措施，防范由于破壞性運(yùn)用所帶來的被動(dòng)和傷害。關(guān)于這段文字，以下理解正確的是（ ?。?/p>
A 互聯(lián)網(wǎng)有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，是利大于弊的
B 互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍，“互聯(lián)網(wǎng)＋”就是對(duì)互聯(lián)網(wǎng)辯證地趨利避害
C “互聯(lián)網(wǎng)＋”的出現(xiàn)就是為了消除互聯(lián)網(wǎng)的消極負(fù)面作用
D 互聯(lián)網(wǎng)使得不少青年人沉溺其中，耽誤了學(xué)業(yè)，是弊大于利的
【答案】B
【解析】A“利大于弊”未提及；B，互聯(lián)網(wǎng)是雙刃劍，可由第二句得知，第一句和第三句可推出““互聯(lián)網(wǎng)＋”就是對(duì)互聯(lián)網(wǎng)辯證地趨利避害”，故正確；C“為了……”錯(cuò)誤，文段說的是“駕馭技術(shù)、利用技術(shù)基礎(chǔ)上的提速、提質(zhì)、提效”，故錯(cuò)誤；D“不少青年人沉溺其中”未提及。綜上所述，B項(xiàng)正確。
31：?jiǎn)芜x題、
一些貪官落馬后，或痛斥權(quán)力讓其墮落，或后悔當(dāng)初入錯(cuò)行選錯(cuò)道、不該當(dāng)官，或以官場(chǎng)“險(xiǎn)惡”告誡子女“千萬不要從政”。從政真的是“高危職業(yè)”嗎？分明是為民服務(wù)盡責(zé)的公職崗位，怎么就成了誤己誤人的“陷阱”，甚至是殺人于無形的“兇器”？一朝腐敗被捉便把所有的過錯(cuò)歸罪于“權(quán)力”本身，暴露的是抵不住誘惑、守不住清廉、容易自我腐化蛻變的本性。關(guān)于這段文字，以下理解正確的是（ ?。?。
A 從政者應(yīng)當(dāng)以堅(jiān)守清廉作為立身之本
B “絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗”，人一旦有了權(quán)力，必然走向腐敗
C 從政是一種高危職業(yè)，容易讓官員走向腐化墮落
D 與醫(yī)生、教師等職業(yè)相比，從政者責(zé)任更大，風(fēng)險(xiǎn)更大
【答案】A
【解析】B項(xiàng)“必然走向腐敗”未提及，或過于絕對(duì)；C由“從政真的是‘高危職業(yè)’嗎？”和后面的論述可知，作者反對(duì)將“從政看做是高危職業(yè)”的，故錯(cuò)誤；D項(xiàng)與“醫(yī)生、教師等職業(yè)”之間的比較無法得到。綜上所述，只有A項(xiàng)能從文段中根據(jù)最后一句“一朝腐敗被捉便把所有的過錯(cuò)歸罪于‘權(quán)力’本身，暴露的是抵不住誘惑、守不住清廉、容易自我腐化蛻變的本性。”合理推出。
32：?jiǎn)芜x題、
“壞人”該不該有律師？在法治原則尚未確立的社會(huì)，可能會(huì)是一場(chǎng)無休止的爭(zhēng)論，但現(xiàn)代法治環(huán)境中，作為最基本的底線共識(shí)，卻不應(yīng)有撕裂。任何社會(huì)成員，在未經(jīng)法院判決之前，都不得認(rèn)定為無罪，這是無罪推定原則的核心內(nèi)容，由此出發(fā)設(shè)計(jì)并運(yùn)轉(zhuǎn)的法治秩序，對(duì)任何一個(gè)公民的罪與非罪，認(rèn)定需要有非常嚴(yán)苛的法律程序。在此之前，律師為公民提供法律幫助、為其合法權(quán)益進(jìn)行辯護(hù)，都不該被非議，更不能暴力相向。關(guān)于這段文字，以下理解準(zhǔn)確的是（）。
A 律師不該為“壞人”辯護(hù)
B 只有律師能保障無罪推定原則的平等實(shí)施
C 無罪推定原則適用任何犯罪嫌疑人
D 公民的罪與非罪，由律師辯護(hù)而定
【答案】C
【解析】“對(duì)任何一個(gè)公民的罪與非罪，認(rèn)定需要有非常嚴(yán)苛的法律程序。在此之前，律師為公民提供法律幫助、為其合法權(quán)益進(jìn)行辯護(hù)，都不該被非議，更不能暴力相向”說明A項(xiàng)錯(cuò)誤；“任何社會(huì)成員，在未經(jīng)法院判決之前，都不得認(rèn)定為無罪，這是無罪推定原則的核心內(nèi)容，對(duì)任何一個(gè)公民的罪與非罪，認(rèn)定需要有非常嚴(yán)苛的法律程序”說明C項(xiàng)正確，同時(shí)證明公民的罪與非罪是經(jīng)過嚴(yán)格的法律程序的，不僅僅是由律師來保障和決定的，因此B、D錯(cuò)誤。綜上所述C項(xiàng)正確。