來源: 華圖教育2017-02-15 16:51
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在2月將近一個月的時間里,一個“才子”民間歌謠歌手趙雷,因為一首成都在湖南衛(wèi)視節(jié)目《歌手》登臺,就拿到了第二名的好成績;一個是中學生武亦姝,在央視《中國詩詞大會》上一鳴驚人,成功問鼎。
為什么在一夜之間,這兩個人都火了呢,并成功刷爆朋友圈呢,針對這樣的事件,你的看法是什么,這背后的喚醒的又是什么?
綜合分析
一個現代、一個傳統(tǒng),兩人的“意外火爆”,看似不搭邊,背后或有著相似的原因:那就是喚醒了人們對優(yōu)雅文化的渴望。
一、不經意間喚醒人們對優(yōu)雅文化的渴望
中華文化源遠流長、燦爛輝煌,優(yōu)秀的文化需要得到繼承和發(fā)揚,需要更多的“武亦姝”、“ 趙雷”。
武亦姝用舞臺上的驚艷表現,喚醒了無數觀眾共同的文化記憶。很多人或許在忙碌的生活中,在紅塵的追逐中,早已經忘記了詩詞的意義,驀然回首發(fā)現那些純潔心靈、凈化靈魂的傳統(tǒng)文化,就隱藏在心靈深處。當這樣的集體記憶被喚醒之后,就會充分的引起共鳴。
“讓我掉下眼淚的,不止昨夜的酒。讓我依依不舍的,不止你的溫柔……分別總是在九月,回憶是思念的愁”,抑揚頓挫的韻律、畫面十足的文字,比起聲嘶力竭的無端發(fā)泄,趙雷的筆觸就像冬日的一縷陽光,給我們帶來溫暖而沉靜的安撫。
二、暴露出當前我國古詩詞教育存在諸多誤區(qū)
目前,學生在學校接受古詩詞教育時大多以背誦為主,有的人也認為掌握古詩詞,背熟就可以了。這是一種誤區(qū)。古詩詞的正確打開方式不止背誦。“只有將詩詞的熏陶融匯到國民教育的各個環(huán)節(jié),將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素與社會生產生活深度融合,這些流傳千年的優(yōu)秀精神財富才能擺脫曇花一現的命運,真正活起來、傳下去。”
三、為雅文化注入新鮮血液,呼喚雅文化回歸。
不管是古典雅致的詩詞,還是打動人心的民謠,流淌于其間的,正是“雅文化”的血液。古典詩詞,自不用說。不少民謠,也正是因為其歷經打磨后,刻畫出人生的百態(tài),引發(fā)大家的共鳴,增厚人心的土壤。拒絕那些虛偽的東西,用有意義的文化涵養(yǎng)現代心靈,這或許是是武亦姝、趙雷給我們帶來的最大文化啟示。
當然,俗和雅,并非截然對立。雅,并不意味著追求“小眾化”,不考慮大眾的接受能力;雅,更不意味著故弄玄虛、無病呻吟。恰恰相反,所謂的“雅”,是要以“意義”馴服“庸俗”,用樸素純粹的美打動人心。那些傳唱久遠的歌曲,那些廣為流傳的詩歌,不管是讓人感動也好,引人深思也罷,不都因其有著獨特的美才被人們傳唱么?可以說,“雅”的品質,有時同樣需要有“俗”的演繹,只不過,這種“俗”并非庸俗、爛俗,而是通俗。
總之,人生需要不斷感動,才能守住那些始終干凈的東西,文化在我們每個人身上的烙印終歸會顯現出它的力量。