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公共基礎(chǔ)理論之行政訴訟知識匯總

2015-01-22 08:37:17 三支一扶招聘網(wǎng) http://qngfsy.com/ 文章來源:華圖教育

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  1、辯證唯物主義運(yùn)動觀 :物質(zhì)是運(yùn)動的,運(yùn)動是物質(zhì)自身固有屬性和存在方式。

  物質(zhì)運(yùn)動分類:機(jī)械運(yùn)動、物理運(yùn)動、化學(xué)運(yùn)動、生物運(yùn)動和社會運(yùn)動。低級運(yùn)動形式是高級運(yùn)動形式基礎(chǔ);高級運(yùn)動形式是從低級運(yùn)動形式發(fā)展而來。

  2、世界物質(zhì)統(tǒng)一性:世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理,對無限多樣和永恒運(yùn)動世界根本觀點(diǎn)和總看法,對整個世界普遍本質(zhì)和共同基礎(chǔ)科學(xué)反映。

  3、意識起源:意識是自然界長期發(fā)展產(chǎn)物;無機(jī)物反映特性進(jìn)化為低等生物刺激感應(yīng);動物心理進(jìn)化為人的意識。

  意識是社會勞動的產(chǎn)物;勞動促進(jìn)人腦;促進(jìn)語言產(chǎn)生;促進(jìn)意識形成。

  4、意識本質(zhì):從本質(zhì)上看,意識是人腦機(jī)能,客觀存在反映;意識形式主觀,是客觀事物主觀映象,意識不等同于客觀事物,是客觀事物反映到人腦中觀念形態(tài)。

  5、物質(zhì)世界普遍聯(lián)系:聯(lián)系客觀性、普遍性; 聯(lián)系復(fù)雜性、多樣性;所謂規(guī)律,就是事物內(nèi)在、本質(zhì)、必然聯(lián)系,對事物存在和發(fā)展起主要作用。

  6、物質(zhì)世界永恒發(fā)展

  發(fā)展是指事物從低級到高級、從簡單到復(fù)雜運(yùn)動過程。

  事物相互聯(lián)系產(chǎn)生運(yùn)動發(fā)展。事物發(fā)展與聯(lián)系同在﹙ 普遍性﹚。 ..。。。。。。。...

  7、對立統(tǒng)一規(guī)律

  矛盾及其屬性:矛盾同一性指互相依存、互相聯(lián)結(jié)及互相轉(zhuǎn)化;矛盾斗爭性指矛盾雙方互相排斥、互相對立。

  矛盾在事物發(fā)展中作用:矛盾是事物發(fā)展動力和源泉,內(nèi)因是根本,外因是必要條件。

  8、對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法核心和實(shí)質(zhì)

  (1)對立統(tǒng)一學(xué)說提示事物辯證法根本內(nèi)容。是事物最本質(zhì)、最根本聯(lián)系。 (2)對立統(tǒng)一學(xué)說闡明了事物發(fā)展動力和源泉。(3)對立統(tǒng)一學(xué)說貫穿其規(guī)律之中。

  9、馬克思主義認(rèn)識論是能動革命反映論

  馬克思主義認(rèn)識論將實(shí)踐觀點(diǎn)引入認(rèn)識論,消除舊唯物主義反映論所造成認(rèn)識脫離社會實(shí)踐消極直觀性;實(shí)踐觀點(diǎn)和辯證觀點(diǎn)引入對歷史發(fā)展和歷史意識問題作出了唯物和辯證解釋。實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識論首要和基本觀點(diǎn)。

  10、實(shí)踐及其基本形式

  實(shí)踐及特點(diǎn):實(shí)踐是人類能動改造世界客觀物質(zhì)活動;實(shí)踐活動基本特點(diǎn)是客觀物質(zhì)性、主觀能動性和社會歷史性。

  實(shí)踐基本形式:(1)生產(chǎn)實(shí)踐:生產(chǎn)活動是人類最基本實(shí)踐活動,也是其它活動基礎(chǔ)和前提。(2)社會實(shí)踐:社會實(shí)踐最為主要實(shí)踐形式是建立和調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系。(3)科學(xué)實(shí)驗(yàn)。
 

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