2013-01-21 14:07:34 公務(wù)員考試網(wǎng) 文章來源:華圖教育
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【熱點(diǎn)概述】
全國婦聯(lián)老齡工作協(xié)調(diào)辦、全國老齡辦等機(jī)構(gòu),日前發(fā)布新版“二十四孝”行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn),在網(wǎng)上引發(fā)熱議。
新“二十四孝”行為標(biāo)準(zhǔn):
1、經(jīng)常帶著愛人、子女回家。
2、節(jié)假日盡量與父母共度。
3、為父母舉辦生日宴會(huì)。
4、親自給父母做飯。
5、每周給父母打個(gè)電話。
6、父母的零花錢不能少。
7、為父母建立“關(guān)愛卡”。
8、仔細(xì)聆聽父母的往事。
9、教父母學(xué)會(huì)上網(wǎng)。
10、經(jīng)常為父母拍照。
11、對(duì)父母的愛要說出口。
12、打開父母的心結(jié)。
13、支持父母的業(yè)余愛好。
14、支持單身父母再婚。
15、定期帶父母做體檢。
16、為父母購買合適的保險(xiǎn)。
17、常跟父母做交心的溝通。
18、帶父母一起出席重要的活動(dòng)。
19、帶父母參觀你工作的地方。
20、帶父母去旅行或故地重游。
21、和父母一起鍛煉身體。
22、適當(dāng)參與父母的活動(dòng)。
23、陪父母拜訪他們的老朋友。
24、陪父母看一場老電影。
很多市民認(rèn)為,“新二十四孝”行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)是很貼近生活。但更多的聲音則是,因?yàn)樯顗毫^大,很多為人子女的市民認(rèn)為,新二十四孝有些標(biāo)準(zhǔn)很難實(shí)現(xiàn)。
【相關(guān)評(píng)論】
@《新二十四孝公布 記者調(diào)查執(zhí)行不易難叫好》:孝的具體表現(xiàn)是無窮多的,一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)微笑都能算的上是孝順。所以,有了新二十四孝,我們需要做的不是對(duì)比著標(biāo)準(zhǔn)一條條刻意地去完成,我們需要做的是,用心去反思一下我們的言行,是不是真正把父母放在心里。孝有千種不如孝就在心中。不論是一千孝還是一萬孝都比不上心中的一個(gè)孝,心中的這個(gè)孝是父母難過時(shí)候的一聲呵護(hù),是父母傷心時(shí)候的一聲安慰,是父母疾病時(shí)候的一個(gè)陪伴,是大難時(shí)候的一起分擔(dān)。當(dāng)我們真正能做到這些的時(shí)候才是真正的孝,而這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比教會(huì)父母上網(wǎng),給父母辦生日宴會(huì),給父母購買合適的保險(xiǎn)要重要的多。
@《“新二十四孝”行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn) 引發(fā)社會(huì)熱議》:百善孝為先。孝道是中國重要的傳統(tǒng)文化,維系著家庭倫理和社會(huì)道德,舊有二十四孝故事。相比之下,新二十四孝行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)有傳承更有創(chuàng)新,與現(xiàn)代生活緊密結(jié)合。譬如,仔細(xì)聆聽父母的往事,打開父母的心結(jié),支持父母的業(yè)余愛好,常跟父母做交心的溝通等,這些內(nèi)容更多關(guān)注父母的情感和心理需求,具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)和行為指向性。
當(dāng)然,無論舊二十四孝故事,還是新二十四孝標(biāo)準(zhǔn),都不是要用強(qiáng)制力去踐行的法律條文,所能羅列的內(nèi)容也并非要求每個(gè)人都要逐條做到。事實(shí)上每一條做到難度很大,譬如,一個(gè)工作在外的人就很難經(jīng)常帶愛人子女回家。其深層價(jià)值在于行為導(dǎo)向,旨在為年輕一代提供指引。父母的需求不盡相同,每個(gè)人的行孝方式也各異。我們不必拘泥于那一條那一款,最重要的是,我們要有孝心,真正尊重、理解和關(guān)愛父母,懂得父母的真實(shí)需求,然后付諸日常行動(dòng),并做到持續(xù)長久。
【模擬題】
近期,某部門發(fā)布了新版“二十四孝”行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn),包括“節(jié)假日盡量與父母共度、為父母舉辦生日宴會(huì)、親自給父母做飯”等條款,在網(wǎng)上引發(fā)熱議。對(duì)此,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
【參考解析】
百善孝為先。孝道是中國重要的傳統(tǒng)文化,維系著家庭倫理和社會(huì)道德,舊有二十四孝故事。相比之下,新二十四孝行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)有傳承更有創(chuàng)新,與現(xiàn)代生活緊密結(jié)合,具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)和行為指向性。
首先,新二十四孝的出發(fā)點(diǎn)是好的,目前空巢老人越來越多,如何解決養(yǎng)老問題是一個(gè)無法回避的客觀現(xiàn)實(shí),在這個(gè)背景下,要求子女盡孝不僅符合傳統(tǒng)道德觀念,更具有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。新二十四孝行為標(biāo)準(zhǔn)從物質(zhì)關(guān)懷、精神關(guān)懷、心理關(guān)懷、身體關(guān)懷等幾個(gè)層面來規(guī)定子女的孝道,我們暫且不論這些條文的設(shè)置是否合理,至少它從一個(gè)側(cè)面反應(yīng)了當(dāng)代中國社會(huì)老年人對(duì)子女盡孝的需求變化。
其次,將盡孝以行為標(biāo)準(zhǔn)的方式呈現(xiàn)出來,確實(shí)能夠在一定程度上起到提醒作用。這種潛移默化的宣傳手段,可以讓很多被青年人忽視的孝行重新引起大家的重視,走進(jìn)大家的視野。它告訴我們,孝敬父母,更應(yīng)該從細(xì)節(jié)處著手,關(guān)心他們的健康和心理需求,而不能僅以生活費(fèi)和忙碌的工作敷衍了事。
再次,在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、人民需求不斷提高,而道德水平相對(duì)脫節(jié)的今天,政府推出新二十四孝這一舉措,無疑給我們的道德建設(shè)帶來一股暖流。這不僅表現(xiàn)了政府對(duì)道德建設(shè)的重視,也是從人民的切身利益出發(fā),關(guān)注弱勢群體,通過具體的指引,真心實(shí)意為老百姓辦實(shí)事。
我想,新二十四孝的出臺(tái)僅僅是第一步,只有做好宣傳和推廣,才能避免人們?cè)诶斫馍袭a(chǎn)生偏差。
其一,新二十四孝只是一個(gè)行為標(biāo)準(zhǔn),它并不是要求我們一定要完完全全每一條照做,它是一種指引,重要的是,我們要從中樹立正確的觀念,從中得到啟發(fā),從此更加關(guān)心父母,關(guān)愛他人,在追求物質(zhì)的同時(shí),重視精神的需求,從身心等各方面全方位的改善生活,追求幸福。
其二,新二十四孝并不是一種大而全的行為標(biāo)準(zhǔn),父母的需求不盡相同,每個(gè)人的行孝方式也各異,除了這二十四種行為之外,只要心中有孝,我們不必拘泥于哪一條哪一款,最重要的是,我們要有孝心,真正尊重、理解和關(guān)愛父母,懂得父母的真實(shí)需求,然后付諸日常行動(dòng),并做到持續(xù)長久。
總之,華圖公務(wù)員考試研究中心(qngfsy.com)專家指出,新二十四孝的出臺(tái),激起的不僅僅的社會(huì)的討論,更多的是我們藏在心中的親情與愛,它將指引我們,用更加貼心的方式,孝敬我們的父母,呵護(hù)我們的家庭。家庭的和諧,是社會(huì)和諧的基礎(chǔ),人民群眾是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的主體和強(qiáng)大動(dòng)力,從小事做起,從細(xì)處著手,我們一定可以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建和諧社會(huì)的美好藍(lán)圖。
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