中國(guó)教育發(fā)展需要溫家寶式清醒和責(zé)任

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《溫家寶談教育》近日由人民出版社和人民教育出版社聯(lián)合出版發(fā)行。今年3月，溫家寶卸任國(guó)務(wù)院總理一職，距今僅7個(gè)月。作為卸任后的第一本書(shū)，溫家寶在給出版社的親筆題詞中表示，要“把這本書(shū)獻(xiàn)給孩子們，獻(xiàn)給教育事業(yè)，獻(xiàn)給祖國(guó)未來(lái)”。

樸素淡雅的封面，沒(méi)有新書(shū)發(fā)布會(huì)或座談會(huì)等活動(dòng)……一如人們熟知的風(fēng)格，《溫家寶談教育》一書(shū)在向來(lái)注重宣傳造勢(shì)的圖書(shū)市場(chǎng)上顯得頗為低調(diào)。但這并沒(méi)有妨礙此書(shū)繼《朱镕基講話實(shí)錄》之后成為人們關(guān)注的熱點(diǎn)。

政要于卸任后出書(shū)當(dāng)下已經(jīng)十分常見(jiàn)，以溫家寶總理的身份，以其從基層到中央的豐厚閱歷，他退休后的第一本書(shū)為什么選擇教育話題？在偶然巧合這一說(shuō)服力不大的解釋之外，應(yīng)該還有其他兩種視角，或者注重教育的全局性、基礎(chǔ)性地位，或者留意于溫家寶本人和教育的聯(lián)系：早在2003年3月，溫家寶第一次與采訪“兩會(huì)”的中外記者見(jiàn)面，開(kāi)場(chǎng)白即曰：“我是一個(gè)很普通的人。我出生在農(nóng)村的一個(gè)教育世家。我的祖父、父親和母親都是教員�！睖丶覍氃诳偫砣紊蠒r(shí)，其深入各大中小學(xué)、與學(xué)子們那種“從來(lái)不準(zhǔn)備講稿，都是用心交流”的對(duì)話方式更是讓人們耳熟能詳。這一切是否又在表明，這位從農(nóng)村教育世家走出的大國(guó)總理，的確對(duì)教育具備特殊的感情？

理解了這一點(diǎn)，就會(huì)明白，“獻(xiàn)給孩子們，獻(xiàn)給教育事業(yè)，獻(xiàn)給祖國(guó)未來(lái)”，這樣的題辭很難說(shuō)是一句套話。翻開(kāi)《溫家寶談教育》一書(shū)，無(wú)論溫家寶以往的講話、報(bào)告、談話，還是一些沒(méi)有公開(kāi)發(fā)表的文稿，字里行間透露出濃厚的人文精神和心系教育的情懷當(dāng)然讓人動(dòng)容，而就內(nèi)容而言，也堪稱是過(guò)去十余年中國(guó)教育在曲折中發(fā)展，而發(fā)展中又難免留有遺憾的生動(dòng)展示和總結(jié)。

溫家寶擔(dān)任國(guó)務(wù)院總理的十年，是教育事業(yè)在前人基礎(chǔ)上取得快速發(fā)展的十年。舉凡通過(guò)實(shí)施職業(yè)教育助學(xué)金、職業(yè)教育免費(fèi)等政策促使職業(yè)教育突飛猛進(jìn)，推動(dòng)實(shí)施對(duì)全國(guó)農(nóng)村地區(qū)義務(wù)教育階段經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生“兩免一補(bǔ)”，2012年中國(guó)實(shí)現(xiàn)教育財(cái)政性經(jīng)費(fèi)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值4%的目標(biāo)，研究制訂《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》，都是中國(guó)當(dāng)代教育史上濃墨重彩的手筆。而溫家寶本人對(duì)教育的理解，隨著“講講窮人教育學(xué)”、“教育應(yīng)當(dāng)由懂教育的人辦”、“一所學(xué)校最重要的，是要倡導(dǎo)自由之精神、獨(dú)立之思想。青年學(xué)生要有自己獨(dú)立的思考，這是最寶貴的”、“我希望青年要做事，不要做官”等話語(yǔ)的廣泛流傳，事實(shí)證明早已獲得了社會(huì)和公眾的認(rèn)同與支持。

依賴對(duì)教育的這種深刻理解，在花團(tuán)錦簇之中發(fā)現(xiàn)隱憂因而順理成章�！盀槭裁次覀兊膶W(xué)�？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？”這個(gè)著名的“錢學(xué)森之問(wèn)”當(dāng)時(shí)出在錢學(xué)森之口，入在溫家寶之耳，而其影響則綿延不絕。溫家寶后來(lái)關(guān)于教育改革的一系列論述，諸如“教育行政化的傾向需要改變，最好大學(xué)不要設(shè)立行政級(jí)別”、“加快建立現(xiàn)代學(xué)校制度”、“增強(qiáng)學(xué)校辦學(xué)自主權(quán)”、“不但大學(xué)應(yīng)由教育家辦，中小學(xué)也應(yīng)當(dāng)由教育家來(lái)辦”，未嘗不可視作系其對(duì)錢學(xué)森之問(wèn)的求索。

就在《溫家寶談教育》一書(shū)醞釀出版的前后，和其他事業(yè)一樣，中國(guó)教育仍在前進(jìn)之中，但同時(shí)也在遭受某些頑癥的干擾。作業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重而導(dǎo)致的中小學(xué)生自殺事件時(shí)有發(fā)生，因?yàn)閷?duì)知識(shí)改變命運(yùn)的質(zhì)疑，新讀書(shū)無(wú)用論的沉渣泛起，諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)之際所激起的國(guó)人焦慮……審視這些現(xiàn)象和問(wèn)題，如果參照眼前這本《溫家寶談教育》，是否會(huì)有復(fù)雜的感受和全新的思考？

“教育質(zhì)量亟待提高，教育投入亟待增加，教育體制亟待改革”，不要忘記，正是在人們通常認(rèn)為中國(guó)教育取得巨大成就的時(shí)候，溫家寶提出了這“三個(gè)亟待”。這意味著一份難得的清醒，代表著對(duì)自身責(zé)任的深刻認(rèn)知。只要中國(guó)還需要教育，中國(guó)教育還需要發(fā)展，這樣的清醒和責(zé)任都不可或缺。

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