幸福就是“簡(jiǎn)單”（人民論壇）

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　　有位省委領(lǐng)導(dǎo)同志在談到為官之道時(shí)，用了“兩個(gè)簡(jiǎn)單”來(lái)概括：物質(zhì)生活簡(jiǎn)單、人際關(guān)系簡(jiǎn)單。他說(shuō)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到今天，生活水平到現(xiàn)在這種程度，幸福就是這“兩個(gè)簡(jiǎn)單”。

　　物質(zhì)生活簡(jiǎn)單，其實(shí)就是對(duì)物質(zhì)生活沒(méi)有過(guò)多過(guò)高的要求，少些欲念，清心寡欲。吃、穿、住、行、用，一切隨意，達(dá)到普通水準(zhǔn)就行。人際關(guān)系簡(jiǎn)單就是人與人之間，特別是同事與同事之間、班子成員之間，相互支持、相互幫助、真誠(chéng)相待，心里有什么說(shuō)什么，事情該怎么辦就怎么辦，不藏著掖著，不相互提防。用古人的話來(lái)說(shuō)就是“君子之交淡如水”。

　　“兩個(gè)簡(jiǎn)單”實(shí)際并不簡(jiǎn)單。它包含做事上的自律，做人上的坦蕩，反映了領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品格。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部只要做到了這“兩個(gè)簡(jiǎn)單”就不會(huì)出問(wèn)題，就能團(tuán)結(jié)一班人把工作干好。

　　但在實(shí)際生活和工作中，不少領(lǐng)導(dǎo)干部恰恰是在這兩個(gè)方面跳不出來(lái)，為其所困，為其所惑，承受巨大的心理負(fù)擔(dān)。比如，在物質(zhì)生活方面，面對(duì)各種誘惑，面對(duì)方方面面的反差，心中就常常產(chǎn)生不平衡：每天從早忙到晚，辛苦操心，還承擔(dān)著巨大的責(zé)任，但和一些富商老板相比，卻掙得不多、享受也遠(yuǎn)不及人家。于是，有的就公權(quán)私用、公器私用，搞權(quán)錢交易，最后落得妻離子散、人財(cái)兩空。比如，在人際關(guān)系方面，或者耍弄權(quán)謀，搞“馭人之術(shù)”，或者團(tuán)團(tuán)伙伙，搞“小圈子”，或者好人主義，當(dāng)“墻頭草”，最后的結(jié)果卻是人際關(guān)系如亂麻越纏越亂，一個(gè)班子的團(tuán)結(jié)和戰(zhàn)斗力越來(lái)越差，不但天天身心俱疲、窮于應(yīng)付，久而久之，一個(gè)地方、一個(gè)部門、一個(gè)單位人心也會(huì)變散。

　　“兩個(gè)簡(jiǎn)單”是做人做官的原則。像兩把快刀，會(huì)一下子將為官者雜亂的心惑斬?cái)唷０盐镉�變淡，把錢財(cái)看淡，把人生真正的價(jià)值和意義想明白，就會(huì)目光遠(yuǎn)大，心靈沉靜，經(jīng)得住任何誘惑，把心思用在黨和人民的事業(yè)上來(lái)。與人做君子交，磊落光明，就會(huì)說(shuō)話辦事一切出于公心，一切為了事業(yè)，從大局和原則出發(fā)，胸懷坦蕩，真誠(chéng)待人，贏得周圍干部和群眾的信任。事實(shí)也證明，面對(duì)復(fù)雜的因素、錯(cuò)綜的關(guān)系，最有效最管用的辦法就是以簡(jiǎn)單對(duì)復(fù)雜。以復(fù)雜對(duì)復(fù)雜，只會(huì)越對(duì)越復(fù)雜。

　　老子曰：“含德之厚，比于赤子”，是指一個(gè)道德深厚的人就像天真無(wú)邪的嬰兒一樣，嬰兒人人都喜歡，就是因?yàn)樗��?jiǎn)單。領(lǐng)導(dǎo)干部也如此，如果權(quán)欲太強(qiáng)，私心太重，熱衷權(quán)謀，油滑透頂，又有哪些人會(huì)去喜歡他、真心支持他呢？同樣，天天想著撈錢，夜夜琢磨發(fā)財(cái)，處處算計(jì)別人，也處處怕人算計(jì)，這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部自身活得累，也可憐。

　　幸福就是簡(jiǎn)單。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，尤其如此。

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