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2014國家公務(wù)員面試輔導：哲學類十大知識點

2014-02-12 15:57:30 公務(wù)員考試網(wǎng) 華圖教育微信公眾號 華圖在線app下載 文章來源：華圖教育

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一、哲學是理論化、系統(tǒng)化的世界觀
 
哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。哲學和世界觀既有嚴格的區(qū)別，又有密切的聯(lián)系。
 
第一，哲學與世界觀有著嚴格的區(qū)別
 
首先，哲學和世界觀的形成不同。一般人的世界觀，在沒有經(jīng)過專門的哲學訓練之前，是自發(fā)形成的。哲學是由哲學家有目的、有意識地對世界觀加工整理的，是自覺形成的。
 
其次，哲學和世界觀的內(nèi)容不同。一般人的世界觀的內(nèi)容是雜多的。既有這樣的內(nèi)容，又有那樣的內(nèi)容，不同的內(nèi)容甚至相互矛盾。哲學的內(nèi)容是專一的。哲學只有一個基本的主張、基本的觀點，是一家之說。
 
再次，哲學和世界觀的形式不同。一般人的世界觀，沒有嚴密的論證，沒有理論體系。哲學有嚴密的論證，有一定的理論體系。世界觀人人都有，但不是每個人的世界觀都是一門哲學。
 
第二，哲學與世界觀有著密切的聯(lián)系
 
首先，世界觀是哲學的基礎(chǔ)。哲學是哲學家對人們的世界觀進行系統(tǒng)化、理論化而形成的，世界觀是哲學的基礎(chǔ)。沒有世界觀，就沒有哲學。
 
其次，哲學是世界觀的指導。哲學家把人們的世界觀進行系統(tǒng)化和理論化，形成一套哲學理論。這種哲學理論被人們掌握，對人們世界觀的形成和完善，就具有一定的指導作用。
 
哲學是對人們世界觀的系統(tǒng)化、理論化。但是，哲學并不是對所有人的世界觀的系統(tǒng)化、理論化。因為，人們的世界觀各種各樣、各不相同，有的還截然對立。哲學不可能把所有的世界觀調(diào)和到一起。一種哲學是對一定人們的世界觀的系統(tǒng)化、理論化。所以說，一種哲學是一定世界觀的理論表現(xiàn)。
 
二、哲學的基本問題和基本派別
 
哲學的基本問題：
 
（1）精神和物質(zhì)何者為第一性，即誰先誰后，誰決定誰，誰是世界的本質(zhì)、本原。
 
（2）精神和物質(zhì)之間有無同一性，即人們能否認識世界和改造世界。
 
按照對哲學問題第一方面的不同回答，全部哲學特別是近代哲學劃分為唯物主義和唯心主義兩大基本派別。
 
唯物主義包括古代樸素唯物主義、近代機械唯物主義、辯證唯物主義。
 
唯心主義包括主觀唯心主義或客觀唯心主義。
 
三、世界的物質(zhì)性
 
物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在，物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，客觀實在性是指相當于意識來說，不管人們是否喜歡，是否承認，它都不依賴于我們的意識而實實在在的存在著。人類社會并不是什么超自然力量作用的結(jié)果，而是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是由古猿發(fā)展而來的一個特殊的生物種群，在從猿到人的演化過程中，勞動起了決定性的作用。勞動是人采用一些工具作用于自然的過程，這個過程是客觀的，是不依賴于人的意識為轉(zhuǎn)移的過程，所以勞動就能說明人類社會的物質(zhì)性
 
四、實踐與世界
 
（1）實踐是人改造物質(zhì)世界的活動。唯心主義把實踐歸結(jié)為精神活動，舊唯物主義把實踐理解為生物適應環(huán)境的活動。馬克思主義哲學認為，實踐是人能動地改造物質(zhì)世界的對象性活動。這一界定包括兩層相互聯(lián)系的涵義：實踐是人所特有的對象化活動；實踐是具有感性的即物質(zhì)性的性質(zhì)和形式的客觀活動。
 
（2）實踐是人的存在方式。實踐是人的生命活動所特有的性質(zhì)和特殊的運動形式，它不同于動物的本能活動，更不同于純粹自然物質(zhì)形態(tài)的運動形式，實踐活動構(gòu)成了人的存在方式或生存方式。這是由實踐在人類生活中所具有的基礎(chǔ)和根本的地位決定的。首先，生產(chǎn)實踐是人類生存的根據(jù)，人類的第一個歷史活動就是“生產(chǎn)物質(zhì)生活本身”，實踐是社會生活的本質(zhì)。其次，實踐規(guī)定和創(chuàng)造了人的基本特征：正如馬克思所說，實踐“證明人是有意識的類存在物”；實踐使人成為“社會存在物”；實踐使人成為“能動的自然存在物”�？傊瑢嵺`使人類超越動物界，規(guī)定和創(chuàng)造了人的一切特征。

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