2014-07-22 09:50:21 公務員考試網 文章來源:華圖教育
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海巖 作家 |
核心閱讀
在我國經濟高速發(fā)展、經濟形態(tài)發(fā)生巨大變化的這二三十年,我們并沒有提前或同期地架構好文化理想。所以,金錢成為我們很多領域主要的標準,甚至是唯一標準
我們現在處在一個前所未有的文化生態(tài)中。在全球化和互聯網時代,西方文化幾乎可以無障礙地進入中國,中國的傳統文化越來越呈現邊緣化的傾向。我們常說一句話:越是民族的,越是世界的。這幾十年來的事實證明,越是西方的,越是世界的。這是我們沒有經歷過的狀況。
而從現在社會上發(fā)生的種種現象看,在我國經濟高速發(fā)展、經濟形態(tài)發(fā)生巨大變化的這二三十年,我們并沒有提前或同期地架構好文化理想。由于我們提倡的東西和很多方面的制度設定是相悖的,所以,金錢成為我們很多領域包括文化領域的主要標準,甚至是唯一標準。
前幾年,陜西唐代真順皇后墓被盜,里面一座石槨被盜賣到美國,這個文物被追回來后,對媒體做過一次開放,我也在現場。文物專家在介紹石槨的歷史價值、藝術價值,記者們則追問它值多少錢。專家說這是國寶,不存在錢的問題,但是媒體說,公眾還是需要知道它值多少錢,才能判斷這個東西的價值。
不能怪記者提這樣的問題。把價值和價格混同,甚至用價格取代價值,在這個社會上是一個很常見的現象。盡管學過經濟學的都知道,價格和價值不是一回事。
有人問我,你看我們現在很注重文化發(fā)展,一直在說要振興文化。我說,我觀察了很多報道,我很少看到振興文化這四個字,我看到的都是振興文化產業(yè)。產業(yè)有產業(yè)的標準,產業(yè)的標準是收入、利潤和市場,而文化的標準是審美、精神和情感。既然是振興文化產業(yè),那么用產業(yè)的標準,無可非議,哪個掙錢多誰是老大,哪個作品掙錢多,哪個就是最好的作品。
現在的收藏界,喜歡談論“億元時代”,一總結拍賣成果,基本上是談價格,卻很少討論文化和價值。我非常困惑,藝術品的價值究竟該怎么確定?可能我們更多地要問自己,用受過的教育、自己的品格來判斷。我們的品格、良知從哪里來呢?從祖先留給我們的偉大的文化遺產中來的。在全世界范圍內一個民族幾千年歷經多種劫難而不散,中華民族幾乎是唯一的實例。中國文化歷史上也經歷過很多次混亂,甚至是傾覆,但中華文化最終生存、發(fā)展、延續(xù)下來,中華民族因此互相認同,因此而強大一直到今天。這個凝聚力既不是經濟的凝聚力,也不是軍事的凝聚力,而是文化的凝聚力。
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