時(shí)政熱點(diǎn):核心價(jià)值觀建設(shè)需要良法善策

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　　價(jià)值觀建設(shè)貴在知行合一、行勝于言。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要宣傳倡導(dǎo)和文化滋養(yǎng)，更需要法律政策的剛性約束和有力支撐。在全面推進(jìn)依法治國的今天，用法律政策為核心價(jià)值觀建設(shè)保障助力，尤為必要和緊迫。

　　“法律之內(nèi)，應(yīng)有天理人情在”。這句西方諺語所講的天理人情，就是一個(gè)國家和社會(huì)的主流價(jià)值觀。將主流價(jià)值觀念入法，古今中外莫不如是。在我國封建社會(huì)，儒家倫理“仁義禮智信”備受推崇，融入歷朝法典，高懸家族宗廟，用以規(guī)范人們行為和社會(huì)秩序。新加坡為倡導(dǎo)“家庭為根”的價(jià)值觀，立法規(guī)定子女與年邁父母同住，可享受一定的免稅額度；有意和父母就近居住的，政府撥�？钯Y助買房；子女探望父母，可免除部分小區(qū)停車費(fèi)。這些規(guī)定將抽象的價(jià)值觀具體化、生活化，細(xì)至如此，足見用心之深、設(shè)計(jì)之精。當(dāng)代中國，憲法和一切法律政策的價(jià)值支撐，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。比如憲法明確規(guī)定公民在法律面前一律平等，比如民商法體系明確將誠實(shí)信用作為基本原則，等等，都是核心價(jià)值觀在法律中的直接體現(xiàn)。核心價(jià)值觀倡導(dǎo)什么，反對(duì)什么，用法律政策明確邊界、劃出底線，才能讓人們內(nèi)心有尺度、行為有準(zhǔn)則。

　　當(dāng)前我國進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段，社會(huì)生活正在發(fā)生深刻變化，每天都有許多善行義舉讓我們感動(dòng)，但也有一些事情與核心價(jià)值觀南轅北轍，年輕人扶起摔倒老人反被訛詐，所謂明星用劣跡博取眼球，不法商家生產(chǎn)有毒有害食品，有人欠著農(nóng)民工的錢自己卻高消費(fèi)……凡此種種，一再?zèng)_擊著人們的價(jià)值底線。表面看是道德價(jià)值出了問題，再往深里想一想，與我們的一些法律政策不完善有一定關(guān)系。對(duì)照核心價(jià)值觀的要求，現(xiàn)行法律政策有的滯后過時(shí)，老辦法管不了新問題；有的空白缺位，懲惡揚(yáng)善于法無據(jù)；有的過于原則，操作性不強(qiáng)；有的失之于寬，違法成本低；還有一些具體條文內(nèi)容、司法個(gè)案判決與核心價(jià)值觀不合拍甚至相悖。糾正跑偏的價(jià)值觀，僅靠教育引導(dǎo)、叩問良心遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，強(qiáng)有力的法律政策必須跟上。法立于上，教弘于下，多措并舉，方能藥到病除。

　　“立善法于天下，則天下治”。怎么體現(xiàn)這個(gè)“善”字？就是要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)攝，做好法律的立改廢釋工作，做好各項(xiàng)政策的修訂完善工作，通過法律政策將核心價(jià)值觀融入社會(huì)生活方方面面，以良法善策導(dǎo)民以善、禁民以非。這兩年，我國修訂老年人權(quán)益保障法，子女“常回家看看”正式入法；“兩高”出臺(tái)打擊網(wǎng)絡(luò)謠言的司法解釋，一批網(wǎng)絡(luò)“大謠”認(rèn)罪服法；一些地方出臺(tái)見義勇為人員權(quán)益保護(hù)規(guī)定，為好人提供法律保護(hù)。這樣的法律政策，弘揚(yáng)真善美、打擊假惡丑，正是核心價(jià)值觀建設(shè)所需要的。

　　法律政策的權(quán)威在于執(zhí)行�！颁z一害而眾苗成，刑一惡而萬民悅”。最高人民法院公布失信者“黑名單”，那些“老賴”不僅曝了光、丟了臉，還坐不了飛機(jī)、貸不了款，紛紛主動(dòng)還錢，效果立竿見影。有關(guān)部門依法打擊網(wǎng)絡(luò)淫穢色情，處罰關(guān)閉了一批惡行網(wǎng)站，打出了聲威，打出了效果，網(wǎng)絡(luò)空間逐步清朗。這些措施和行動(dòng)，彰揚(yáng)了正氣，壓制了邪氣，百姓拍手稱快。在核心價(jià)值觀建設(shè)中，要更多地運(yùn)用法律的武器、發(fā)揮政策的作用，扶正祛邪，激濁揚(yáng)清，使違背核心價(jià)值觀的行為受到制約、符合核心價(jià)值觀的行為得到鼓勵(lì)。

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2015年03月05日 04 版）

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