2015年公務(wù)員面試常見考試題庫(32)

　　公務(wù)員考試包括筆試和面試，除了以基本的理論知識(shí)學(xué)習(xí)通過筆試之外，面試大關(guān)更是不可掉以輕心。怎樣順利輕松地通過面試這最后一道關(guān)卡，準(zhǔn)備一些公務(wù)員常見面試題庫就顯得尤為重要。具體參考如下：

　　63. 央視《新聞直播間》的女主播帶了一塊蘋果手表出，有人說是炫富，有人說誰都可以追求時(shí)尚，對此，你怎么看?

　　【題目類型】綜合分析

　　【能力考查】綜合分析能力、語言表達(dá)能力

　　【解 析 人】岑博

　　【參考解析】

　　Apple watch上央視了，蘋果公司當(dāng)然是高興的，能夠上央視可以給公司帶來巨大利益。有些網(wǎng)友為了滿足好奇心，一挖再挖，發(fā)現(xiàn)這塊手表并非是蘋果系列上萬的那款手表，對于那些吐槽公開炫富的最好的解釋就是追求時(shí)尚。90后可以追求時(shí)尚，那位美女主播有這樣的行為可以理解;而一些網(wǎng)友對于“炫富”過于敏感，競相吐槽,也有一定的道理。對于這樣的一件事，我們應(yīng)當(dāng)全面分析看待。

　　當(dāng)今社會(huì)，各種帥哥美女追求時(shí)尚，裝飾了我們的生活，讓我們大飽眼福。伴隨著時(shí)尚的潮流，社會(huì)也出現(xiàn)了一些表現(xiàn)形式不同的“炫富”現(xiàn)象，這種現(xiàn)象表面看起來極不正常，但從社會(huì)發(fā)展角度來看，也很正常。它是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。炫富就其本質(zhì)來講，實(shí)質(zhì)上是物質(zhì)主義或金錢至上的一種表現(xiàn)，其心理根源主要是在虛榮心指導(dǎo)下，表現(xiàn)出的對于個(gè)人金錢和財(cái)富匱乏的一種恐懼和擔(dān)憂。大規(guī)模的炫富現(xiàn)象，將對青年人，尤其是普通青年人產(chǎn)生一種誤導(dǎo)。一方面，會(huì)引導(dǎo)他們過于重視財(cái)富和金錢，導(dǎo)致人生觀價(jià)值觀扭曲;另一方面，可能引發(fā)他人的仇富心理，對富人和那些故意炫富的人產(chǎn)生一定的敵視。

　　如果炫富現(xiàn)象繼續(xù)橫行，將有更多炫富者受到社會(huì)輿論的譴責(zé)。所以我們要樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。一方面，我們要培養(yǎng)自尊自愛的人格。人生是順境還是逆境，人們常常難以控制。但獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)卻是自己可以堅(jiān)守不變的。“富貴不淫、貧賤不移、威武不屈”，是在任何情況下都要堅(jiān)持的做人準(zhǔn)則;另一方面，我們還要淡化個(gè)人名利，做到“心底無私大地寬。”一個(gè)以自我為中心、充滿私欲的人，容易患得患失，瞻前顧后，難以實(shí)現(xiàn)宏圖大業(yè)。一些人一生的許多苦惱，多源于個(gè)人私欲的不滿足;同時(shí)，我們要有樂觀的精神和積極的行動(dòng)。樂觀的精神，是戰(zhàn)勝困難的精神動(dòng)力;積極的行動(dòng)，是走出困難的有效途徑。沒有樂觀的精神，不可能在逆境中長期不懈地堅(jiān)持抗?fàn)?沒有積極的行動(dòng)，最多是個(gè)盲目樂觀主義者，不可能真正戰(zhàn)勝困難，取得勝利。

　　社會(huì)上有富人也有窮人，這是無法回避的現(xiàn)實(shí)，但當(dāng)代中國的“炫富”現(xiàn)象卻傳遞種種令人擔(dān)憂的信息。如果任其發(fā)展，必然加劇社會(huì)分化、對立，甚至影響青少年的身心成長。珍惜手中的機(jī)會(huì)與財(cái)富，同在藍(lán)天下，攜手進(jìn)步。

　　64. 北京地區(qū)的一些學(xué)校組織學(xué)生跪拜老師照片，有人說是尊師重教，有人說是作秀。你怎么看?

　　【題目類型】綜合分析

　　【能力考查】綜合分析能力、語言表達(dá)能力

　　【解 析 人】陸玉

　　【參考解析】

　　從學(xué)校組織學(xué)生跪拜文曲星，到組織學(xué)生跪拜孔子像，再到北京學(xué)校組織學(xué)生跪拜老師，一方面這體現(xiàn)出學(xué)校在涵養(yǎng)學(xué)生尊師重教的意識(shí)，但是另一方面跪拜之舉卻引發(fā)作秀之嫌，流于形式，偏離了現(xiàn)代教育的軌道，暴露出我國在教育方面存在的弊端，發(fā)人深省。

　　學(xué)生固然應(yīng)當(dāng)尊師重教，但是現(xiàn)代公民禮儀應(yīng)該以平等、自由、自愿為基礎(chǔ)，反之就不是現(xiàn)代公民禮儀。跪文化在中國源遠(yuǎn)流長，特別發(fā)達(dá)，流毒至深，這種下跪并不是建立在平等、自由、自愿的基礎(chǔ)上，而是建立在強(qiáng)權(quán)、恐懼、臣服的基礎(chǔ)上。我國教育體制改革的口號喊了許多年，學(xué)校作為教育的主要實(shí)施者，這種作法并不是發(fā)明了應(yīng)對考試的新方法，而是培養(yǎng)了“奴性性格”，把教育的路走歪了，完全偏離了現(xiàn)代教育的軌道。正常的師生關(guān)系是相互尊重，是將心比心的理解和溝通，而不是這樣非人性的禮教。

　　為了扭轉(zhuǎn)這種局面，讓教師真正獲得學(xué)生的尊重，一方面學(xué)校應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教育發(fā)展理念，對師資進(jìn)行全方位系統(tǒng)的教學(xué)理念培訓(xùn)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，尊重學(xué)生的性格特點(diǎn)，因材施教;另一方面教師應(yīng)當(dāng)言傳身教，秉持著“亦師亦友”的態(tài)度去關(guān)心和關(guān)愛學(xué)生，不僅從知識(shí)層面教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，更要從做人層面引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，這才稱得上是健全的教育;與此同時(shí)，要注意家庭教育與學(xué)校教育的一致性，父母應(yīng)當(dāng)經(jīng)常與校方溝通，及時(shí)了解學(xué)生心理動(dòng)態(tài)，幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和遵守學(xué)校制度的觀念;最后，作為學(xué)生個(gè)人來說，作為“學(xué)生”這樣一個(gè)社會(huì)角色，理應(yīng)以學(xué)業(yè)為重，嚴(yán)格自律，尊重老師、信任老師。

　　“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，教育興則國家興”， 作為未成年人的學(xué)生不能鑒定跪拜教育的弊病，更認(rèn)識(shí)不到跪拜文化對人的權(quán)利和尊嚴(yán)戕害之深。相信通過社會(huì)共治，這種只重形式而忽視內(nèi)涵的做法將會(huì)被終結(jié)，素質(zhì)教育指日可待。

　　(原標(biāo)題：公務(wù)員面試題庫【2015版】)

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