時(shí)政熱點(diǎn):以厚德載市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

• 資料分析題型
• 資料分析公式
• 數(shù)資易錯(cuò)點(diǎn)
• 數(shù)量關(guān)系公式
• 常識(shí)百年黨史
• 全年時(shí)政熱點(diǎn)

*資料包涵蓋但不限于以上內(nèi)容

掃碼領(lǐng)福利

保存小程序碼至
手機(jī)進(jìn)行掃碼

　　國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)無(wú)德，也搞不好、搞不成。“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。中國(guó)特色社會(huì)主義之所以能浩浩蕩蕩、生機(jī)勃發(fā)，其特色之一，就是能“以厚德載市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”。

　　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中每一個(gè)“經(jīng)濟(jì)人”都追求利潤(rùn)最大化，由此導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)，優(yōu)勝劣汰，效率大增。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自然要“向錢(qián)看”，但也不能搞得迷心逐物，心為物役，“一切向錢(qián)看”，把精神、信仰一概物化，把誠(chéng)信、道德統(tǒng)統(tǒng)拋棄，都“淹沒(méi)在利己主義打算的冰水之中”，“把人的尊嚴(yán)變成了交換價(jià)值”。如果物欲橫流，社會(huì)亂套，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也難以為繼。

　　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)道德的作用是“二律背反”的，一方面，資本追逐利潤(rùn)，個(gè)人追求利益，導(dǎo)致拜金主義，排斥道德；一方面，交易要求誠(chéng)信，市場(chǎng)必守規(guī)則，社會(huì)追求公平、呼喚道德。走出“二律背反”，使道德成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正能量，乃是健康、優(yōu)質(zhì)、增長(zhǎng)持續(xù)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之必需。

　　不少有影響力的經(jīng)濟(jì)學(xué)者，都高度看重道德之于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用。比如：“一個(gè)有效率的市場(chǎng)制度，除了需要一個(gè)有效的產(chǎn)權(quán)和法律制度相配合之外，還需要在誠(chéng)實(shí)、正直、合作、公平、正義等方面有良好道德的人去操作這個(gè)市場(chǎng)”，“品牌與聲譽(yù)的背后，是道德的力量”，“道德資本與實(shí)物資本、社會(huì)資本及智力資本一樣，是獨(dú)特的生產(chǎn)資源”，“在資本體系中重建信任，這是當(dāng)前壓倒一切的話題”，等等，都極言道德是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中不可或缺的力量。

　　我們說(shuō)，要“以厚德載市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”。在“市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用”的后面，離不開(kāi)“有良好道德的人”對(duì)市場(chǎng)的重要作用。

　　手持利益這把“雙刃劍”，身處市場(chǎng)這個(gè)共同體，需要堅(jiān)守底線、明晰邊界，有所為，有所不為。我們經(jīng)過(guò)了個(gè)人利益的覺(jué)醒、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的洗禮，如何把經(jīng)濟(jì)沖動(dòng)與道德追求、把物質(zhì)富有與精神高尚成功結(jié)合起來(lái)，檢驗(yàn)著我們社會(huì)的文明程度，也關(guān)乎社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的成功程度。我們今天培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要落實(shí)到成功建立現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需要的“市場(chǎng)倫理”，把“資本”的沖動(dòng)與“誠(chéng)信”的建構(gòu)成功結(jié)合，構(gòu)建一套適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德和行為規(guī)范，形成與現(xiàn)代市場(chǎng)體系配套的，勤勉做事平實(shí)做人、守信光榮失信可恥的社會(huì)氛圍。

　　“君子以厚德載物”，豈容“財(cái)之日進(jìn)而德之日損，物之日厚而德之日薄”？蘊(yùn)含在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的中華民族的“民族本性”，有巨大的能量，關(guān)鍵是如何在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新的歷史條件下喚回它、激活它、放大它，使它成為強(qiáng)大的正能量。今天，診治近利遠(yuǎn)親、見(jiàn)利忘義、唯利是圖、損人利己等道德失范現(xiàn)象，不妨從民族優(yōu)秀的文化基因中，去找回和強(qiáng)化道德約束和慎終追遠(yuǎn)的定力，去增強(qiáng)我們民族在現(xiàn)代化浪潮中強(qiáng)身健體的抗體，增強(qiáng)人們?cè)诟鞣N物質(zhì)誘惑面前的免疫機(jī)能，促使人們做到見(jiàn)利思義、義利并舉、先義后利。

　　我們這個(gè)有著“厚德載物”“重義輕利”傳統(tǒng)的民族，應(yīng)為人類開(kāi)辟“君子以厚德載市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的新境界。

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2015年07月20日 04 版）

相關(guān)內(nèi)容推薦：