公共基礎(chǔ)知識(shí)：經(jīng)濟(jì)之理性預(yù)期學(xué)派

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理性預(yù)期學(xué)派認(rèn)為，人是理性的，總在追求個(gè)人利益的最大化。由于經(jīng)濟(jì)變量的未來(lái)情況事關(guān)自己的選擇和利益，個(gè)人會(huì)調(diào)用自己的智力和資源，對(duì)它進(jìn)行盡可能準(zhǔn)確的推測(cè)。人們會(huì)充分利用一切可用的、可得的信息，按照自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)經(jīng)濟(jì)變量的未來(lái)情況做出預(yù)期。由于理性預(yù)期的作用，市場(chǎng)機(jī)制能確保充分就業(yè)均衡，政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策要么歸于無(wú)效，要么加劇經(jīng)濟(jì)波動(dòng)，因此是不必要的。這一學(xué)派的代表人物是芝加哥大學(xué)教授、美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)現(xiàn)會(huì)長(zhǎng)盧卡斯。他以經(jīng)濟(jì)人理性和人的行為理性預(yù)期假設(shè)為前提和立論基礎(chǔ)，用貨幣周期模型論證和說(shuō)明了經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的原因，并得出了凱恩斯主義政策無(wú)效因而無(wú)需政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的結(jié)論，他強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)政策的穩(wěn)定性和連續(xù)性，從而在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域引發(fā)了一場(chǎng)"理性預(yù)期革命"。他首創(chuàng)新增長(zhǎng)理論，把經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的源泉和動(dòng)力歸結(jié)為人力資本的內(nèi)生積累與增長(zhǎng)，這種積累和增長(zhǎng)不僅能使人力資本本身的收益遞增，而且可以使其他投入要素的收益遞增，從而可以使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)態(tài)化、長(zhǎng)期化。他認(rèn)為，通過(guò)國(guó)際貿(mào)易可能會(huì)強(qiáng)化國(guó)家間人力資本稟賦差異，從而加大經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。他于1995年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。

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