公共基礎(chǔ)知識(shí)道德：求真務(wù)實(shí)，敬重誠(chéng)實(shí)守信

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公共基礎(chǔ)知識(shí)主要是測(cè)試考生對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握程度以及分析問題解決問題的能力。 華圖教育網(wǎng)為大家?guī)��?ldquo;公共基礎(chǔ)知識(shí)道德：求真務(wù)實(shí)，敬重誠(chéng)實(shí)守信”，希望可以幫助各位考生順利備考事業(yè)單位考試。

中華民族歷來強(qiáng)調(diào)求真的目標(biāo)和務(wù)實(shí)的態(tài)度，敬重誠(chéng)實(shí)與守信。“真”是真理，是假的對(duì)立面，是人類誠(chéng)實(shí)美德的體現(xiàn)。中華民族古往今來的仁人志士無不尊重真理，把求索真理作為自己畢生的使命。屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，文天祥《言志》中的“以身殉道不茍生，道在光明照萬古”，李大釗《真理之權(quán)威》中的“人生最高之理想，在求達(dá)于真理”等，就是我們民族漫長(zhǎng)求索真理道路上的聲聲箴言。求真必然表現(xiàn)為務(wù)實(shí)。務(wù)實(shí)就是務(wù)須講究實(shí)際，務(wù)必不事浮華。務(wù)實(shí)的目的是為了求真。孔子“知之為知之，不知為不知，是知也”的告誡，表達(dá)了人們應(yīng)該抱有誠(chéng)實(shí)、踏實(shí)、務(wù)實(shí)的態(tài)度。范仲淹的“務(wù)實(shí)去華，育德之方”，程顥、程頤的“欲當(dāng)大任，須是篤實(shí)”等都強(qiáng)調(diào)了務(wù)實(shí)的重要。古今圣賢都力主求真務(wù)實(shí)、敬重誠(chéng)實(shí)守信，并把誠(chéng)實(shí)守信視為立政之本、立人之本、進(jìn)德修業(yè)之本。先輩前人更是在立身處世方面身體力行，在誠(chéng)實(shí)不欺、言行一致、表里如一、恪守信用、信守諾言等方面為我們樹立了典范。這使得對(duì)誠(chéng)信美德的理解和實(shí)踐，為中華民族世世代代所傳承。如今，中國(guó)共產(chǎn)黨人把實(shí)事求是提高到思想路線的高度，把誠(chéng)實(shí)守信作為公民道德建設(shè)的重點(diǎn)。

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