2018年國考行測言語理解之言語文段都是套路(一)

2017-05-16 09:34:12 公務員考試網(wǎng) 文章來源：華圖教育

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在國家公務員考試中，言語理解與表達這個模塊的考試內(nèi)容涉及到許多的文字材料，但只要我們進行一定數(shù)量的題目練習，就能摸索、總結(jié)出言語文段的套路，從而幫助我們理解文段來答題。那么，今天華小圖就為廣大考生著重總結(jié)、分析一下言語文段中常出現(xiàn)的主要四大套路。

第一大套路：開門見山

在國家公務員考試行測中言語文段中常常開門見山給我們介紹一個全新的名詞概念，這個概念我們之前極有可能從來沒接觸過。然后，進一步介紹該名詞概念產(chǎn)生的背景、內(nèi)涵或作用原理，最后重點強調(diào)該名詞概念的作用、影響或意義。

公務員考試講究一定的意義性。就像《士兵突擊》中許三多常說的那句話：“我要做有意義的事”。言語部分的意義性表現(xiàn)得更為明顯和突出。出題者既然選擇了這個文段，必然有他背后的意圖所在。像第一種言語文段套路的意義性，就體現(xiàn)在突出強調(diào)該新名詞概念的作用、影響或意義。那么，文段的重點以及正確選項往往也就在此。

【例】公益性崗位是由政府出資扶持，社會力量籌集資金，以安置大齡就業(yè)困難群體為主，符合社會公共利益的管理、服務類崗位。以“4050”人員為主的“北京市文明乘車監(jiān)督員”群體，他們在下崗中經(jīng)歷了自我同一性的解構(gòu)，產(chǎn)生了自我認同危機與焦慮。然而，在文明乘車監(jiān)督員這個公益性崗位中，他們逐漸地擺脫自我認同危機，在新的社會角色扮演中獲得了新的群體歸屬、新的自我價值，在自我意義的追尋中，重新建構(gòu)了自我，獲得自我認同和社會認同。

這段話主要強調(diào)( )。

A. 公益性崗位的定義

B. 北京文明乘車監(jiān)督員自我重塑

C. 公益性崗位從業(yè)者的主要心理特征

D. 公益性崗位有助于從業(yè)者的自我認同與重塑

【解析】D。該文段首句開門見山介紹什么是公益性崗位，第二句話提出了一個問題，“下崗人員產(chǎn)生自我認同危機與焦慮”，最后尾句以轉(zhuǎn)折引出重點，強調(diào)了公益性崗位的作用，解決了第二句中的“自我認同危機與焦慮”問題。那么，文段的重點就在于講述公益性崗位的作用，所以本題正確答案為D。至于A項就缺乏一定的意義性，只有極少題目會只是為了講述一個定義概念。

第二大套路：你方唱罷我登場，彼此關系搞清楚

相對來說，第一大套路是最清晰明了的，只是簡要介紹某一個名詞概念。稍微復雜一點的，在言語文段中會出現(xiàn)兩個甚至三個名詞概念。首先介紹A是什么，然后介紹B是什么，最后強調(diào)A與B兩者的關系。第二大套路的重點以及正確選項的出處就在彼此之間的關系上。

【例】文明和文化是不同的。文明使所有的地方、所有的民族越來越相似，按照德國人埃利亞斯《文明的進程》的說法，文明是一個群體社會中大家按照統(tǒng)一規(guī)則生活，就好像按照一個節(jié)拍跳舞，不至于踩到腳一樣;而文化使一個民族與別的民族不同，它是與生俱來的，不是規(guī)則而是習慣。其實城市化也可以這樣看：城市迅速發(fā)展，摩天大樓變成城市象征，這其實是現(xiàn)代文明在世界各個角落強勢發(fā)展的結(jié)果。但是，我們又希望文明不要壓倒文化，“同一”不要消滅“差異”。

這段文字意在( )。

A.質(zhì)疑現(xiàn)代文明忽略民族個性的趨勢

B.探究城市化進程與文明發(fā)展的關系

C.強調(diào)城市化進程中保存文化的必要性

D.比較文明與文化對人類發(fā)展的不同影響

【解析】C。文段首句提出兩個名詞概念，“文明與文化”;第二句是由分號銜接的兩個分句，分別介紹了什么是文明，什么是文化;第三句話由轉(zhuǎn)折詞“其實”、“但是”引出重點，即兩者關系“文明不要壓倒文化”。只不過體現(xiàn)到選項里的時候進行了名詞概念的替換，“文明”可以等同于“城市化”。因此，本題正確答案為C。

廣大考生在備考過程中，需要在掌握一定的方法、技巧基礎上，經(jīng)過適量的題目練習，深刻理解這四大套路，就能將海量的言語文段信息簡化，從而做得又對又快。在此，華圖預祝各位考生在2018年國家公務員考試中考出佳績!