國考時(shí)政熱點(diǎn)：“雙鴨山大學(xué)”怎成史上最佳招生廣告

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    近日，中山大學(xué)英文名（Sun Yat-sen University）被譯成“雙鴨山大學(xué)”一事成為流行的網(wǎng)絡(luò)段子。始作俑者隨后解釋這只是一個玩笑，已經(jīng)在小圈子內(nèi)流傳了5年。有網(wǎng)友還制作了“雙鴨山大學(xué)”的“�；�”和“招生帖”《歡迎學(xué)弟學(xué)妹報(bào)考雙鴨山大學(xué)》，甚至還設(shè)計(jì)了“雙鴨山大學(xué)”的文化衫。這還不算完，中山大學(xué)�；盏脑�作者姚友毅副教授也通過“中山大學(xué)團(tuán)委”官方微信公眾號給出了自己設(shè)計(jì)的兩套“雙鴨山大學(xué)校徽”。

    至此，“雙鴨山大學(xué)”和翻譯的正確與否徹底沒了關(guān)系，徹底幻化為一種娛樂精神的象征。如果這時(shí)候，有人一本正經(jīng)地搬出孫中山的譯法、中山大學(xué)命名的由來等資料，想要和大家談?wù)劮�譯的嚴(yán)謹(jǐn)性，你猜網(wǎng)友們會如何回應(yīng)？“認(rèn)真你就輸了！”

    博爾赫斯曾經(jīng)給讀者講過一個有趣的故事：一個皇帝想讓人繪制一張絕對精確的帝國地圖，結(jié)果這個龐大的帝國破產(chǎn)了。在生活中，我們總是試圖精確把握事物、語詞的意義，但這和繪制絕對精確的帝國地圖一樣，注定會失敗。比方說，“自由”“公平”等概念，到底代表什么？把當(dāng)代所有哲學(xué)家召集起來，爭論個三天三夜也不會有結(jié)果。

    差不多40年前，利奧塔在《后現(xiàn)代狀況》中指出，能給出精確概念的“宏大敘事”已不再擁有正當(dāng)性，世界進(jìn)入了可以展開自由多樣“語言游戲”的后現(xiàn)代階段。“雙鴨山大學(xué)”，正是語言游戲創(chuàng)造出的產(chǎn)品。

    在后現(xiàn)代語境里，一切嚴(yán)肅話題都可以被解構(gòu)。“雙鴨山大學(xué)”走紅后，中山大學(xué)�；盏脑�作者非但不反對，反而趁勢加入網(wǎng)絡(luò)狂歡，因?yàn)樗�很清楚，這是一個不需要中心意義的時(shí)代。人人都有對“中山大學(xué)”這個名稱作出獨(dú)特闡釋的自由，想要維護(hù)它的某種正統(tǒng)性，無疑是白費(fèi)力氣。

    很多事物都在被解構(gòu)。《人民的名義》中不茍言笑的達(dá)康書記，在年輕網(wǎng)友們樂此不疲的解構(gòu)中蕩然無存，剩下的只有他各類“萌萌噠”表情包。很難說這是不是好事。達(dá)康書記的人氣直沖云霄，“雙鴨山大學(xué)”也拉近了名校與普通網(wǎng)友間的距離。網(wǎng)友們紛紛表示，這是史上最佳的招生廣告。如今，就算是在網(wǎng)上回個帖，最討巧的方法也是“抖機(jī)靈”、講段子。

    可是意義的散失，終究是無法挽回了。孩子本該是可愛的，但現(xiàn)在統(tǒng)一成了“熊孩子”；老人本該是受人尊敬的，如今已被歸類為“壞人變老了”；講道德是無可厚非的，可一不小心就會被指責(zé)為虛偽的“正義路人”；父母之愛總該沒得說了吧！可你知道“父母皆禍害”嗎？最后，混沌不清的價(jià)值觀可能將彌漫在整個社會，好像一切都是對的，一切又都是錯的。

    當(dāng)所有人都沉浸在解構(gòu)帶來的狂歡中，誰還會關(guān)心中心意義呢？從前，“常凱申”提醒我們要用十二分慎重的態(tài)度對待譯名，而“雙鴨山大學(xué)”帶給我們的只有歡樂和段子。我們無法用簡單粗暴的對與錯來判斷這場狂歡，但至少應(yīng)該保持一絲冷靜。

    越來越多的思想家已發(fā)現(xiàn)一味去中心化的潛在危害。如果一切都可以被解構(gòu)，還能讓我們相信什么呢？從“常凱申”到“雙鴨山大學(xué)”，證明了社會的多元、思想的活躍，也提醒著我們，沉浸于娛樂精神，將有自我迷失的危險(xiǎn)。（李勤余）

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