2018年國家公務(wù)員申論技巧：如何為文章“塑身”

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如何打造外在形象美，要注重借力造勢(shì)。所謂的借力造勢(shì)就要求我們?cè)趯懽鞯倪^程中要善于應(yīng)用材料原詞進(jìn)行文風(fēng)亮點(diǎn)打造。如2017年副省“以水為師”，文中不僅有大量的關(guān)于水的名言警句，更有大量的對(duì)仗語句。

示例：其實(shí)，我們只有通過水的意象，才能最真切地體味到儒之柔。柔是水最突出的特性。在中國文化中，以水喻道是有其古老傳統(tǒng)的。譬如，老子說：上善若水，他還說：弱者道之用，此所謂“弱者”指的就是水的柔弱。他又說：上善利萬物而不爭(zhēng)。就是說：水善于滋養(yǎng)萬物而從不爭(zhēng)奪，水中因此蘊(yùn)含著大道理。管理認(rèn)為：水，萬物之本源。如此等等，不一而足。我們知道，水是不定形的，它被放進(jìn)怎樣的容器中就成為什么樣子的形狀，但正因?yàn)闆]有一種固定不變的形狀，所以才能變成一切可能的形狀，這正是道的品格。更重要的是，它以隱喻和象征的方式，透露出中國文化的傳統(tǒng)性格。以水喻道的高明之處在于，它的意義是雙關(guān)的：一方面確立了存在論的基本意象，讓人們能夠由此及彼去領(lǐng)會(huì)道的深刻內(nèi)涵;另一方面又奠定了道德論的基本取向，借助于水的至柔性格來凸顯道德的品性。

從中可提取出，如下對(duì)仗句式打造文風(fēng)亮點(diǎn)：

水闡釋儒家之柔;水喻道上善若水/仁智兼?zhèn)?水蘊(yùn)含利而不爭(zhēng);/為而不害;

水裹挾天下至堅(jiān);水透露傳統(tǒng)性格;水滋養(yǎng)萬物生靈;水凸顯道德品性;

以水為師，習(xí)至剛至柔之性;以水為師，明化繁為簡(jiǎn)之理;以水為師，享仁智兼?zhèn)渲畼?

以水為師，喻以柔克剛之道;以水為師，取弱德之美之柔;以水為師，蘊(yùn)利而不爭(zhēng)之態(tài);

以水為師，顯大道至簡(jiǎn)之境;水之智存乎于天下至柔，以柔克剛;水之仁存乎于天下至堅(jiān)，以柔喻道;水之仁智存乎于天下大道，以水為師;……….

文風(fēng)亮點(diǎn)亦可以從材料中優(yōu)化重組出來為文章造勢(shì)。此部分極易操作模仿，但對(duì)考生的詞語敏感度要求略高，需稍加練習(xí)。

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