2018國家公務(wù)員考試行測備考中的邏輯與現(xiàn)實(shí)

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2018國家公務(wù)員考試行測備考中的邏輯與現(xiàn)實(shí)。邏輯是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活直觀性的一種形式透視，作為哲學(xué)的分支學(xué)科其作用相當(dāng)于“卷尺”。在人類的認(rèn)知過程中它起到一種類似于“卷尺”的標(biāo)桿性尺度作用，因而邏輯在人類已知的認(rèn)知領(lǐng)域和具體的學(xué)術(shù)科研工作中的重要性是不言而喻的。

我們?nèi)粘�學(xué)習(xí)、工作、生活中的幾乎每一個(gè)細(xì)節(jié)都與邏輯相關(guān)，每一次對(duì)話、每一次思考、每一次提筆寫作......都離不開邏輯，但即便是對(duì)于很多博學(xué)而聰明的人來說可能也很難意識(shí)到這一點(diǎn)，更何況是我們普通人。正如古希臘哲學(xué)家赫拉克利特所言“博學(xué)并不能使人智慧”，其原因就在于智慧不在于一個(gè)人有多少知識(shí)，而在于他能否認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì)和規(guī)律，也就是邏輯。

在中國，傳統(tǒng)的說理方式是“以德服人”，這一點(diǎn)至今仍然存在于多數(shù)人的對(duì)話和說理方式中，即便是對(duì)很多受過高等教育的人來說也是如此。我們?nèi)鄙俚氖撬季S的嚴(yán)謹(jǐn)性，或者更確切的說是缺少一種批判性的思維。當(dāng)下很多入學(xué)、入職、升職考試都會(huì)考察邏輯學(xué)，其原因不僅是由于邏輯是檢驗(yàn)真理的“標(biāo)尺”，而且還在于對(duì)于一個(gè)思維不嚴(yán)謹(jǐn)、不能以理性來對(duì)話的人，無論其知識(shí)和能力如何，總歸是難當(dāng)大任的。

因而從邏輯上講，學(xué)好邏輯是必要的，長遠(yuǎn)來看也是必須的，但是對(duì)于很多初學(xué)邏輯的同學(xué)來講，邏輯學(xué)是也有難度的。這樣的難度來自于兩個(gè)不爭的事實(shí)：第一，邏輯是用抽象的符號(hào)和概念來解釋直觀經(jīng)驗(yàn)的，其難點(diǎn)在于理解抽象需要一個(gè)不斷演練的過程。這類似于顯微鏡與肉眼之間的關(guān)系，在日常生活中，我們會(huì)覺得用肉眼觀察到的世界比用顯微鏡觀察要好得多，但是當(dāng)涉及到真正的、科學(xué)的、普遍的嚴(yán)謹(jǐn)性時(shí)，肉眼觀察就顯得力不從心，此時(shí)顯微鏡的功能就顯得尤為強(qiáng)大。因而理解抽象的概念與日常語言的差異是跨入邏輯的第一步。第二，在應(yīng)用邏輯的實(shí)踐中，對(duì)矛盾或謬誤的多次推演和不斷反思是其第二個(gè)難點(diǎn)所在。這就需要我們能夠正確理解語言的所指并找到其謬誤所在，借用亞里士多德的話“是而言非，非而言是，言為假;是而言是，非而言非，言為真”。

總之，作為一種方法性的學(xué)科，邏輯是有難度的，但世上本無難事，只要大家能夠克服浮躁、靜心思考、反復(fù)推演，就一定能夠掌握。當(dāng)你真正掌握了一種高度抽象和辯證的思維邏輯之后，你會(huì)在不知不覺中發(fā)現(xiàn)隱含于表象之后真正的“世界”。在那時(shí)，你說話的方式、思考的問題、筆下的文章、你的精神世界都會(huì)為之改變。

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