2019年國(guó)家公務(wù)員考試申論備考：文章巧妙開(kāi)頭

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　　申論文章，時(shí)間緊迫，篇幅有限，怎樣用最直接的方式擦亮評(píng)卷老師的眼球?什么樣的開(kāi)頭才是好的開(kāi)頭呢?我國(guó)元代喬夢(mèng)符說(shuō)，文章的開(kāi)頭要像“鳳頭”。這種說(shuō)法形象地說(shuō)出好的開(kāi)頭要嬌小、美麗、靈活。那么，我們究竟怎樣巧飾鳳頭，展現(xiàn)我們的才情?那就是：文無(wú)定法心中有法，合理運(yùn)用有的放矢，巧設(shè)開(kāi)頭增色三分，亮明觀點(diǎn)決不含糊。

　　申論文章開(kāi)頭首要“明”，開(kāi)頭必須與給定資料的主要內(nèi)容、中心思想緊密相聯(lián)，為突出中心服務(wù)。即文章開(kāi)頭首先要亮明中心論點(diǎn)。次要“簡(jiǎn)”，即語(yǔ)言文字要簡(jiǎn)約，精巧，且不拖沓，最好是開(kāi)門見(jiàn)山。再要“美”，文章開(kāi)頭的美是說(shuō)要有一定的文采、思想或是技巧(比如“設(shè)懸念”、“用典故”、“引名言”等等)。

　　開(kāi)頭方式一：釋義式開(kāi)頭——解釋關(guān)鍵詞/句含義+簡(jiǎn)要分析+提出觀點(diǎn)

　　關(guān)鍵性的詞語(yǔ)或短句一般都會(huì)出現(xiàn)在題干或者給定資料中，通過(guò)解釋其內(nèi)涵，與文章的主題掛鉤，然后利用簡(jiǎn)要的分析過(guò)渡引出文章的中心論點(diǎn)。如下：

　　示例：“歲月失語(yǔ)，惟石能言”是馮驥才老先生在雄渾的賀蘭山巖畫上的題字，本意即指歲月逝去悄無(wú)聲息，只有巖畫記載了曾經(jīng)的歷史，訴說(shuō)著原古先民的生活勇氣和情感。這份呈現(xiàn)和記錄，激蕩著觀者沉寂的心靈，有對(duì)保存至今的賀蘭山巖畫的一份致敬，更有著對(duì)游牧民族文化內(nèi)涵的一份尊重。“古跡因身后空虛而寂寞，人類因無(wú)所敬仰而淺薄”，每一份有形或無(wú)形的文化符號(hào)，均是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家最寶貴的財(cái)富：給予民族信念，是情感歸依之根;凝聚民族力量，是血脈延續(xù)之根。因此，只有護(hù)好民族文化遺產(chǎn)，方能固牢民族發(fā)展之根。

　　開(kāi)頭方式二：引言式開(kāi)頭——引用名言/俗語(yǔ)+簡(jiǎn)要分析+提出觀點(diǎn)

　　名言、俗語(yǔ)來(lái)源廣泛，需要同學(xué)們?nèi)粘５姆e累和背誦。此種開(kāi)頭能起到對(duì)文章主題的強(qiáng)調(diào)突出作用，更能彰顯一定的文采。如下：

　　示例：無(wú)論是“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”還是“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原”，都是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的描寫，現(xiàn)代人在過(guò)節(jié)時(shí)都會(huì)信手拈來(lái)，吟誦幾句�？梢�(jiàn)，傳統(tǒng)節(jié)日已成為了文化傳承的載體。但是，近年來(lái)傳統(tǒng)節(jié)日出現(xiàn)了“淡化”和“異化”等諸多問(wèn)題，不僅不利于傳統(tǒng)文化的傳播，也嚴(yán)重危害了文化軟實(shí)力的提升。究其原因是國(guó)人在傳統(tǒng)文化方面普遍缺乏民族自尊心和自豪感，致使文化自信心下降。因此，要想重建傳統(tǒng)文化就必須增強(qiáng)民族自信。

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