公共基礎知識熱點:閃婚閃離“彩禮”應該歸誰？

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公共基礎知識熱點:閃婚閃離“彩禮”應該歸誰？

根據(jù)調(diào)查顯示，我國離婚率不斷上升，離婚時候如果對于財產(chǎn)問題協(xié)商不成就會鬧到法院打官司，對于夫妻共同財產(chǎn)以及一方個人財產(chǎn)法律已經(jīng)明確規(guī)定，那對于彩禮問題又是如何規(guī)定的呢?為了結婚而準備的彩禮到底應該歸屬于誰?

我們一起看看到底什么是“彩禮”，法律如何解決關于閃婚閃離“彩禮”歸屬問題。

(一)什么是“彩禮”?

中國自古以來結婚，就有男方在訂婚時向女方贈送聘金、聘禮的習俗。為了顯示結婚的誠意，男方往往會在婚前支付給女方父母或者女方一定數(shù)額的金錢。所以，如果一方向對方支付財物是基于當?shù)氐娘L俗習慣的，為了與對方結婚必須給的錢，就屬于彩禮錢。如果不是按照當?shù)仫L俗給對方的財物，是為了討好對方自愿給予的，則屬于一般贈與行為，不屬于彩禮錢，比如說：女方過生日送的戒指，玫瑰花等等。

(二)“彩禮”在法律上的性質

其實“彩禮”這個詞只是民間的表述，并不是法律上的專業(yè)用語，人民法院在審理的彩禮糾紛案件中一般按照婚約財產(chǎn)糾紛進行審理。按照通說觀點，一般認定彩禮屬于民法中附條件的贈與制度。由于贈與合同是基于雙方意思表示一致即宣告成立，而附條件的贈與合同，又需要滿足贈與約定條件的形成，所以說，一旦婚姻不成立，那么就視為不符合附條件贈與的成立條件。贈與人可以要求返還財物，受贈人具有返還的義務。

(三)“彩禮”應該歸誰

2004年4月1日實施的最高人民法院《關于適用中華人民共和國婚姻法若干問題的解釋二》第十條規(guī)定：“當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持：(一)雙方未辦理結婚登記手續(xù)的;(二)雙方辦理結婚登記手續(xù)但確未共同生活的;(三)婚前給付并導致給付人生活困難的。適用前款第(二)、(三)項的規(guī)定，應當以雙方離婚為條件。

我們簡單舉幾個例子：

例一，甲村李大國和王桂芬，家人從小就為二人“指腹為婚”，他們一直青梅竹馬，等到李大國和王桂芬初中畢業(yè)，家里為他們舉辦了婚禮，李大國家里給了王桂芬2萬塊錢作為訂婚彩禮。但是由于二人沒有達到法定婚齡沒有辦理結婚登記，由于去縣里打工也沒有在一起共同生活，后來因感情不和分手。李家要求王家返還彩禮。在本案中，李大國和王桂芬雖然舉辦了婚禮，但是沒有共同生活，也未辦理結婚登記，不能認定已經(jīng)締結婚姻關系。故王家應當返還彩禮。

例二，咱們稍微改變一下例一的案例，如果李大國與王桂芬已經(jīng)辦理了結婚登記，但是沒有共同生活過，那么李家是否可以主張王家返還彩禮呢?根據(jù)司法解釋，如果雙方?jīng)Q定離婚，那么李家可以主張返還彩禮。

例三，咱們再改變一下例一的案例，如果李大國家比較貧困，為了給彩禮欠下外債，導致生活難以為繼，無法維持當?shù)氐幕�本生活水平，雙方?jīng)Q定離婚，那么李家也可以主張返還彩禮。

由此可見，對于“彩禮”的歸屬問題，法律已有明確規(guī)定，中國本就是禮儀之邦，“彩禮”是中國自古的習俗，是對新人的美好祝福，現(xiàn)在的彩禮被賦予了太多的物質含義，甚至成為沉重的負擔，敗壞了社會風氣，更有甚者利用結婚騙取彩禮，這就構成了違法犯罪行為，彩禮作為禮節(jié)和民俗，應當予以保留，但千萬不能過度，更不能利用彩禮詐騙。

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