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2020國考面試熱點:發(fā)展“夜經(jīng)濟” 打造城市新名片

2019-11-15 11:06:12 公務(wù)員考試網(wǎng) 華圖教育微信公眾號 華圖在線app下載 文章來源:華圖教育

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【背景鏈接】

廣州是一座善于通過夜色展示自己風(fēng)采的城市,廣州人大都有享受夜生活的習(xí)慣。隨著時代發(fā)展,如今廣州的夜生活正迎來新一輪轉(zhuǎn)型升級。新時期,千萬人口的超大城市該如何發(fā)展“夜經(jīng)濟”?

事實上,廣州市民夜間消費的熱情一直很高。早在改革開放之初,“不管多晚都能吃上飯”,就是廣州“夜經(jīng)濟”最顯眼的標(biāo)志。如今,逛街、購物、餐飲只是廣州“夜經(jīng)濟”最基礎(chǔ)的組成部分,如何為不斷升級的消費變化提供更多服務(wù)和產(chǎn)品,滿足從食、游、購到娛、體、演、展的各種需求,不僅考驗企業(yè)的商業(yè)頭腦,也考驗城市的治理能力。

從廣州的發(fā)展歷程看,“消失”的夜市,一是室內(nèi)化,商家轉(zhuǎn)移到了可以遮風(fēng)擋雨的室內(nèi),店鋪面積也在不斷擴大;二是街道化,將商家聚攏起來統(tǒng)一管理規(guī)劃,形成集聚效應(yīng),吸引更多客流;三是地下化,現(xiàn)在一些大型綜合類商圈的地下都成了小商戶的集聚地,它們往往開到很晚,餐飲零售一應(yīng)俱全,深受年輕人喜愛。

【題目預(yù)測】

在歷史上,夜市曾是廣州市廣為人知的一張“城市名片”,也是“夜經(jīng)濟”的重要組成部分。如今,隨著城市環(huán)境和消費者偏好的變化,傳統(tǒng)的夜市已逐漸退出城市生活。取而代之的,是全新的商業(yè)格局和商業(yè)形態(tài)。出現(xiàn)了室內(nèi)化、街道化、地下化為特點,集餐飲、旅游、購物等形式來滿足老中青幼不同需求的“夜經(jīng)濟”模式。對于“夜經(jīng)濟”你怎么看?

【參考解析】

夜間經(jīng)濟是現(xiàn)代城市業(yè)態(tài)之一,指從當(dāng)日下午6時到次日早上6時所包含的經(jīng)濟文化活動,其業(yè)態(tài)囊括晚間購物、餐飲、旅游、娛樂、學(xué)習(xí)、影視、休閑等。夜間經(jīng)濟與服務(wù)業(yè)聯(lián)系密切,特別在白天經(jīng)濟活動效益充分挖掘后,夜間經(jīng)濟的潛力還未充分挖掘,或成為城市發(fā)展的新動能,也成為城市發(fā)展的新名片,“夜經(jīng)濟”正在成為現(xiàn)代化城市新的消費熱點和推動城市社會、經(jīng)濟、文化發(fā)展的重要動力之一,也正在成為城市居民的生活習(xí)慣和消費習(xí)慣。

首先,“夜經(jīng)濟”可以有效的推動城市經(jīng)濟的發(fā)展。夜經(jīng)濟涵蓋吃、喝、住、游、購、娛、體、美等諸多方面,直接促進(jìn)餐飲、購物、住宿、休閑等領(lǐng)域的消費,增加就業(yè)崗位和收入,提高城市綜合競爭力。

其次,可以提升城市的形象,打造城市的名片。夜經(jīng)濟一般展現(xiàn)的是本地特色的餐飲、旅游、和文化等,可以吸引外地游客,展現(xiàn)城市的特色和魅力,提升城市的知名度。

再次,滿足人民日益增長的生活需求。我國經(jīng)濟的快速發(fā)展使人民的收入顯著提升,消費能力不斷提高。而城市生活節(jié)奏的加快,使人們特別是年輕人需要更多的時間和空間來釋放,來滿足餐飲、娛樂等方面的需求,同時外地游客也想利用有限的時間來來盡量滿足自己的娛樂需求。

最后,發(fā)展夜經(jīng)濟可以充分利用已有城市設(shè)施的利用率,提升城市活力,提高城市設(shè)施利用率。大多數(shù)城市活動在夜間的停擺或萎縮,等于是對城市的空間、時間、設(shè)施的閑置和浪費。從高空俯瞰地球,凡是夜間燈火通明的城市,都是夜經(jīng)濟發(fā)達(dá)的地方,而這正是目前中國社會經(jīng)濟發(fā)展的短板和空缺。

但是,發(fā)展“夜經(jīng)濟”,對于當(dāng)前來說,還存在著一些問題。

第一,陷入概念誤區(qū),缺乏文化內(nèi)涵。當(dāng)前大部分城市發(fā)展夜間經(jīng)濟局限于夜景燈光打造,忽視了文化這一重要內(nèi)核,也忽視夜景營造對相關(guān)產(chǎn)業(yè)的拉動作用以及對地方優(yōu)勢資源的整合作用。很多城市發(fā)展夜間經(jīng)濟僅僅把白天街頭的游商、小商販之經(jīng)濟行為在夜晚進(jìn)行擴大化、組織化、合法化,給周邊居民的日常生活帶來很大困擾,引發(fā)食品安全、交通安全、環(huán)境安全等問題。

第二,品供給單一,市場促銷手段亟待提高。我國夜間經(jīng)濟產(chǎn)品局限于餐飲、購物、游船、燈光秀,而文化、體育、競技、表演、康養(yǎng)之類的產(chǎn)品極度匱乏,業(yè)態(tài)單一,亟需開發(fā)商業(yè)夜游、主題公園夜游、演藝夜游、娛樂夜游、水秀、廟會、燈會、特種夜游、運動夜游、天文夜游、特種攝影等游客參與性、體驗性與學(xué)習(xí)性強的夜間經(jīng)濟業(yè)態(tài)。90后與00后成為夜間經(jīng)濟的消費主力,傳統(tǒng)促銷手段難以奏效,夜間經(jīng)濟亟需營銷創(chuàng)新。

第三,忽視科學(xué)規(guī)劃,配套設(shè)施與服務(wù)落后。在城市中植入“空降”的夜間功能片區(qū),如夜市一條街等夜間消費場所,造成一定的“水土不服”。在火爆的夜間經(jīng)濟背景下,重慶的南濱路交通擁擠、噪聲污染、燈光污染、擾民等問題日趨嚴(yán)重。缺乏合理設(shè)施與服務(wù)配套也成為夜間經(jīng)濟發(fā)展瓶頸。

因此,我國地方城市尤其是一線城市在重視和打算打造本地區(qū)的“夜經(jīng)濟”的同時,也需要統(tǒng)籌規(guī)劃,合理布局,加強配套,這樣才是夜間經(jīng)濟發(fā)展的科學(xué)之路。

第一,發(fā)展地方特色的夜生活文化。發(fā)展夜間經(jīng)濟應(yīng)以打造城市文化為出發(fā)點,積極挖掘地方夜生活文化傳統(tǒng)特色,形成獨具風(fēng)格的酒文化、燈文化、歌舞文化、競技文化、養(yǎng)生文化等,扶持夜生活文化傳統(tǒng)傳承人,培養(yǎng)夜生活文化創(chuàng)意人才,鼓勵24小時營業(yè),推動夜間消費平民化,培育夜間經(jīng)濟市場。

第二,合理規(guī)劃建設(shè)富有地方特色的夜間經(jīng)濟集聚區(qū)與特色商圈,豐富夜間經(jīng)濟業(yè)態(tài)。鼓勵重點街區(qū)及商場、超市、便利店延長營業(yè)時間,積極促進(jìn)夜間產(chǎn)品多元化,發(fā)展“夜間經(jīng)濟區(qū)”。在城市老城區(qū)、歷史街區(qū)或者居民較少的獨立區(qū)域,配備夜間設(shè)施完備,引入歌劇院、劇院、博物館、美術(shù)館、商業(yè)性畫廊、電影院、酒吧、餐館等業(yè)態(tài),形成較為獨立的商業(yè)生態(tài)。在河流、湖濱、海濱、運河開發(fā)水秀、主題光影秀、聲光電大型演出等夜游項目,豐富文化、體育、競技、表演、康養(yǎng)之類的產(chǎn)品,形成夜間經(jīng)濟集群。

第三,完善公共設(shè)施與服務(wù),平衡城市安全與活力。改善夜間照明,延長夜間交通,在夜間出行活躍度較高的商業(yè)網(wǎng)點、商務(wù)區(qū)等處,增加夜班公交線路、加密車次,方便市民出行。對大學(xué)生、下崗失業(yè)者及進(jìn)城新市民等群體,在小吃制作、民間手工藝技能等方面加強培訓(xùn),從政策上給予扶持,鼓勵自主創(chuàng)業(yè),從事夜市經(jīng)營活動。

最后,建立系統(tǒng)的夜間經(jīng)濟政府治理制度,防范夜間經(jīng)濟消極影響。要加強業(yè)務(wù)許可,控制夜間酒類供應(yīng)與聲光電使用時間,倡導(dǎo)文明飲酒行為,合理布局分區(qū),建立居民、游客、政府共管機制,創(chuàng)建包容、多元、和諧的夜間經(jīng)濟。

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