2020國考面試備考：數(shù)字故宮看文化傳承的厚重

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【背景鏈接】

在近日舉辦的數(shù)字故宮發(fā)布會(huì)上，這款由故宮博物院和“騰訊追夢計(jì)劃”聯(lián)合推出的《故宮：口袋宮匠》功能游戲正式上線。10大宮殿場景、50多種室內(nèi)外陳設(shè)，都是經(jīng)過故宮專家精心挑選和嚴(yán)格審核的，玩家不僅可以自己練就“云造故宮”精湛技藝，還能約戰(zhàn)好友切磋一番。有網(wǎng)友感嘆“古人的建造智慧”，更有不少人被撓到癢處，“想去故宮修文物”。故宮建筑文化，借助輕科技，完成一次輕傳播。

【題目預(yù)測】

對于故宮管理方上以功能游戲《故宮：口袋宮匠》宣傳傳統(tǒng)文化一事，你怎么看?

【參考解析】

1.發(fā)表觀點(diǎn)。

傳統(tǒng)文化如果不與時(shí)代連接，就只能是一堆空洞的符號(hào)和呆板的素材;古老文化只有與時(shí)俱進(jìn)，才能談得上被了解，才能讓人們產(chǎn)生興趣。以故宮為代表的文博院館通過功能游戲《故宮：口袋宮匠》傳統(tǒng)傳統(tǒng)文化的做法，既彰顯了與時(shí)俱進(jìn)的精神內(nèi)涵，也讓傳統(tǒng)歷史文化煥發(fā)了新的活力，使“新一代年青人”實(shí)現(xiàn)了與傳統(tǒng)文化的“邂逅”。

2.闡述背景。

在游戲中，用戶化身為宮廷建造大師，收集材料、建筑構(gòu)件、搭建宮殿……還可以在收集文物的過程中，探索文物背后更多有趣的歷史事件。600年風(fēng)雨滄桑的故宮，一改嚴(yán)肅、古板的面孔，借助科技將自己煥然一新。“故宮貓”吸粉無數(shù)、“朕已閱”膠帶紙熱賣……如今出現(xiàn)在公眾視野中的，是一個(gè)越來越年輕、越來越親民的故宮。

隨著80后、90后已成為社會(huì)消費(fèi)的主力軍，傳統(tǒng)歷史文化在圈定目標(biāo)用戶時(shí)，也應(yīng)將年輕人的喜好作為重點(diǎn)去分析，為青年一代投以更多心思：比如 “萌萌噠”的段子，比如豐富多彩的綜藝節(jié)目《詩詞大會(huì)》，再比如與互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)合作推出游戲等。

3.分析影響。

當(dāng)然，這種“投其所好”，必須源自于于對年輕人接受心理與消費(fèi)習(xí)慣的嚴(yán)肅研究之上，它需要瞄準(zhǔn)的不僅是眼前的經(jīng)濟(jì)效益，更是希望通過年輕人接受的“玩法”吸引青年一代加入到文化內(nèi)容的傳播和再生產(chǎn)中來。

一方面，這種兼具娛樂與文化功能的傳播方式，更容易獲得新一代年輕人的喜愛與追捧，使得其傳播效果事半功倍;另一方面，它也為我們其他傳統(tǒng)文化傳播傳承開創(chuàng)了一條前所未有的創(chuàng)新之路，讓古老的傳統(tǒng)歷史文化能夠以全新的面貌和形式走入新世紀(jì)的篇章中;此外，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的興盛也緩解了就業(yè)壓力，為學(xué)校專業(yè)設(shè)置提供了新的方向。

4.提出對策。

因此，置身于數(shù)字革命的新時(shí)代，文化的傳承也必須與時(shí)俱進(jìn)，不能固步自封，敝帚自珍，而是要主動(dòng)投身到現(xiàn)代化發(fā)展的浪潮中，讓更多兼具娛樂功能和正向社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品借助科技的助力，使文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和傳播增添更多的可能性。讓這類有趣、有味、有料的創(chuàng)意產(chǎn)品，創(chuàng)新文化的表達(dá)和傳播方式，讓社會(huì)大眾與傳統(tǒng)歷史文化的情感實(shí)現(xiàn)交流互通。

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