2021國(guó)考申論押題范文：美育是一種剛需

范文八

【作答要求】

給定資料7提到“審美能力是從長(zhǎng)期的美感熏陶中培養(yǎng)和孕化出來(lái)的。”請(qǐng)從給定資料出發(fā)，結(jié)合實(shí)際，以“美育”為話題，自擬題目，自選角度，寫(xiě)一篇文章。(40分)

要求：(1)觀點(diǎn)明確，見(jiàn)解深刻;(2)參考給定資料、但不拘泥于給定資料;(3)思路清晰，語(yǔ)言流暢;(4)字?jǐn)?shù)1000-1200字。

【給定資料】

7.上海市某兒童畫(huà)展，一位小朋友的作品上有一個(gè)洞，評(píng)審們好奇地問(wèn)，這是不是一幅破損的作品?小朋友說(shuō)，這是進(jìn)入世外桃源的入口。孩子的答案，耐人尋味。如何擦亮發(fā)現(xiàn)美的眼睛，是一個(gè)需要全社會(huì)去回答的課題。

著名作家宗白華回憶自己年輕時(shí)酷愛(ài)自然，常常在山水間徜徉幻想。尚未寫(xiě)詩(shī)的年齡，心中卻已充滿了詩(shī)境。他說(shuō)：“純真的刻骨的愛(ài)和自然的深靜的美在我的生命情緒中結(jié)成一個(gè)長(zhǎng)期的微妙的音奏，伴著月下的凝思，黃昏的遠(yuǎn)想。”

審美能力是從長(zhǎng)期的美感熏陶中培養(yǎng)和孕化出來(lái)的。倘若一個(gè)人的心靈和境界，沒(méi)有受到美的熏陶和啟示，沒(méi)有保留住一片審美的心靈凈土，任何美的種子播下，也不會(huì)生根發(fā)芽。倘若沒(méi)有審美的心境，也就一定不可能具備成就大學(xué)問(wèn)和大事業(yè)的胸襟和氣象。在物質(zhì)供應(yīng)日益豐沛、精神問(wèn)題突顯的現(xiàn)代社會(huì)，審美能力將發(fā)揮越來(lái)越重要甚至是不可替代的作用。當(dāng)每一個(gè)人都擁有發(fā)掘美好的眼睛與心靈，擁有完善的性格，更富情趣的人生和更高的精神境界，不僅是個(gè)人之福，也是國(guó)家之幸!

【參考范文】

美育是一種剛需

著名作家馮驥才面對(duì)國(guó)人每況愈下的“審美觀”和大行其道的“污文化”發(fā)出深深的感嘆：“中華民族的審美，現(xiàn)在是低谷，充滿了亂象!”，這充分反映出我們“美育”的一種匱乏。試想，當(dāng)每一個(gè)公民都擁有發(fā)掘美好的眼睛與心靈，擁有美的洞察和鑒別，擁有完善的性格、更富情趣的人生和更高的精神境界，這無(wú)論對(duì)個(gè)人，社會(huì)、還是國(guó)家都是何其的幸運(yùn)，這也凸顯出時(shí)下“美育”的剛需�！军c(diǎn)出中心論點(diǎn)并點(diǎn)題：時(shí)下“美育”的剛需】

眾所周知，美是有力量的，沒(méi)有美育的教育也是不完整的教育。幾千年前，孔子就提出“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”，強(qiáng)調(diào)審美教育對(duì)于人格培養(yǎng)的作用。蔡元培先生曾大聲疾呼：“美育是最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育”。喬布斯也曾直言，蘋(píng)果與其他計(jì)算機(jī)公司最大的區(qū)別，在于追求科技的同時(shí)，始終保持對(duì)于藝術(shù)和美的追求�！九e例論證+道理論證，詳細(xì)論述“美育”的內(nèi)涵和力量】

這或許是因?yàn)�，社�?huì)上并沒(méi)有形成對(duì)審美能力的饑渴感。在人生每一個(gè)有趣的方面，都有美感的存在。美術(shù)館內(nèi)，許多人駐足于一幅名畫(huà)前，凝神欣賞;音樂(lè)廳內(nèi)，觀眾為一首樂(lè)曲微笑、頷首、動(dòng)心;街頭駐足，白發(fā)蒼蒼的老人，衣著得體、妝容精致地在你身邊神采奕奕地走過(guò)，這些都是美的窗口。可是，肯定也有不少人認(rèn)為，美既不能充饑，也不能養(yǎng)家糊口，不懂審美也沒(méi)什么大不了。只是，在物質(zhì)供應(yīng)日益豐沛、精神問(wèn)題愈顯突出的現(xiàn)代社會(huì)，審美能力將發(fā)揮越來(lái)越重要甚至是不可替代的作用。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，它關(guān)系到感受生活的能力。我們每個(gè)人身處相同的世界，但是對(duì)于美的理解不同，打量世界的視角不同，感受到的幸福程度也就不同。難怪有人說(shuō)，“從我們心中奪走對(duì)美的愛(ài)，也就奪走了生活的全部魅力”�！菊f(shuō)明“美育”的現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)指出為什么美育需要重視】

對(duì)社會(huì)而言，審美能力也是培育歷史文化意識(shí)的重要基礎(chǔ)。如今，盡管有越來(lái)越多的人出國(guó)后選擇去盧浮宮、大英博物館、瑪雅美術(shù)館參觀，但走馬觀花式的參觀卻不在少數(shù);越來(lái)越多的人陷入污文化、喪文化中無(wú)法自拔，可見(jiàn)，缺乏足夠的審美能力和對(duì)于美的內(nèi)在追求，國(guó)民很難在內(nèi)心深處真正樹(shù)立文化自信，也很難在繼承歷史的基礎(chǔ)上再進(jìn)一步，不斷提升現(xiàn)代文明的水位�！緦�(duì)比論證，缺乏審美能力不利于樹(shù)立文化自信】

從這個(gè)意義上講，美育是一種剛需。從現(xiàn)在起，全社會(huì)真正行動(dòng)起來(lái)，支持美育發(fā)展，建立科學(xué)的美育評(píng)價(jià)制度，為時(shí)不晚。尤其是學(xué)校教育，探索科學(xué)的教學(xué)思路與方法，徹底從只重知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練，輕視人格養(yǎng)成與心靈教化的功利式教育中解放出來(lái)，注重引導(dǎo)學(xué)生的感知能力與審美情趣，保護(hù)好學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力�！镜览碚撟C，針對(duì)如何發(fā)展美育提出具體解決思路】

很多時(shí)候，為美而獻(xiàn)身，比為面包而活著更加幸福。當(dāng)每一個(gè)公民都擁有發(fā)掘美好的眼睛與心靈，擁有完善的性格、更富情趣的人生和更高的精神境界，難道不是個(gè)人之福?難道不是國(guó)家之幸?【回扣中心論點(diǎn)，美育乃是當(dāng)代剛需】

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