2019國(guó)考（副省級(jí)）申論：城鄉(xiāng)文明

“給定資料5”結(jié)尾寫道：“城市文明和鄉(xiāng)村文明，人造文明和自然文明，都是應(yīng)該而且可以互補(bǔ)的;理想的生活狀態(tài)可能還是在城、鄉(xiāng)之間自由游走。”請(qǐng)結(jié)合你對(duì)這句話的思考，自選角度，聯(lián)系實(shí)際，自擬題目，寫一篇文章。(40分)

要求：(1)觀點(diǎn)明確，見解深刻;(2)參考“給定資料”，但不拘泥于“給定資料”;(3)思路清晰，語(yǔ)言流暢;(4)字?jǐn)?shù)1000—1200字。

參考文章：

正視“城”“鄉(xiāng)”價(jià)值 融合城鄉(xiāng)發(fā)展

錢穆先生曾在《鄉(xiāng)村與城市》一文中談到城市與鄉(xiāng)村的關(guān)系，他談到了一個(gè)人從鄉(xiāng)村來(lái)到城市所丟失的東西，所習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)，讓我們看到了鄉(xiāng)村與城市各有其價(jià)值。城市和鄉(xiāng)村的互補(bǔ)發(fā)展，不是城鄉(xiāng)一體化變成“一樣化”的簡(jiǎn)單建設(shè)，也不是“城市文明凌駕于鄉(xiāng)村文明”的高下之分，城市與鄉(xiāng)村，各有價(jià)值，互為補(bǔ)充。

鄉(xiāng)村文明是一種農(nóng)耕文明，為城市文明提供源動(dòng)力。鄉(xiāng)村為城市的發(fā)展提供了豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)。沒(méi)有鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)的支撐，沒(méi)有足夠自給自足的糧食，城市中人口的生存便成了問(wèn)題，更何況是文明的發(fā)展了。鄉(xiāng)村為城市提供文化滋養(yǎng)。我國(guó)農(nóng)業(yè)文化、農(nóng)耕文明幾千年來(lái)留存的寶貴傳統(tǒng)文化資源是我們找尋現(xiàn)代文明缺失答案的關(guān)鍵來(lái)源，比如家風(fēng)家訓(xùn)、鄉(xiāng)風(fēng)民俗、農(nóng)村文化遺產(chǎn)等都構(gòu)成了我們最溫情的回憶，是我們精神的故鄉(xiāng)，是我們靈魂的根。鄉(xiāng)村讓城市人復(fù)返自然。人在鄉(xiāng)村中，最能感受到大自然的熏陶，人在自然中，體驗(yàn)陽(yáng)光，體驗(yàn)美，體驗(yàn)幸福，體驗(yàn)純凈，體驗(yàn)柔情，體驗(yàn)思念和懷想，足以讓我們感悟生命的意義，獲得新生，而這種自然中所蘊(yùn)含的力量正是城市生活所缺乏的。

城市文明是一種技術(shù)文明，它豐富了鄉(xiāng)村文明。城市文明為農(nóng)村人提供了更豐富的物質(zhì)生活與精神生活。城市文明憑借快速發(fā)展的技術(shù)創(chuàng)造出了更多更豐富的資源，比如琳瑯滿目的娛樂(lè)設(shè)施、休閑場(chǎng)所、文化廣場(chǎng)，更快捷高效的購(gòu)物、交通體驗(yàn)，更好的醫(yī)療條件與生活條件，更發(fā)達(dá)的工業(yè)體系與服務(wù)業(yè)，這些文明成果能夠讓農(nóng)村的村民擺脫日日耕作的辛苦，有更多的時(shí)間享受生活、發(fā)展自我。城市文明中的新技術(shù)讓鄉(xiāng)村文明得到了更好的傳承與發(fā)揚(yáng)。依靠著高科技，借助于互聯(lián)網(wǎng)，我們看到更多的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)走出村莊，走出鄉(xiāng)村，走進(jìn)了城市，走向了世界。

城市文明和鄉(xiāng)村文明是現(xiàn)代文明的一體兩面，應(yīng)該互補(bǔ)發(fā)展，不可偏廢。鄉(xiāng)村文明是現(xiàn)代文明的根基，我們必須認(rèn)識(shí)到其物質(zhì)的、樸素的、傳統(tǒng)的一面。沒(méi)有鄉(xiāng)村文明，我們的現(xiàn)代化建設(shè)仿佛是無(wú)根之木，無(wú)源之水，不可能走得長(zhǎng)遠(yuǎn)。而城市文明是現(xiàn)代文明的主體，其象征著創(chuàng)新、活力和力量。沒(méi)有城市文明，我們的生活水平要倒退幾十年。我們不能刻意固守鄉(xiāng)村文明，只守著傳統(tǒng)而不思進(jìn)取，那樣我們的發(fā)展就沒(méi)有了后勁;同時(shí)我們也不能只強(qiáng)調(diào)城市文明的發(fā)展，而忽視了傳統(tǒng)和基礎(chǔ)，那樣我們的發(fā)展就沒(méi)有了內(nèi)在和靈魂。

城鄉(xiāng)一體化讓城鄉(xiāng)文明可以互補(bǔ)。十九大提出的“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”從鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的融合到和城鄉(xiāng)發(fā)展的融合為解決鄉(xiāng)村與城市問(wèn)題提供了具體路徑，讓城鄉(xiāng)文明融合不僅僅停留在理論上應(yīng)該互補(bǔ)的層面，而是在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)。越來(lái)越多的鄉(xiāng)村人從城市的發(fā)展中得到經(jīng)驗(yàn)，用于鄉(xiāng)村發(fā)展;越來(lái)越多的城市人到鄉(xiāng)村找拾文明的記憶，收獲大地母親給予的智慧。城鄉(xiāng)之間的游走會(huì)成為人們理想的生活狀態(tài)。

城市與鄉(xiāng)村，不是阻礙發(fā)展的地域“界限”，而是各有價(jià)值，互補(bǔ)發(fā)展，城市文明與鄉(xiāng)村文明并行，共同哺育生活其間的人們。

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