25：單選題、

留得青山在，不怕沒柴燒，已經(jīng)成為一些人不思進取的借口。不要再有“留得青山在，不怕沒柴燒”的僥幸，留得青山在，也怕沒柴燒。青山不是資本，可能只是一線希望。吝惜“青山”會頹廢你的心靈，吝惜“青山”會埋沒你的斗志。這段話是要告訴我們（    ）。

A 人生苦短，如白駒過隙

B 把握今天勝于等待明天

C 留得青山在，也許沒柴燒

D 要苦心志，礪筋骨

【答案】D

【解析】由文段“不要再有‘留得青山在，不怕沒柴燒’的僥幸”、“吝惜‘青山’會頹廢你的心靈，吝惜‘青山’會埋沒你的斗志”可知，這段話意在告訴我們不要吝惜“青山”，要大膽利用“青山”積極進取。而“青山”即指人本身，故不吝惜“青山”即意味著磨煉意志，鍛煉筋骨，故本題正確答案為D

【糾錯】本題對原文做了一些改動，A項在原文中有出現(xiàn)過，但是卻和本題意思無關(guān)；B項在文中沒有提及；C項并非文段意圖所在

26：單選題、

河北省河流眾多，長度在18公里以上1000公里以下者就達300多條。境內(nèi)河流大都發(fā)源或流經(jīng)燕山、冀北山地和太行山山區(qū)，其下游有的合流入海，有的單獨入海，還有因地形流入湖泊不外流者。主要河流從南到北依次有漳衛(wèi)南運河、子牙河、大清河、永定河、潮白河、薊運河、灤河等，分屬海河、灤河、內(nèi)陸河、遼河4個水系。其中海河水系最大，灤河水系次之。這段材料重點介紹了（    ）。

A 河流的數(shù)量

B 河流的流向

C 河流的發(fā)源

D 河流的水系

【答案】D

【解析】本題沒有明顯的主旨句，用三句話依次介紹河北省河流的情況，A、B、C、D四個選項在文中都有體現(xiàn)，采取宏觀優(yōu)選的法則，只有D項可以概括A、B、C的內(nèi)容，故本題正確答案為D

【糾錯】A項為文段第一句話，B、C兩項為文段第二句話，均為文段的細節(jié)內(nèi)容，不能概括整個文段的意思

27：單選題、

宋真宗趙恒御筆做“勸學篇”，有“書中自有黃金屋”流布天下幾近千年。黃金榜求龍頭望，成了書生實現(xiàn)人生價值的“自古華山一條道”。當“黃金屋”成為讀書的唯一價值取向時，很容易將一個民族的思維納入功利和實用的框架，看似加速了現(xiàn)代化的進程，實則開了歷史的倒車。借書籍端正人生要義，“正其誼不謀其利，明其道不計其功”才是書的王道。這段文字要表達的意思是（    ）。

A 人們對于讀書的理解，不能讓功利的目的占了上風

B “書中自有黃金屋”是許多人讀書的目的和追求

C 讀書就是讀書，何必附加上那么多的東西

D 讀書可以啟智明理修身養(yǎng)性，也可以蒙蔽心智唯利是圖

【答案】A

【解析】文段首先批評了讀書的功利化傾向，并用“看似”、“實則”指出了其危害，接著提出了真正的“書的王道”是什么。綜合起來，就是想要告訴人們，對于讀書的理解不能僅僅限于功利和實用的框架，更要用來端正人生要義。故本題正確答案為A

【糾錯】B、C兩項并非文段要表達的意思；D項有誤，并非讀書可以對人們產(chǎn)生不同的作用，而是對讀書的不同理解可以導致讀書產(chǎn)生不同的作用

28：單選題、

人生不但是近朱者赤，近墨者黑，而且極可能近大者大，近小者小。三百六十行，行行有大人物。有為的青年，首先應(yīng)該知道你這一行的權(quán)威人士是誰，然后想辦法“接近”他們。例如，讀他們的傳記，聽他們的演講，了解他們的成就，使自己襟懷開闊，目標遠大。這就像做書法家一樣，手上備有若干部真正的好碑好帖，時時觀摩，而且任何機會看見好字，決不放過。最能概括上面這段文字的一個字是（    ）。

A 持

B 恒

C 愿

D 志

【答案】D

【解析】由文段首句遞進關(guān)系可知，作者要強調(diào)的是“而且”之后“近大者大，近小者小”，可見強調(diào)人生應(yīng)有“大”志，第二句第三句進一步解釋了如何“近大”，第四句舉例說明如何“近大”。故本題正確答案為D

【糾錯】A、B、C三項都和文段強調(diào)的“大”無關(guān)