17：?jiǎn)芜x題、

毫無(wú)疑問(wèn)，真正的批評(píng)家應(yīng)該擁有的是______的內(nèi)心和不帶任何偏見(jiàn)的眼睛。除了來(lái)自自身靈魂深處和純粹學(xué)術(shù)性的______之外，不該成為任何權(quán)勢(shì)或利益集團(tuán)的代言人和施惠者的吹鼓手。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A 純凈  判斷

B 平靜  結(jié)論

C 強(qiáng)大  分析

D 成熟  觀察

【答案】A

【解析】由文段可知，第一空填入的詞語(yǔ)要和“不帶任何偏見(jiàn)”意思相近，因此能與“不帶偏見(jiàn)”相對(duì)應(yīng)只有A選項(xiàng)的“純凈”。純凈是指“不參雜任何雜質(zhì)的，無(wú)污染的”符合題意。A選項(xiàng)的第二個(gè)空的“判斷”也與后面的語(yǔ)境“不該成為任何權(quán)勢(shì)或利益集團(tuán)的代言人和施惠者的吹鼓手”形成照應(yīng)。故本題選擇A選項(xiàng)

18：?jiǎn)芜x題、

在西方近代史上，德意志民族似乎在很多事情上都比較______，哲學(xué)領(lǐng)域也是如此，當(dāng)由培根肇始的英國(guó)經(jīng)驗(yàn)論和由笛卡爾創(chuàng)立的大陸威力論之間的激烈爭(zhēng)論形成了西方近代哲學(xué)的第一次高潮時(shí)，德國(guó)的哲學(xué)講壇依然被早已腐朽不堪的經(jīng)院哲學(xué)______著。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A 遲緩  統(tǒng)治

B 特別  左右

C 落后  控制

D 獨(dú)特  籠罩

【答案】A

【解析】根據(jù)“當(dāng)……時(shí)……依然被早已腐朽不堪的……”可知，第一空不可能是“特別”、“獨(dú)特”，故排除B、D，而且由全文可知，文段中并未說(shuō)各國(guó)的經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)有所謂先進(jìn)落后之分，只不過(guò)是德意志民族的哲學(xué)相較于其他西方國(guó)家發(fā)展得慢一點(diǎn)，故排除C“落后”。因此，第一空只有A選項(xiàng)的“遲緩”最合適，同時(shí)A選項(xiàng)的第二詞語(yǔ)“統(tǒng)治”也符合第二空的“被經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)統(tǒng)治著”的語(yǔ)境。故本題正確選項(xiàng)為A

19：?jiǎn)芜x題、

在諸多自然現(xiàn)象中，火可能是曾讓人最________的事物。古人曾認(rèn)為，火是諸神的________，是元素之一，或是物種本身蘊(yùn)藏的燃素釋放的過(guò)程。直到拉瓦錫提出氧化學(xué)說(shuō)，人類(lèi)才認(rèn)識(shí)到燃燒是劇列的氧化反應(yīng)。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A 害怕  創(chuàng)造

B 驚奇  安排

C 迷惑  恩賜

D 崇拜  榮譽(yù)

【答案】C

【解析】第一個(gè)空可以當(dāng)做本題的突破口。由后文“直到拉瓦錫提出氧化學(xué)說(shuō)，人類(lèi)才認(rèn)識(shí)到燃燒是劇列的氧化反應(yīng)”可知，前文說(shuō)的是人們弄不清楚火到底是什么，說(shuō)明火曾讓人感覺(jué)到很迷惑不解。因此C選項(xiàng)的“迷惑”最符合文意

【糾錯(cuò)】本文說(shuō)的是古代人們不了解火的實(shí)質(zhì)是什么，直到后來(lái)才明白燃燒是氧化反應(yīng)，說(shuō)明火讓人感覺(jué)到很迷惑不解?！昂ε隆?、“驚奇”、“崇拜”均不符合語(yǔ)境

20：?jiǎn)芜x題、

捐贈(zèng)制度對(duì)美國(guó)社會(huì)的每一個(gè)人和企業(yè)都至關(guān)重要。因?yàn)槊绹?guó)政府是通過(guò)稅收的方式來(lái)______慈善的，倘若個(gè)人或企業(yè)將收益的部分或全部捐贈(zèng)給非營(yíng)利機(jī)構(gòu)，那么它的計(jì)稅標(biāo)準(zhǔn)就會(huì)降低，不過(guò)，對(duì)于捐贈(zèng)者來(lái)說(shuō)，把錢(qián)捐給任何非營(yíng)利機(jī)構(gòu)都是一樣的，這就讓教育機(jī)構(gòu)和文化機(jī)構(gòu)之間形成了類(lèi)似市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系，這有助于社會(huì)資源的合理分配，讓慈善事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)也能______。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（    ）。

A 鼓勵(lì)  優(yōu)勝劣汰

B 提倡  互惠互利

C 推廣  取長(zhǎng)補(bǔ)短

D 刺激  百家爭(zhēng)鳴

【答案】A

【解析】第二個(gè)空可以作為本題的突破口，由語(yǔ)境“這就讓教育機(jī)構(gòu)和文化機(jī)構(gòu)之間形成了類(lèi)似市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系，這有助于社會(huì)資源的合理分配”可知，A選項(xiàng)“優(yōu)勝劣汰”最能和“市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系”形成對(duì)應(yīng)，“優(yōu)勝劣汰”是指在生存競(jìng)爭(zhēng)中適應(yīng)力強(qiáng)的保存下來(lái)，適應(yīng)力差的被淘汰。由此得知A項(xiàng)為最合理的答案。故本題選擇A選項(xiàng)

【糾錯(cuò)】“互惠互利”、“取長(zhǎng)補(bǔ)短”、“百家爭(zhēng)鳴”均不符合市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的語(yǔ)境。故排除B、C、D

【釋義】?jī)?yōu)勝劣汰、互惠互利、取長(zhǎng)補(bǔ)短、百家爭(zhēng)鳴“優(yōu)勝劣汰”是指在生物生存競(jìng)爭(zhēng)中適應(yīng)力強(qiáng)的保存下來(lái)，適應(yīng)力差的被淘汰“互惠互利”是指在推銷(xiāo)過(guò)程中，推銷(xiāo)員要以交易能為雙方都帶來(lái)較大的利益或者能夠?yàn)殡p方都減少損失為出發(fā)點(diǎn)，不能從事傷害一方或給一方帶來(lái)?yè)p失的推銷(xiāo)活動(dòng)。后指交往雙方互相給與幫助和優(yōu)惠“取長(zhǎng)補(bǔ)短”吸取別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的不足之處。也泛指在同類(lèi)事物中吸取這個(gè)的長(zhǎng)處來(lái)彌補(bǔ)那個(gè)的短處“百家爭(zhēng)鳴”比喻允許各種學(xué)術(shù)流派發(fā)表意見(jiàn)