5：單選題、

在我國夏商周時(shí)期，海貝作為一種產(chǎn)于東南沿海地區(qū)的外來交換品發(fā)展成為最早的貨幣。河南偃師二里頭遺址曾出土夏代的天然貝、骨貝和石貝。商周時(shí)期出土的貝更多，在山西保德和安陽殷墓中還發(fā)現(xiàn)了銅貝。春秋戰(zhàn)國時(shí)期更有銀貝、包金貝。甲骨文、金文中有大量君王賞賜臣下若干朋貝的記述。下面哪一項(xiàng)最好地概括了這段文字的大意？（    ）

A 海貝是最早的貨幣

B 商周時(shí)期出土的貝更多

C 甲骨文、金文中有大量君王賞賜臣下若干朋貝的記述

D 貝是貨幣的早期形態(tài)

【答案】D

【解析】文段介紹了中國最早的貨幣形式—貝，文段首先說明夏商周時(shí)期海貝是最早的貨幣，接著列舉了夏商周春秋戰(zhàn)國各時(shí)期出現(xiàn)的貝的形式，由此可知整個(gè)文段重在闡述貝作為一種貨幣的早期形態(tài)

【糾錯(cuò)】選項(xiàng)A僅列舉海貝，概括不全。選項(xiàng)B和C是無關(guān)選項(xiàng)

6：單選題、

倡導(dǎo)短信文明，用先進(jìn)思想占領(lǐng)短信宣傳陣地，僅靠政府的有效監(jiān)管和運(yùn)營商的努力協(xié)作還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。專家指出，通過創(chuàng)新形式引導(dǎo)社會(huì)大眾的主動(dòng)參與，創(chuàng)作和傳播優(yōu)秀的、健康的內(nèi)容才是根本。上述文字強(qiáng)調(diào)的是（    ）。

A 短信的形式和內(nèi)容對(duì)實(shí)現(xiàn)短信文明同等重要

B 倡導(dǎo)短信文明僅靠政府的監(jiān)管效果不佳

C 倡導(dǎo)短信文明僅靠運(yùn)營商的協(xié)作遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠

D 多元主體的參與與合作，對(duì)實(shí)現(xiàn)短信文明起著重要的作用

【答案】D

【解析】文段前部分提出問題即倡導(dǎo)短信文明僅靠政府和運(yùn)營商是不夠的，接著提出解決問題的對(duì)策即通過創(chuàng)新形式引導(dǎo)社會(huì)大眾的主動(dòng)參與，解決問題的對(duì)策即文段的主題句。選項(xiàng)D是對(duì)文段主題句的同義替換

【糾錯(cuò)】A項(xiàng)中“同等重要”的說法有誤；B、C兩項(xiàng)只是對(duì)文段中部分觀點(diǎn)的復(fù)述

7：單選題、

中華民族的強(qiáng)國夢(mèng)一直是百年來國人的追求，實(shí)力之強(qiáng)與道德之強(qiáng)是通往強(qiáng)國之路的必經(jīng)之途。道德是軟實(shí)力，失去道德之強(qiáng)，絕無實(shí)力之強(qiáng)。本段闡述的主要觀點(diǎn)是（    ）。

A 道德是軟實(shí)力

B 實(shí)力之強(qiáng)與道德之強(qiáng)同樣重要

C 實(shí)力之強(qiáng)比道德之強(qiáng)重要

D 道德之強(qiáng)是實(shí)力之強(qiáng)的必要保障

【答案】D

【解析】文段首先闡述“實(shí)力”與“道德”對(duì)于強(qiáng)國的重要性，接著進(jìn)一步以“失去道德之強(qiáng)，絕無實(shí)力之強(qiáng)”來強(qiáng)調(diào) “道德之強(qiáng)”是“實(shí)力之強(qiáng)”的前提，由此可知本段文字闡述的主要觀點(diǎn)是“道德之強(qiáng)”對(duì)于“實(shí)力之強(qiáng)”的意義，因此正確答案為D

【糾錯(cuò)】A項(xiàng)“道德是軟實(shí)力”是原文內(nèi)容。B項(xiàng)中的“同等重要”以及C項(xiàng)中的“實(shí)力之強(qiáng)比道德之強(qiáng)重要”都無法在文中找到根據(jù)

8：單選題、

幽默是人類面對(duì)共同的生活困境而創(chuàng)造出來的一種文明。它以愉悅的方式表達(dá)人的真誠、大方和心靈的善良。它像一座橋梁拉近人與人之間的距離，彌補(bǔ)人與人之間的鴻溝。幽默是奮發(fā)向上者和希望與他人建立良好關(guān)系者不可缺少的東西，也是每一個(gè)希望減輕自己人生重?fù)?dān)的人所必須依靠的支柱。下列說法中，不符合文章的一項(xiàng)是（    ）。

A 幽默拉近了人與人之間的距離

B 幽默是希望減輕人生重?fù)?dān)者的支柱

C 幽默創(chuàng)造了人類文明

D 幽默表達(dá)人的真誠、大方和心靈的善良

【答案】C

【解析】文段第一句說“幽默是人類面對(duì)共同的生活困境而創(chuàng)造出來的一種文明”，即幽默是人類文明的一種。C項(xiàng)說“幽默創(chuàng)造了人類文明”顯然曲解文義

【糾錯(cuò)】A項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文“它像一座橋梁拉近人與人之間的距離”，B項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文“也是每一個(gè)希望減輕自己人生重?fù)?dān)的人所必須依靠的支柱”，D項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文“它以愉悅的方式表達(dá)人的真誠、大方和心靈的善良”。