13：單選題、
多數(shù)汽車的前窗都是傾斜的，最主要的原因是（ ）
A 避免因反光而影響駕駛員視線
B 減少空氣阻力
C 結(jié)構(gòu)合理，視野開闊，承受沖擊能力強(qiáng)
D 便于雨水流走
【答案】A
【解析】多數(shù)汽車的前窗都是傾斜的，最主要的原因是避免因反光而影響駕駛員視線。汽車的前窗相當(dāng)于一塊平面鏡,除了透光外,還能反光,車內(nèi)的人或一些物品就會(huì)呈現(xiàn)在前窗上，呈現(xiàn)一個(gè)等大的虛像，給司機(jī)造成一個(gè)錯(cuò)覺，不易分清車內(nèi)和車外的人或東西，容易造成交通事故。前窗是傾斜的，車內(nèi)的人或物的像就會(huì)呈現(xiàn)在車的正上方，這樣司機(jī)就不會(huì)混淆車內(nèi)、車外的人或物。故本題選擇A
14：單選題、
盛水的燒杯里有一只盛水的試管，加熱燒燈使水沸騰。保持燒杯中水始終沸騰，試管里的水能否沸騰？（ ）
A 不會(huì)沸騰
B 燒杯里液體的液面超過試管液體液面時(shí)，才可能沸騰
C 可以沸騰
D 用急火加熱時(shí)，才可能沸騰
【答案】A
【解析】盛水的燒杯里有一只盛水的試管，加熱燒燈使水沸騰。保持燒杯中水始終沸騰，試管里的水不會(huì)沸騰，原因是試管里的水在達(dá)到沸點(diǎn)后無法再吸收熱量。故本題選擇A
15：單選題、
對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是（ ）
A 全部繼承
B 全部拋棄
C 繼承和拋棄相結(jié)全
D 批判繼承，推陳出新
【答案】D
【解析】我們對待傳統(tǒng)文化和外來文化的正確態(tài)度是： （1）對待中國傳統(tǒng)文化，應(yīng)該“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。對于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)；對于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后、腐朽的東西，必須加以改造和剔除。（2）對待中國傳統(tǒng)文化，應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化是我們五千年來經(jīng)過無數(shù)先輩的鮮血和智慧所凝結(jié)成的！我們應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展和創(chuàng)新。（3）外來文化是植根于別的國家或民族土壤的異域文化，它是別的國家或民族人們精神生活的一種表征。因此，在如何對待外來文化的問題上，我們的態(tài)度應(yīng)是既不盲目崇拜，也不一概排斥，而是應(yīng)該本著實(shí)事求是的精神加以分析和判斷，從而做出合理的取舍。在對待外來文化問題上，國粹主義和崇洋媚外都是錯(cuò)誤的、不可取的。堅(jiān)持以馬克思主義一分為二的觀點(diǎn)和實(shí)事求是的科學(xué)分析方法來對待外來文化，這是我們今天開放的中國對待外來文化所必須遵循的基本原則。綜上所述，因此我們對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是批判繼承，推陳出新。故本題選擇D
16：單選題、
在社會(huì)主義改造完成以后，我國所要解決的主要矛盾是：（ ）
A 集體利益與個(gè)人利益之間的矛盾
B 工作階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾
C 實(shí)現(xiàn)共同富裕和社會(huì)分配不公之間的矛盾
D 人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾
【答案】D
【解析】黨的十三大報(bào)告指出：“我國正處在社會(huì)主義初級(jí)階段?！辈焉鐣?huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾表述為：我們現(xiàn)階段所面臨的主要矛盾，是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。階級(jí)斗爭在一定范圍內(nèi)還會(huì)長期存在，但已經(jīng)不是主要矛盾。社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的表述，基于兩方面的原因：一是現(xiàn)階段，進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)后，由于剝削階級(jí)已經(jīng)消滅，階級(jí)斗爭雖然還在一定范圍內(nèi)存在，但社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)不是階級(jí)斗爭。二是初級(jí)階段的生產(chǎn)力發(fā)展水平還很低，文化水平也落后于發(fā)達(dá)國家，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民的需要，再加上社會(huì)主義具體制度還不完善，人均國民生產(chǎn)總值還比較低。所以為了擺脫貧窮和落后，尤其要把經(jīng)濟(jì)建設(shè)（即發(fā)展生產(chǎn)力）作為黨和國家全部工作的中心。其它工作都要服從服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，爭取加快發(fā)展速度。故本題選擇D
【拓展】發(fā)展歷程：1956年，黨的八大報(bào)告指出：“我們國內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。”1979年，在中央召開的理論務(wù)虛會(huì)上明確了這個(gè)問題“我們的生產(chǎn)力發(fā)展水平很低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民和國家的需要，這就是我們目前時(shí)期的主要矛盾”。1987年，黨的十三大報(bào)告指出：“我國正處在社會(huì)主義初級(jí)階段?！辈⒅赋觥拔覀儸F(xiàn)階段所面臨的主要矛盾，是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”。1997年，黨的十五大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào)，我國社會(huì)主義社會(huì)仍處在初級(jí)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段“社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，這個(gè)主要矛盾貫穿我國社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)過程和社會(huì)生活的各個(gè)方面”。2002年，黨的十六大報(bào)告指出，我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾仍然是我國社會(huì)的主要矛盾。2007年，黨的十七大報(bào)告重申，我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的這一社會(huì)主要矛盾沒有變。2010年，黨的十二五規(guī)劃提出，建立和諧社會(huì)主義，并且提出在今后相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi)，要努力平衡人民過快增長的物質(zhì)文化需求與社會(huì)生產(chǎn)之間的關(guān)系