2013年陜西《行測(cè)》真題

第一部分 常識(shí)判斷

1:?jiǎn)芜x題、

下列說(shuō)法中,正確的是()

A 中國(guó)古代的五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為,五行之間,相生相克,五行相克順序是:金克土、土克水、水克火、火克木,木克金

B 佛家的六根是指色、身、香、味、觸、法

C 唐玄宗時(shí)期,中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了繁榮景象,被史學(xué)家認(rèn)為“貞觀之治”

D 《易經(jīng)》中的八卦是指乾卦、坤卦、離卦、坎卦、兌卦、震卦、艮卦、巽卦

【答案】D

【解析】五行學(xué)說(shuō)是中國(guó)古代的一種物質(zhì)觀。多用于哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)和占卜方面。五行指:金、木、水、火、土。認(rèn)為大自然由五種要素所構(gòu)成,其規(guī)律是木克土,土克水,水克火,火克金,金克木;所以A選項(xiàng)不正確;佛家六根是指:眼、耳、鼻、身、舌、意;所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤;“貞觀之治”發(fā)生在唐太宗時(shí)期。所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤;八卦亦稱經(jīng)卦、單卦,三爻卦。小成之卦,《周易》所創(chuàng)立的八種基本符號(hào),組成《易》的基本圖象。由陽(yáng)爻“---”、陰爻“--”排列而成,每三根爻組成一卦,其名稱為:乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌。D選項(xiàng)正確

第二部分 言語(yǔ)理解與表達(dá)

2:?jiǎn)芜x題、

在許多大城市中,無(wú)家可歸者和失業(yè)者流落街頭似已     ,沒(méi)幾個(gè)駕駛者會(huì)停下來(lái)給予施舍或提供援助,一般都會(huì)     ,毫無(wú)疑問(wèn),大多數(shù)人都聽(tīng)過(guò)這樣的告誡;一味地給這些人錢(qián),只會(huì)養(yǎng)成他們懶惰、依賴的生活方式:依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A 習(xí)以為常  熟視無(wú)睹

B 蔚然成風(fēng)  視而不見(jiàn)

C 司空見(jiàn)慣  呼嘯而過(guò)

D 見(jiàn)怪不怪  一笑而過(guò)

【答案】C

【解析】該題可通過(guò)第二個(gè)空入手,既然是“駕駛者”,那么對(duì)于路邊的乞討者“呼嘯而過(guò)”最形象,也最能體現(xiàn)出他們無(wú)視乞討者的樣子。故本題選擇C

【糾錯(cuò)】第一個(gè)空,“習(xí)以為?!笔侨藢?duì)某事習(xí)以為常,用在此處語(yǔ)法結(jié)構(gòu)不通順,排除A;“蔚然成風(fēng)”指一件事情逐漸發(fā)展盛行,形成一種良好風(fēng)氣,顯然,無(wú)家可歸和失業(yè)者流落街頭的現(xiàn)象并不是好風(fēng)氣,排除B;第二空中“一笑而過(guò)”形容一種灑脫的心態(tài),與語(yǔ)境不符,排除D

【釋義】習(xí)以為常、熟視無(wú)睹、蔚然成風(fēng)、司空見(jiàn)慣“習(xí)以為常”指常做某種事情或常見(jiàn)某種現(xiàn)象,成了習(xí)慣,就覺(jué)得很平常了“熟視無(wú)睹”指看見(jiàn)了就像沒(méi)看見(jiàn)一樣。雖然經(jīng)??匆?jiàn),還跟沒(méi)看見(jiàn)一樣,指對(duì)看到的事物不關(guān)心“蔚然成風(fēng)”指一件事情逐漸發(fā)展盛行,形成一種良好風(fēng)氣“司空見(jiàn)慣”指形容經(jīng)??吹降氖挛?,已經(jīng)不足為奇了

3:?jiǎn)芜x題、

變老大概是一種對(duì)自己的放棄:不斷放棄自尊,變得_____,卻毫無(wú)愧色,仍能______,漸漸溢出邊界,直至失去了人應(yīng)當(dāng)有的輪廓,與朋友談起那樣的人,皆感慨,假如自己變成那樣,真是______,如此感慨,或許因?yàn)槲覀冞€不夠老,老到某個(gè)時(shí)候,對(duì)自己就會(huì)寬容,無(wú)論變成什么樣,都可以接納:依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A 一無(wú)是處  樂(lè)在其中  無(wú)地自容

B 面目全非  自圓其說(shuō)  生不如死

C 一無(wú)是處  坦然自若  生不如死

D 面目全非  怡然自得  無(wú)地自容

【答案】B

【解析】由文段可知,變老是一種放棄自尊的過(guò)程,“一無(wú)是處”較之“面目全非”程度更深,而且“面目全非”能夠體現(xiàn)人“變老”前后存在的差別,更為合適,排除A、C;再看第二空,空格處的詞語(yǔ)應(yīng)比“毫無(wú)愧色”程度更深,與“怡然自得”表現(xiàn)的愉快和滿足相比,“自圓其說(shuō)”更能體現(xiàn)對(duì)變老這種現(xiàn)象的妥協(xié),排除D。故正確答案為B

【釋義】一無(wú)是處、面目全非、自圓其說(shuō)、怡然自得“一無(wú)是處”指沒(méi)有一點(diǎn)用處“面目全非”指樣子完全不同了。形容改變得不成樣子“自圓其說(shuō)”指說(shuō)話的人能使自己的論點(diǎn)或謊話沒(méi)有漏洞“怡然自得”形容高興而滿足的樣子“坦然自若”指態(tài)度安詳,一如常態(tài)

4:?jiǎn)芜x題、

靠機(jī)制吸引人,而不是靠補(bǔ)貼吸引人,這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)在思維慣性上的_____,靠補(bǔ)貼的搞工程式吸引人才的最大弊端是已經(jīng)先入為主地假設(shè)誰(shuí)是人才,因此,你不能補(bǔ)貼所有人,不能給人們提供______才能的社會(huì)氛圍。梁文道在他所著的《常識(shí)》中寫(xiě)道,新加坡就很能夠吸收人才了,但比起美國(guó)還是_____。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A 鴻溝  激發(fā)  略遜一籌

B 差異  發(fā)揮  望塵莫及

C 差別  觸發(fā)  稍遜一籌

D 區(qū)別  發(fā)揮  相去甚遠(yuǎn)

【答案】A

【解析】第一句話“靠機(jī)制吸引人,而不是靠補(bǔ)貼吸引人”使用了“而不是”這個(gè)反相并列詞,實(shí)際上說(shuō)明二者的差別是非常大的,填入“鴻溝”最能體現(xiàn)出這種差別;第二個(gè)空由于只給假定好的有才能的人補(bǔ)貼,所以不會(huì)促使其他的人充分發(fā)現(xiàn)自己的潛能,填入“激發(fā)”合適,第三個(gè)空格想要說(shuō)明的是新加坡還是比不上美國(guó),應(yīng)填入“略遜一籌”,答案選A

【釋義】望塵莫及、相去甚遠(yuǎn)“望塵莫及”意為落后很多“相去甚遠(yuǎn)”意為差別很大