37：單選、

有朋友對我說，你們古董行不好，凈賣假貨。我深刻反省，究其原因。文物的文化含量太大，難以一目了然。自古文物收藏憑的是眼力，玩的是心跳，至少宋代以來許多國家就在真假之間爭論，翻來覆去者并不罕見。歷史上被判了死刑的文物又起死回生也不是鳳毛麟角。由于人類對自身文化認知的局限而對文物發(fā)生錯判，只要不是故意，情有可原。對該段文字理解有誤的一項是（）

A 非故意的賣假古董可以原諒

B 非故意的錯判文物真假可以原諒

C 宋代以來許多國寶陷入真假之爭

D 歷史上有不少被判為贗品的古董又被鑒定為真品

【答案】A

【解析】文中“賣假古董”出現在首句，而“可以原諒”出現在文段結尾處，并且說的是對文物錯判可以原諒，沒有說賣假古董可以原諒。A選項是概念混搭。因此A選項錯誤。B選項對應原文最后一句。C選項對應原文第三句。D選項對應原文第四句。表述均正確。所以答案為A項

38：單選、

現在中文系的文學教學是普遍存在弊病的。突出的表現是：概論、文學史和各種理論展示的課程太多，作家作品與專書選讀太少，結果呢，學生剛上大學可能還挺有靈氣，學了幾年后，理論條條有了，文章也會操作了，但悟性與感受力反而差了。這段文字不直接支持以下哪種觀點（）

A 中文系學生的“文氣”在日益弱化

B 現在中文系的文學教學需要改革

C 現在中文系學生普遍缺少文學作品的閱讀

D 現在中文系文學教學應大幅削減概論、文學史及理論課

【答案】D

【解析】A選項對應第二句話的后半句，表述正確。B選項可通過理解全文得出，既然現在中文系的文學教學是普遍存在弊病的，自然需要改革；C選項對應第二句話的前半句，表述正確。D選項說“應大幅削減理論課”，不能由原文直接得出，文段只是列出中文系的文學教學存在問題，這是需要改革的，但是否需要大幅度的削減理論課，無法直接得出。所以D選項錯誤，答案為D項

39：單選、

高校社團活動現在遭到批評，批評的不是該不該有社團，而是高校對社團的經營方式。目前的高校社團組織應該改進，使參加社團的多數人收益，而不是少數人的成功。如果高校社團經營好了，在大學生培養(yǎng)中的作用就不只是“第二課堂”。這段文字意在說明（）

A 高校社團的社會評價很差

B 高校社團經營方式需要改進

C 高校社團不能滿足于少數大學生的獲益

D 高校社團的定位不是“第二課堂”

【答案】B

【解析】文段首句提出目前高校社團的經營方式正遭受批評，接著第二句通過引導詞“應該”提出解決問題的辦法，引出主旨句，即高校社團組織應該改進，使多數人受益而非少數人成功。最后一句通過假設來繼續(xù)論證觀點。B選項是對主旨句的同義替換。因此，本題答案為B選項

【糾錯】A選項是提出的問題，針對問題本身設置的選項，不是作者的意圖所在。C選項與文段表達的意思正好相反，表述錯誤；D選項針對假設表述，不是作者的意圖所在

40：單選、

與營養(yǎng)餐相比，音體美教育的缺失似乎顯得不那么迫在眉睫。這樣的邏輯并不錯。然而，換一個角度的話，或許能逼視出這種邏輯的不足：與物質匱乏相比，心靈缺乏滋養(yǎng)，難道不是一個至少同樣重要的問題？我們有理由呼吁：各種慈善努力，無論官方或民間，務請聚焦貧困地區(qū)音體美的匱乏。從這段文字推出的錯誤結論是（）

A 營養(yǎng)餐和音體美教育同為貧困地區(qū)學生所需要

B 貧困地區(qū)的音體美教育匱乏

C 作者認為營養(yǎng)餐比音體美教育更亟需

D 慈善事業(yè)對貧困地區(qū)的音體美教育關注不夠

【答案】C

【解析】由文段第三句的反問可知A選項表述正確。由文段首句“音體美教育的缺失似乎顯得不那么迫在眉睫”可知，音體美教育匱乏，B選項表述正確。由文段的第三句反問和最后一句的呼吁，可知作者認為音體美教育的缺失也是不容忽視的問題，并沒有說營養(yǎng)餐比音體美教育更亟需。C項表述為錯誤的結論，由文段最后一句呼吁可得出D選項結論。因此，本題答案為C選項