33：?jiǎn)芜x題、

作者認(rèn)為，駕馭一門藝術(shù)的中心問題是(    )。

A “我”所追求的藝術(shù)是重要的，沒有什么可以代替它的事物

B 將理論與實(shí)踐完美結(jié)合在一起，并轉(zhuǎn)化為一種直覺

C 通過自己的努力，使所掌握的藝術(shù)變得精湛

D 如何把握住掌握一門藝術(shù)的一般性法則

【答案】A

【解析】第三段最后說“為駕馭任何一門藝術(shù)，第三點(diǎn)也是必要的要素，即要使藝術(shù)精湛必須極其關(guān)心這一問題，在我的心中必須是：沒有什么比此藝術(shù)更重要的事情”，由此可知作者認(rèn)為中心駕馭一門藝術(shù)的中心要素就是把藝術(shù)放在自己心中至高無上的地位，即是A選項(xiàng)。因此正確答案為A

【糾錯(cuò)】B、C是學(xué)習(xí)一門藝術(shù)的過程，而不是駕馭一門藝術(shù)的要素；D在文章中沒有涉及

34：?jiǎn)芜x題、

對(duì)本文最后一段話，理解最不恰當(dāng)?shù)氖?    )。

A 當(dāng)代文明中，人們?cè)凇皭邸边@個(gè)問題上的失敗是普遍的

B 人們不關(guān)注愛的學(xué)習(xí)。是因?yàn)闆]有把愛視為生命中最重要的東西

C 相對(duì)于金錢、名望、權(quán)利等因素，愛對(duì)當(dāng)代人而言似乎并不重要

D 愛其實(shí)對(duì)于每個(gè)人都是重要的，而且是不學(xué)而成的

【答案】D

【解析】文中第一段就明確表述了”愛是一種需要學(xué)習(xí)的藝術(shù)”這一觀點(diǎn)，文章最后一段“這里有著為什么在當(dāng)代的文明中，人們很少嘗試探究愛這門藝術(shù)的答案………難怪乎沒有誰來學(xué)習(xí)愛的藝術(shù)”中，可以看出作者對(duì)沒人學(xué)習(xí)愛的藝術(shù)持否定的態(tài)度，因此D中說的“不學(xué)而成”是和文段的意思相悖的。因此答案為D

35：?jiǎn)芜x題、

如果給這篇短文冠以標(biāo)題，最恰當(dāng)?shù)氖?    )。

A 藝術(shù)學(xué)習(xí)

B 愛的藝術(shù)

C 藝術(shù)學(xué)習(xí)的方法

D 學(xué)習(xí)藝術(shù)的一般性法則

【答案】B

【解析】文章第一段論述的是愛是一門藝術(shù)；中間幾段論述怎么樣學(xué)習(xí)一門藝術(shù)；最后一段又強(qiáng)調(diào)愛的藝術(shù)的重要性。由此可見，整個(gè)文章論述的重心是愛的藝術(shù)，因此正確答案為B

矛盾普遍存在于客觀世界中，模糊性亦寓于萬物運(yùn)動(dòng)之中。

雞蛋可以孵雞，當(dāng)小雞未啄出蛋殼時(shí)，總不能說它仍是蛋，亦不可稱之為雞，突變的事物會(huì)呈現(xiàn)短暫的模糊性，而另一些事物放到漫長(zhǎng)的時(shí)間里考察也會(huì)使模糊性突出顯現(xiàn)。鉛塊上放一比較大的金屬球，短時(shí)間內(nèi)它們均呈現(xiàn)出固體的屬性，但經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間觀察，又會(huì)發(fā)現(xiàn)金屬球慢慢陷入鉛塊之中。若將上述兩個(gè)過程用快鏡頭加以重映，則過去被看成是固體的物質(zhì)就出現(xiàn)了類似液體的屬性。這里，固體與液體的界限變得模糊不清了

處于晝夜之間的黎明或黃昏，門捷列夫周期表中介于金屬與非金屬之間的過渡元素，中醫(yī)的臟腑辯證和脈象的浮沉遲數(shù)，都說明了客觀世界的模糊性?？茖W(xué)的發(fā)展，也許會(huì)使這些模糊現(xiàn)象在某個(gè)層次上變得清晰起來，而在更深的層次上仍是混沌不清

客觀世界的模糊性反映在人腦中，便產(chǎn)生了概念上的模糊性：人又巧妙地利用自己建立的模糊概念進(jìn)行判斷、推理和控制，完成那些現(xiàn)代先進(jìn)設(shè)備所不能完成的工作：人們幾乎可以同樣地辨認(rèn)胖子和瘦子、美麗和丑陋；人們無須測(cè)量車速便可明智地躲過川流不息的車隊(duì)，一行草書雖然大異于整齊的印刷字體，卻照樣可以被人看懂

現(xiàn)實(shí)生活給模糊理論提出了無數(shù)研究課題，模糊理論力圖用較為精確的數(shù)學(xué)語言和概念來描述現(xiàn)實(shí)中的模糊現(xiàn)象以及人腦中的模糊概念，如果說前人利用仿生學(xué)研究飛鳥而發(fā)明了飛機(jī)，那么當(dāng)我們今天研制和應(yīng)用計(jì)算機(jī)的時(shí)候，卻不可忘記最優(yōu)秀的仿生標(biāo)本——人、人的思維、判斷是那樣巧妙，人的經(jīng)驗(yàn)是那樣豐富，人類如何將自己的智慧教給計(jì)算機(jī)，將自己的思維方法傳授給計(jì)算機(jī)，甚至用自己的藝術(shù)修養(yǎng)及審美觀念去“陶冶”計(jì)算機(jī)，使計(jì)算機(jī)具有更多的“人性”，這成為模糊理論工作者肩負(fù)的歷史使命

36：?jiǎn)芜x題、

劃線句子“若將上述兩個(gè)過程用快鏡頭加以重映”所強(qiáng)調(diào)的意思是(    )

A 鉛塊和金屬球的屬性能用快慢鏡頭加以重映

B 鉛塊和金屬球的模糊性不容易被觀察到

C 突變事物的模糊性反映了兩個(gè)運(yùn)動(dòng)過程

D 模糊性有時(shí)表現(xiàn)在較長(zhǎng)的運(yùn)動(dòng)過程中

【答案】D

【解析】“若將上述兩個(gè)過程用快鏡頭加以重映”中所說的兩個(gè)過程一定在文段前邊兩句話中，文段前邊兩句話的關(guān)系是：第一句是觀點(diǎn)，第二句是例子。鉛塊和金屬球的例子是為具體說明“而另一些事物放到漫長(zhǎng)的時(shí)間里考察也會(huì)使模糊性突出顯現(xiàn)”這一觀點(diǎn)所舉的。因此“若將上述兩個(gè)過程用快鏡頭加以重映”所強(qiáng)調(diào)的意思是D。故本題選擇D項(xiàng)