21：單選、

從蘆山回望玉樹，回望汶川，那舉國動員的生死營救，那生命至上的國家理念、那_     的民族精神，那         的堅韌品格，定格為無數(shù)震撼心靈的畫面。有這些堅實的內(nèi)核，中華民族歷經(jīng)苦難而又生生不息。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵海?nbsp;   ）

A 眾志成城     視死如歸  

B 萬眾一心   百折不撓  

C 臨危不懼     不屈不撓  

D 無私無畏   勇往直前

【答案】B

【解析】這一題考查的是成語辨析。第二個空是本題的突破口。根據(jù)文段中第二個空后“堅韌品格”一詞可知，能與之搭配使用的只能是“百折不撓”——比喻意志堅強(qiáng)，無論受到多少次挫折，毫不動搖退縮。“視死如歸”指把死看像回家一樣平常，形容不怕犧牲生命，語義過重，由此排除A?！安磺粨稀笔钦f壓力和困難面前不屈服，表現(xiàn)十分頑強(qiáng)，但沒有體現(xiàn)多次經(jīng)歷挫折，與文意不符，故排除C?！坝峦鼻啊笔钦f勇敢地一直向前進(jìn)，是人的主觀態(tài)度，沒有體現(xiàn)苦難與挫折，與文意不符，故排除D。因此本題正確答案為B。（來源《人民網(wǎng)：從汶川到玉樹到蘆山——穿越災(zāi)難 砥礪奮進(jìn)》）

22：單選、

沿著新修的國道從呼倫市出發(fā)一直向北，如果是在冬季，沿途草原大雪覆蓋，松林點(diǎn)綴、白雪皚皚。間或有馴鹿從密林中遷徙、          雪原，黑白相間，宛如格林童話的冰雪世界。車行敖魯古雅的布冬霞部落，駐足靜聽陣陣哨笛，鄂溫克族人馴養(yǎng)的角鹿從四方密林中飛疾匯聚，場面         。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵海?nbsp;   ）

A 縱觀  宏偉 

B 橫貫   宏大

C 穿越  壯觀 

D 穿過   雄偉

【答案】C

【解析】實詞辨析。根據(jù)文段中第一空前的“頓號”可知第一空處所填的詞應(yīng)與 “遷徙”為近義詞，應(yīng)含有“通過”（且沒有方向性）之意，由此可排除A、B。再根據(jù)第二空前“場面”一詞可知，能與之搭配的詞語“壯觀”更為合適。因為“雄偉”指高大雄壯，宏大壯闊，多用于形容山峰、建筑等，故排除D。所以，本題正確選項為C。（來源《中國文明網(wǎng)：攝影創(chuàng)作的風(fēng)景點(diǎn)》）

23：單選、

文化的整合功能是指它在協(xié)調(diào)群體成員的行動方面所發(fā)揮的作用。社會群體中不同成員都是         的行動者，他們基于自己的需要，根據(jù)對情形的判斷和理解采取行動。文化是他們之間溝通的中介，如果他們能夠         文化，就能有效溝通，消除隔閡，促進(jìn)          。 填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵海?nbsp;   ）

A 特別  認(rèn)識   進(jìn)步  

B 單獨(dú)  分享  行動

C 孤獨(dú)  認(rèn)同   融合  

D 獨(dú)立  共享  合作

【答案】D

【解析】實詞辨析。根據(jù)文中“他們基于自己的需要，根據(jù)對情形的判斷和理解采取行動”排除選項A、C。再由文段中“文化是他們之間溝通的中介”、“有效溝通，消除隔閡”可知，“共享”與“合作”更能突出“彼此之間的互動性”。因此應(yīng)該排除B，而選擇D。（來源：網(wǎng)絡(luò)文章 羅兵（審計署沈陽辦）：《國家審計在文化建設(shè)中發(fā)揮作用的路徑選擇》）

24：單選、

雖然政府與企業(yè)、家庭一起共同參與國民經(jīng)濟(jì)，但其行為方式和目的         。企業(yè)和居民是以收益最大化為前提和的目標(biāo)。而政府的經(jīng)濟(jì)活動一方面不能        收益和成本，另一方面又必須以全社會的公正和公平為前提。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵海?nbsp;   ）

A 大相徑庭  忽視 

B 截然相反   忽略

C 不盡相同 無視   

D 涇渭分明   輕視

【答案】A

【解析】成語+實詞辨析。本題第二個空為突破口?！盁o視”和“輕視”都有主觀上瞧不起的意思，與語境不符合，故排除C、D?！昂雎浴币话闶菬o意識的疏忽,而“忽視”多是指有意識的不在意、不重視某些事情。根據(jù)文中“政府的經(jīng)濟(jì)活動一方面不能      收益和成本”可知，“政府的經(jīng)濟(jì)活動”不是無意識的疏忽，因此應(yīng)該排除B，而選擇A。（來源 網(wǎng)絡(luò)：《公共經(jīng)濟(jì)學(xué)-概述》）