2014年浙江(A卷)《行測(cè)》真題

29:?jiǎn)芜x、

如果說(shuō)清末的紅學(xué)還只是一種開玩笑式的諢號(hào),1921年后紅學(xué)則確實(shí)以成為一種______的專門之學(xué),由于胡適的提倡,《紅樓夢(mèng)》的考證工作已和中國(guó)近代學(xué)術(shù)的主流——從乾嘉考據(jù)學(xué)到“五四”之后的國(guó)故整理——匯合了。因此,從學(xué)術(shù)史的觀點(diǎn)來(lái)看,“紅學(xué)”無(wú)疑地可以和其他當(dāng)代的顯學(xué)如“甲骨學(xué)”或“敦煌學(xué)”等____,而毫無(wú)愧色。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:(    )

A 嚴(yán)格    平分秋色  

B 嚴(yán)謹(jǐn)   三足鼎立

C 嚴(yán)密    等量齊觀   

D 嚴(yán)肅   并駕齊驅(qū)

【答案】D

【解析】成語(yǔ)+實(shí)詞辨析。“嚴(yán)格”一般指對(duì)待事物的要求;“嚴(yán)謹(jǐn)”多用于形容辦事的風(fēng)格、寫作的特點(diǎn)等;“嚴(yán)密”側(cè)重于嚴(yán)格,沒有疏漏,多用于防范疏漏等。由文段中紅學(xué)從“開玩笑式的諢號(hào)”到“專門之學(xué)”的前后對(duì)比,所以第一空應(yīng)該與“開玩笑”——隨便、不莊重意思相反,由此可排除ABC三項(xiàng)。所以,本題正確答案為D。(《百度空間》,余英時(shí)《近代紅學(xué)的發(fā)展與紅學(xué)革命——一個(gè)學(xué)術(shù)史的分析》)

30:?jiǎn)芜x、

從歷史的角度看,生態(tài)問(wèn)題只有通過(guò)不斷重建天人之間的統(tǒng)一才能解決,僅僅贊美自然的原初形態(tài),一味謳歌、緬懷天人之間的原始統(tǒng)一,只能得到某種抽象、空泛的滿足,而無(wú)法真正解決生態(tài)的問(wèn)題。生態(tài)的危機(jī)因人而起,也只有通過(guò)人自己的合理活動(dòng)來(lái)克服。單純地由于人的作用導(dǎo)致生態(tài)困境而拒斥人的活動(dòng),無(wú)異于_____。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:(    )

A 因小失大  

B 因噎廢食

C 等因奉此  

D 因循守舊

【答案】B

【解析】成語(yǔ)辨析。“因小失大”指為了很小的利益,造成大的損失,形容得不償失。“因噎廢食”比喻要做的事情由于出了點(diǎn)小毛病或怕出問(wèn)題就索性不去干;“等因奉此”比喻例行公事,官樣文章;“因循守舊”意為死守老一套,缺乏創(chuàng)新的精神。根據(jù)文段中“單純地由于人的作用導(dǎo)致生態(tài)困境而拒斥人的活動(dòng)”可知,“因噎廢食”與文意最為吻合,由此排除ACD而選擇B。(《和訊網(wǎng)》、《求是理論網(wǎng)》等,《天人共美:一種生態(tài)的理念》)

31:?jiǎn)芜x、

“扶老人”的爭(zhēng)議背后有深刻的社會(huì)道德因素,也_____了醫(yī)保制度的不完善帶來(lái)的養(yǎng)老之痛,老人們“摔不起”“病不起”,一些老人及其親屬承擔(dān)不了老人住院的后果,加劇了一些無(wú)責(zé)任人的“扶不起”_____。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:(    )

A 影射  窘迫 

B 揭露   尷尬

C 折射  窘境

D 暴露   困境

【答案】C

【解析】實(shí)詞辨析。根據(jù)文中“醫(yī)保制度的不完善”是客觀的,因此應(yīng)該用中性詞,而揭露、暴露屬于貶義指向的詞語(yǔ),與文意不符,故排除BD?!熬骄场笔谷藶殡y、害羞或難堪,尤指因缺錢用或無(wú)錢還債而造成的困境;“窘迫”形容人的生活水平非常窮困, 也可以形容人所處的環(huán)境十分為難?!熬骄场焙x豐富包含“窘迫”,與文段中“一些老人及其親屬承擔(dān)不了老人住院的后果”、加劇了一些無(wú)責(zé)任人的“扶不起”(主要指經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)),非常吻合。由此可排除A而選擇C。

32:?jiǎn)芜x、

近些年,傳統(tǒng)文化,尤其是儒家經(jīng)典,正在重新出場(chǎng),有人對(duì)此____,覺得儒家的這種出場(chǎng)違背自由與的文明的現(xiàn)代趨勢(shì)。他們的理?yè)?jù)是,從周的封建式家天下到秦漢以來(lái)的皇權(quán)帝制式家天下,儒家學(xué)說(shuō)與之_____。有人認(rèn)為,講究民本、限制君權(quán)的儒家與絕對(duì)尊君的法家皆為皇權(quán)專制的一體兩面。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:(    )

A 頗有微詞    相濡以沫 

B 憂心忡忡   如影隨行

C 左顧右盼    亦步亦趨  

D 惴惴不安   并行不悖

【答案】B