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單選題:企業(yè)培訓(xùn),中國最熱。場次頻,人數(shù)多,規(guī)模宏,業(yè)者眾,課程雜,消費巨。世界各地,管理培訓(xùn)如此熱烈,落后國家做不到,

2021-06-05 17:13:10 三支一扶招聘考試網(wǎng) http://qngfsy.com/ 文章來源:華圖教育

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企業(yè)培訓(xùn),中國最熱。場次頻,人數(shù)多,規(guī)模宏,業(yè)者眾,課程雜,消費巨。世界各地,管理培訓(xùn)如此熱烈,落后國家做不到,發(fā)達(dá)國家用不著。最令人稱奇的是,不僅《孫子兵法》《易經(jīng)》都是管理學(xué),就連佛家、道家都上了企業(yè)管理講臺。筆者沒有資格否認(rèn)中國古代典籍包含部分的管理思想,更不敢說佛道沒有人文元素的管理哲學(xué),但是管理學(xué)就是管理學(xué),企業(yè)管理就是企業(yè)管理。任何人都可以從人的修養(yǎng)的角度學(xué)習(xí)一切對人的修養(yǎng)有價值的知識,但不要因為土豪的錢好掙就都拿管理學(xué)說事。

這段文字主要批評的是:

A.企業(yè)管理培訓(xùn)掛羊頭賣狗肉

B.所謂古代管理思想大多是牽強(qiáng)附會

C.企業(yè)管理培訓(xùn)模糊了管理學(xué)的邊界

D.企業(yè)管理培訓(xùn)舊瓶裝新酒

解析

第一步,分析文段。文段首先講述中國企業(yè)培訓(xùn)最熱,并進(jìn)行解釋說明。接著通過“最令人稱奇的是”提出中國企業(yè)管理培訓(xùn)的問題表現(xiàn)是五花八門的古代典籍都被算作了管理學(xué)。對此,后文進(jìn)行評論,指出雖然古代典籍和佛道包含了管理思想和哲學(xué),但是不能把它們硬算作管理學(xué),接著用轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”引出文段主旨句,即“管理學(xué)就是管理學(xué),企業(yè)管理就是企業(yè)管理”,強(qiáng)調(diào)不能把五花八門的古代典籍算作管理學(xué)范疇進(jìn)行培訓(xùn)。最后一句對其進(jìn)行解釋說明。

第二步,對比選項。C項是文段主旨句的同義替換。

因此,選擇C選項。

拓展

A項:“掛羊頭賣狗肉”指里外不一,表里不一,狡詐欺騙。而文段只是說要分清企業(yè)管理培訓(xùn)的界限,而并沒有說企業(yè)培訓(xùn)就是一種欺騙,該選項語義過重,不符合原文的重點。B項:核心話題不符,原文主要討論的是中國現(xiàn)在的企業(yè)管理培訓(xùn)的話題。且根據(jù)文段“筆者沒有資格否認(rèn)中國古代典籍包含部分的管理思想,更不敢說佛道沒有人文元素的管理哲學(xué)”可知,選項“牽強(qiáng)附會”與文意不符。D項:“舊瓶裝新酒”比喻用舊的形式表現(xiàn)新的內(nèi)容。文段并沒有強(qiáng)調(diào)形式與內(nèi)容的關(guān)系,而是單方面批評內(nèi)容的濫竽充數(shù),故該項錯誤。

考點

言語理解與表達(dá)

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