三支一扶申論：土豪文化

 

參考解析

 

“土豪”是近來(lái)流行的網(wǎng)絡(luò)熱詞，意指現(xiàn)實(shí)世界中物質(zhì)富足但又缺乏文化內(nèi)涵的社會(huì)群體。比如炫富、非理性消費(fèi)，其表現(xiàn)不一而足。“土豪文化”實(shí)際上是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代快餐文化的一部分，隨著公眾的關(guān)注和使用迅速流行開來(lái)。

 

土豪文化的流行滿含對(duì)現(xiàn)實(shí)世界部分社會(huì)群體的嘲諷，其出現(xiàn)雖然不能說(shuō)完全沒有合理性，但其對(duì)拜金主義的助虐，對(duì)公眾價(jià)值觀念的誤導(dǎo)也值得我們引以為思。

 

首先，網(wǎng)絡(luò)的普及和網(wǎng)絡(luò)文化的崛起為“土豪文化”的出現(xiàn)提供了物質(zhì)和文化基礎(chǔ)。從“白富美”“高富帥”到“甄嬛體”再到“元芳你怎么看”，“土豪”只不過(guò)是網(wǎng)絡(luò)快餐文化的一部分；其次，某些社會(huì)群體在物質(zhì)相對(duì)富足的同時(shí)，忽視了文化內(nèi)涵的積累，成為“土豪文化”的標(biāo)桿，當(dāng)然，在不注重文化素養(yǎng)的追求這一點(diǎn)上，我們所有的社會(huì)成員都應(yīng)該反思；再次，公眾價(jià)值觀念的偏差使公眾在逐利動(dòng)機(jī)指導(dǎo)道德評(píng)判的當(dāng)下，既對(duì)“土豪”嘲諷，又對(duì)“土豪”傾羨，從網(wǎng)絡(luò)里流行的“與土豪做朋友”以及“為土豪寫詩(shī)”活動(dòng)就可窺一斑；最后，“土豪文化”的流行從一個(gè)側(cè)面也體現(xiàn)了公眾對(duì)社會(huì)公平的呼喚。

 

面對(duì)“土豪文化”我們既不必過(guò)于焦慮，也不要熟視無(wú)睹。我認(rèn)為“土豪文化”的流行也給我們一些啟示：第一，加強(qiáng)主流價(jià)值觀念的傳播和引導(dǎo)，讓尊重知識(shí)、尊重文化、勤勞致富的主流價(jià)值理念深入人心，在發(fā)展物質(zhì)文明的同時(shí)要高度重視精神文明的創(chuàng)建，真正踐行“物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)兩手都要抓，兩手都要硬”；第二，進(jìn)一步推進(jìn)面向公眾的媒介素養(yǎng)教育，尤其是中小學(xué)教育有必要引入媒介素養(yǎng)課程，引導(dǎo)青少年理性看待、使用新媒介，客觀地看待網(wǎng)絡(luò)文化；第三，針對(duì)先富群體，社會(huì)輿論要做好文化消費(fèi)和慈善消費(fèi)的引導(dǎo)，逐步改變部分先富群體“富而不貴”的公眾印象；最后，要大力推進(jìn)收入分配調(diào)節(jié)，逐漸縮減貧富差距，真正構(gòu)建以“權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平”為主導(dǎo)的社會(huì)公平。唯有如此，才是對(duì)待“土豪文化”的正確態(tài)度。