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2015年國(guó)家公務(wù)員考試面試熱點(diǎn):不讓座就該挨打

2014-11-30 11:05:19 公務(wù)員考試網(wǎng) 華圖教育微信公眾號(hào) 華圖在線app下載 文章來源:華圖教育

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  2015年國(guó)家公務(wù)員考試已經(jīng)于今天舉行,參加考試的人有141萬人,但有36萬人棄考,那就讓我們祝福這105萬人都能盡自己的所能,入圍公務(wù)員面試。下面是2015年國(guó)家公務(wù)員考試面試熱點(diǎn):不讓座就該挨打,請(qǐng)考生進(jìn)行參考。

  2014年9月4日下午1時(shí)許,武漢801路上,一位坐在老年座位上的年輕人因沒讓座,遭幾名老人暴打。事發(fā)后,漢陽警方到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)將其帶離公交車。

  據(jù)悉,5名老人都六七十歲,聚會(huì)完畢準(zhǔn)備回家。目擊乘客說,老人們就站在男青年身邊,可能是沒有站穩(wěn)碰到了他,男青年罵了幾句,老人稱不讓座也就算了,何必要罵人。爭(zhēng)吵拉扯中,一名老人打了幾拳。

  警方介入并調(diào)解,目前雙方已相互諒解,男青年經(jīng)醫(yī)院檢查并沒受傷。

  相關(guān)評(píng)論報(bào)道

  @寂寞上升線~我越來越覺得現(xiàn)在的老人很多為老不尊!不按順序排隊(duì)擾亂秩序!地鐵公交搶座位!當(dāng)與人發(fā)生矛盾時(shí)如果己方有理就會(huì)無休止的指責(zé)對(duì)方,己方無理就擺出老人是弱勢(shì)群體的姿態(tài)!越活越退步的道德!

  @香香讓座位是自愿的吧!憑什么就應(yīng)該給你坐?如果年輕人也剛好生病呢?是不是應(yīng)該有專門給老人坐的車子?看他們互相毆!

  @Sayane人家不讓座沒禮貌,你打人就是犯法的了

  @萬萬美想到能坐公交車上下班的年輕人一天為了家中老人,懷中小孩兒而奔波,不是不想讓,真的太累了,老人坐公交車去公園鍛煉,跳舞,打坐,有點(diǎn)矛盾啊。到底誰累誰清閑。

  @\e/魔的天使老了還能把年輕人暴打一頓?我看就不該讓。有力氣打人就沒力氣站著嗎?

  模擬題:對(duì)于社會(huì)上關(guān)于公交車讓座而引發(fā)的爭(zhēng)議,對(duì)此你怎么看?

  參考解析

  【試題類別】綜合分析之社會(huì)現(xiàn)象分析(負(fù)面類)

  【考查要素】綜合分析能力:能否綜合、全面、客觀地分析問題

  【解題思路】公交不讓座,屬于道德行為,是不尊老愛幼的負(fù)面行為,而打人,不僅是不道德,而且還是違法的行為。因此按照負(fù)面消極類的現(xiàn)象分析題思路來解答,即危害-原因-對(duì)策-提升。

  【參考答案】

  禮讓、尊老愛幼,一直是中華傳統(tǒng)美德,是體現(xiàn)我們中國(guó)人素質(zhì)的地方,因此我們弘揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德是必要的。對(duì)于公交車上讓座與否,越來越受到人們的關(guān)注,不讓座就挨罵挨打的新聞屢見不鮮,甚至還被搬上電影熒幕,引發(fā)公眾的深度思考。然而,在社會(huì)價(jià)值多元化的背景下,公眾的道德感在一定程度上遭遇了質(zhì)疑與動(dòng)搖。公眾逐漸以讓與不讓來衡量道德與否,然而值得注意的是,過分地關(guān)注讓與不讓這一結(jié)果,逐步偏離了我們對(duì)道德拷問的本原問題才導(dǎo)致了因?yàn)椴蛔屪袨槎鴮?duì)當(dāng)事人拳腳相加。對(duì)于這一現(xiàn)象,我們應(yīng)該理性看待。具體而言,我認(rèn)為,這種現(xiàn)象之所以會(huì)發(fā)生,主要有以下原因:

  第一,是因?yàn)樯鐣?huì)公眾價(jià)值觀日趨多元,因而逐漸對(duì)傳統(tǒng)美德喪失理性的判定標(biāo)準(zhǔn),往往習(xí)慣于武斷地判定某一行為是否符合道德。

  第二,是因?yàn)樯鐣?huì)充斥著對(duì)負(fù)面新聞的報(bào)道,導(dǎo)致大眾對(duì)公眾道德信心的缺失。

  第三,是因?yàn)橐恍﹤(gè)人過分關(guān)注自身利益,凡事以自我為中心的思維方式,不愿意與人方便。

  針對(duì)這類現(xiàn)象,結(jié)合上述原因,我嘗試站在政府的角度思考這一現(xiàn)象并提出以下建議:

  第一,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè),通過正確樹立公眾的價(jià)值導(dǎo)向,正確引導(dǎo)人們對(duì)是非曲直、道德與否的判斷,營(yíng)造良好的美德氛圍,不僅對(duì)于讓座我們要正確看待,對(duì)于打人更加要有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。在倡導(dǎo)謙讓美德的同時(shí),也不忘記對(duì)投桃報(bào)李道德行為的大力肯定,促進(jìn)道德的社會(huì)認(rèn)同與公眾道德的良性互動(dòng)。

  第二,加強(qiáng)對(duì)正面新聞的報(bào)道,而控制對(duì)負(fù)面新聞的報(bào)道,在對(duì)正面的、積極的新聞報(bào)道的同時(shí)也是在滌除社會(huì)充斥的對(duì)公眾道德的質(zhì)疑,也是在傳遞正能量,做好這一正確的引導(dǎo)工作,是政府應(yīng)盡的職責(zé)。

  第三,增加在道德教育的投入比重,讓中華傳統(tǒng)美德走進(jìn)課堂,道德教育也要從娃娃抓起,從小給小朋友們樹立正確的道德觀與價(jià)值觀,切實(shí)推動(dòng)公民道德水準(zhǔn)發(fā)展。

  總而言之,尊老愛幼,舉手之勞。相信千百年來我們信奉傳統(tǒng)道德不該在我們這一代流失,這是我們民族的立生之本,它能使我們的文明等得以延續(xù)、傳承和發(fā)展,因此,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德也是我們的責(zé)任。

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