三支一扶考試行測備考：常識判斷之人文知識作答指導(dǎo)

一、人文知識考情概述

常識判斷作為國考中必考的一部分，當(dāng)然也不能忽略。人文知識是國考常識判斷部分中的必考知識，實事求是的講，人文知識涉及面很廣，古今中外，作家眾多，作品紛繁，流派多樣，特點不一，而我們的考察內(nèi)容也是如此，并且近兩年的國考常識，就算不直接考察人文知識本身，題目往往也是滿滿的“文藝范兒”(像2014年國考常識中通過詩詞描述的情形，來判斷最適合欣賞煙花的天氣，可謂是人文與地理知識的綜合考察)。

另外，就人文知識考察的比重來看，我國古代人文部分考察比重日益增大，近幾年尤其如此。我國是悠久的文明大國，傳統(tǒng)文化可謂俯拾皆是。習(xí)近平總書記幾乎在談話的各種場合都會引用古代的話(更多的是人文知識)形象闡述當(dāng)下的問題。他在全國宣傳思想工作會議上曾語重心長地說，“講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力。”在這樣的政治大背景下，對我國古代傳統(tǒng)文化的考察可以說正當(dāng)其時，考生務(wù)必高度重視。

據(jù)華圖教育總結(jié)，人文知識的考察角度，通常來講有這么幾個方面：(一)考察基本的文化認(rèn)知。像古代的四書五經(jīng)、成語知識、傳統(tǒng)節(jié)日與詩詞等文化現(xiàn)象。(二)考察作家、朝代、作品、思想等對應(yīng)關(guān)系。

二、已考典型真題舉例及備考策略

真題示例1.【2010年國考】“四書五經(jīng)”中的“四書”指的是( )。

A.《詩經(jīng)》、《孟子》、《孝經(jīng)》、《爾雅》

B.《周易》、《尚書》、《禮記》、《春秋》

C.《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》

D.《尚書》、《周易》、《論語》、《孝經(jīng)》

【答案】C。解析：“四書”是指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》這四部儒家經(jīng)典著作。故本題答案為C。

真題示例2.【2012年國考】下列哪一典故與《莊子》無關(guān)( )?

A.鵬程萬里

B.庖丁解牛

C.莊生夢蝶

D.刻舟求劍

【答案】D。解析：鵬程萬里，出自《莊子•逍遙游》，A項不選;庖丁解牛，出自《莊子•養(yǎng)生主》，B項不選;莊生夢蝶，出自《莊子•齊物論》，C項不選;刻舟求劍，出自《呂氏春秋•察今》。故本題答案為D。

真題示例3.【2013年國考】我國古代文人在詩詞中常運用典故表達(dá)自己的思想感受，下列作品中沒有使用典故的是( )。

A.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情

B.蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看

C.為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎

D.東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖

【答案】A。解析：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”出自李白的《贈汪倫》，運用的是比喻手法而不是典故。“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”出自李商隱的《無題•相見時難別亦難》，運用了兩個典故：蓬山即蓬萊山，傳說中海上的仙山，比喻被懷念者居住的地方;鳥為神話中為西王母取食傳信的神鳥，后世以青鳥為信使的代稱。“為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎”出自蘇軾的《江城子-密州出獵》，孫郎即孫權(quán),這里引用孫權(quán)的一個典故，即《三國志》記載孫權(quán)在一次出行中，坐騎為虎所傷，他鎮(zhèn)定地在馬前擊斃了老虎。“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”出自李清照的《醉花陰•薄霧濃云愁永晝》，其中“東籬”是菊圃的代稱，典故出自陶淵明詩中“采菊東籬下，悠然見南山。”BCD選項中都使用了典故，只有A項中未使用典故，故本題答案為A。

從以上列舉的幾道國考常識真題來看，人文知識部分考察的都是非�；�礎(chǔ)的內(nèi)容，考生只需要把基本的文學(xué)脈絡(luò)理清楚(像我國古代文學(xué)部分，大體可以分成這樣幾個時期：先秦諸子散文思想——秦漢文——魏晉南北朝小說、文學(xué)批評——隋唐詩歌——兩宋詞——元曲——明清小說)，抓住脈絡(luò)上面的階段性特征與重點知識，并將這些文學(xué)知識與一定程度上的法律、政治、地理、科技、經(jīng)濟(jì)等知識結(jié)合，融會貫通，考生定會在常識判斷的復(fù)習(xí)中受益匪淺。

（編輯：cbb）