公共基礎(chǔ)知識考點(diǎn):唯心主義

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公共基礎(chǔ)知識考點(diǎn):唯心主義

事業(yè)單位的考察，從歷年的考題可以看出：難度較大的是馬克思主義哲學(xué)，一般都是以理解性的考察方式出題。大家應(yīng)該都知道對于哲學(xué)基本問題的回答，是任何一個(gè)哲學(xué)家都不能回避的，它是劃分哲學(xué)黨性的唯一標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。就是唯物主義和唯心主義，它們回答的是這個(gè)世界是什么樣的，就好比問一個(gè)同學(xué)，是男的還是女的一樣。

今天我們就來聊聊讓大家比較繞的唯心主義。唯心主義認(rèn)為精神是世界的本原，它包括主觀唯心和客觀唯心兩種基本形態(tài)。但是，把唯心主義分為主觀唯心主義和客觀唯心主義的依據(jù)是什么，知道這個(gè)后將會非常有利于我們解題。首先，他們都是唯心主義，也就是說都認(rèn)為世界的本原是意識，也就是意識決定物質(zhì)。那就看看這個(gè)決定物質(zhì)世界的意識來源，這是區(qū)分它們的依據(jù)。如果這個(gè)決定物質(zhì)世界的意識來源于人的一些主觀想法，即主觀唯心主義，它主張人的精神是世界的本原，世界上的一切事物存在于人的精神之中;如果這個(gè)決定物質(zhì)世界的意識是脫離人之外而存在的一些客觀精神，即客觀唯心主義，它主張脫離物質(zhì)世界，并在人之外而獨(dú)立存在的“客觀精神”是世界的本原。

講完理論之后，讓我們小試牛刀。掌握這個(gè)依據(jù)，能讓你見“心”不在迷眼，能夠快刀斬亂麻。

牛一：

黑格爾在他的《邏輯學(xué)》中寫道:“一切現(xiàn)實(shí)的東西,唯有在它具有理念并表現(xiàn)理念的情況下才有。”在《美學(xué)》中他又說:“只有符合概念的實(shí)在才是真正的存在,因?yàn)樵谶@種實(shí)在里,理念使它自己達(dá)到了存在。”由此可見,黑格爾的哲學(xué)思想屬于( )。

A、客觀唯心主義 B、主觀唯心主義

C、機(jī)械唯物主義 D、樸素唯物主義

先看題干，抓關(guān)鍵詞“現(xiàn)實(shí)的東西”和“理念”，那么黑格爾說的這句話是什么意思，這兩個(gè)關(guān)鍵詞它們之間有什么樣的關(guān)系，從題干當(dāng)中，我們可以知悉，“一切現(xiàn)實(shí)的東西”存在的前提是要有“理念”，即“理念決定了一切現(xiàn)實(shí)的東西”。換句話說就是意識決定物質(zhì)，即唯心主義的觀點(diǎn)，即排除CD選項(xiàng)，那就剩下AB選項(xiàng)了，再看決定物質(zhì)世界的意識的來源，理念是一種脫離于人而存在的客觀精神，故應(yīng)是客觀唯心主義的觀點(diǎn)。故本題答案為A。

牛二：

下列觀點(diǎn)中屬于主觀唯心主義的是( )。

A、存在就是被感知 B、上帝創(chuàng)造世界

C、人是萬物的尺度 D、理念是事物存在的根據(jù)和摹仿的原型

題目中問的是主觀唯心主義，即意識決定物質(zhì)，且這種意識是來源于人的一些主觀想法。A項(xiàng)存在的前提是感知，也就是感知決定存在，那么這種感知的來源是人的主觀想法，故是主觀唯心主義的觀點(diǎn);B項(xiàng)上帝創(chuàng)造世界，那么決定物質(zhì)世界的是上帝，且上帝是一種脫離人之外的客觀精神，故是客觀唯心主義的觀點(diǎn);C項(xiàng)人是萬物的尺度，也就是決定萬物的是人，且是人的一些主觀思想，故是主觀唯心主義的觀點(diǎn);D項(xiàng)理念是事物存在的根據(jù)和摹仿的原型，即也就是說決定物質(zhì)世界的是理念，故是客觀唯心主義的觀點(diǎn)。故本題答案為AC。

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