2018公務(wù)員時(shí)政熱點(diǎn)：面向未來(lái) 中國(guó)孩子需要怎樣的教育

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2018公務(wù)員時(shí)政熱點(diǎn)：面向未來(lái) 中國(guó)孩子需要怎樣的教育?知所從來(lái)，思所將往。教育即反思，教育即養(yǎng)成。

2013年，北京“7·21”暴雨奪走了數(shù)名大學(xué)生的生命。那一夜，我們有太多該記取的、要記取的：比如學(xué)會(huì)在水中撬開(kāi)車(chē)門(mén)，比如學(xué)會(huì)辨認(rèn)各種標(biāo)示……不會(huì)游泳、不會(huì)爬樹(shù)的生命，在洪流中如同退化了鰭的魚(yú)，脆弱在大自然的生死流變里。如果說(shuō)，教育果真是一種喚醒，那么，它首當(dāng)喚醒的，應(yīng)當(dāng)是“天地人事”、本該是“生命自覺(jué)”。

聯(lián)合國(guó)教科文組織曾發(fā)表了名為《反思教育——向全球共同利益的觀念轉(zhuǎn)變》的報(bào)告，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代教育應(yīng)該是以人文主義為基礎(chǔ)，關(guān)心生命、關(guān)心人格、關(guān)心人類(lèi)、關(guān)心和平，并且可為持續(xù)發(fā)展承擔(dān)責(zé)任的。

略顯尷尬的是：浩蕩40年過(guò)去，當(dāng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)拿出高鐵、支付寶、網(wǎng)約車(chē)等“freestyle”的時(shí)候，中國(guó)教育似乎仍在荒腔走板間游走。在這個(gè)并不平靜的2018年，“史上最嚴(yán)減負(fù)令”來(lái)了、校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的好日子也到頭了、高考加分政策進(jìn)入“全面清理期”了、大興研學(xué)之風(fēng)又重新啟動(dòng)了……只是，教育創(chuàng)新與素質(zhì)取向，似乎仍待“最后一只靴子”落地。

強(qiáng)國(guó)之基，重在養(yǎng)蒙。放眼寰宇，基礎(chǔ)教育改革與創(chuàng)新方興未艾。

世界經(jīng)合組織自2000年起，每3年組織一次對(duì)各個(gè)國(guó)家15歲學(xué)生的測(cè)試，也就是PISA，被稱(chēng)為“教育界的世界杯”。芬蘭學(xué)生各項(xiàng)成績(jī)幾乎均名列前茅，2010年更是在3個(gè)方面位居全球第一。即便如此，芬蘭在2016年秋季開(kāi)始，還正式啟用了全新的基礎(chǔ)教育核心課程綱要，推動(dòng)新一輪基礎(chǔ)教育改革。廢除學(xué)科分科(Teaching by Subject)的教學(xué)模式，而改為現(xiàn)象教學(xué)(Teaching by Topic)。所謂“現(xiàn)象教學(xué)”，就是老師提供幾種生活與社會(huì)現(xiàn)象或歷史場(chǎng)景，與學(xué)生在其中選定一個(gè)主題后，師生一起研商一個(gè)具體的教學(xué)計(jì)劃。這種帶有研究性學(xué)習(xí)色彩的生活教育，旨在讓孩子長(zhǎng)大以后能夠自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展。

古人云，“少成若天性，習(xí)慣之為常。”在中國(guó)教育界，一個(gè)普遍的共識(shí)越發(fā)清晰：我們基礎(chǔ)教育出現(xiàn)的問(wèn)題，有這樣那樣的各種原因，但最深層最根本的原因，還是沒(méi)有把兒童作為中心、沒(méi)把學(xué)生作為主體。“在中國(guó)，發(fā)現(xiàn)兒童的歷史任務(wù)還沒(méi)有完成。”2018年的高考招生大幕正徐徐展開(kāi)。今年，高考改革全面推進(jìn)，湖南等17省份將啟動(dòng)新高考改革。如何讓中國(guó)基礎(chǔ)教育上企生命自覺(jué)、下及天地人事，這是“高質(zhì)量中式教育”的核心。當(dāng)精英教育向大眾教育演進(jìn)，新課改也好、新高考也罷，“教育強(qiáng)國(guó)”的夢(mèng)想，恐怕最后還是落實(shí)到著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯在他的《什么是教育》中寫(xiě)的那句話：“教育，本身意味著一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”

《禮記·大學(xué)》有言，“物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。”一切教育的失格與失范，不過(guò)是初心迷失后的盲人摸象。對(duì)于中國(guó)孩子和家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)：一旦走錯(cuò)了高質(zhì)量教育之路，即便贏了“起跑線”又如何?

路在何方?路在腳下。

三湘大地，教育潮涌。湖南教育總規(guī)模位居全國(guó)第七位，2018年正式啟動(dòng)高考綜合改革。1月5日，湖南教育廳等11部門(mén)下發(fā)《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行工作的實(shí)施意見(jiàn)》，重點(diǎn)提出要“建設(shè)一批具有良好示范帶動(dòng)作用的研學(xué)旅行基地”。好在，以“泥爸爸”為代表的湖湘實(shí)踐，以驚雷般的姿勢(shì)劃破了寂靜的長(zhǎng)空：在自然與玩樂(lè)、在扎根泥土與仰望星空中，悟天地人事、喚天性自覺(jué)。

泥，蘊(yùn)千知、育萬(wàn)物，是感知自然、領(lǐng)悟生命的最好沃土，孩子像種子，汲取泥土營(yíng)養(yǎng)方成參天大樹(shù);父愛(ài)，似雨如山，育人無(wú)聲中扛起孩子的未來(lái)。“泥爸爸”是教育品牌、更是育人理念——深耕于20年教育累積、蘊(yùn)蓄于15載文化沉淀，在開(kāi)放的綜合實(shí)踐課程和親子互動(dòng)中，分學(xué)段、分科目、成體系地實(shí)現(xiàn)個(gè)性興趣引導(dǎo)、場(chǎng)景浸潤(rùn)體驗(yàn)、游戲交互成長(zhǎng)。大觀氣象、激揚(yáng)智慧，讓孩子在世界叢林中自在暢玩，在修身齊家治國(guó)平天下中放逐夢(mèng)想。

如果說(shuō)“泥爸爸”是個(gè)教育創(chuàng)新的品牌，那么，書(shū)堂山國(guó)學(xué)小鎮(zhèn)則是教育實(shí)踐的寶地。一處湘江古鎮(zhèn)群，半部湖湘文化史。在翰墨之冠、在楷圣故里，1.2萬(wàn)畝的書(shū)堂山國(guó)學(xué)小鎮(zhèn)靈動(dòng)再現(xiàn)著千載書(shū)香田園、生動(dòng)展示著華夏風(fēng)雅生活。在華夏文教產(chǎn)業(yè)的高地，個(gè)人生活理想與家國(guó)文化理想相攜而生、相伴而鳴。詩(shī)意畫(huà)境、田園風(fēng)光、湖湘國(guó)學(xué)……這是文旅生活的新樣板，這是教育創(chuàng)新的孵化器。有人說(shuō)，“過(guò)去書(shū)本是孩子的世界，現(xiàn)在世界是孩子的書(shū)本。”讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。賞琴棋書(shū)畫(huà)、品詩(shī)酒花茶，歷天地山川、悟春秋冬夏。高質(zhì)量的教育，就是在生命之初、年幼之時(shí)，教會(huì)其為人之本、立命之法。在路上，在遠(yuǎn)方，在書(shū)堂山國(guó)學(xué)小鎮(zhèn)，在八千里路云和月的風(fēng)光之間——書(shū)鄉(xiāng)研學(xué)、心生萬(wàn)象。

“求木之長(zhǎng)者，必固其根本。”沒(méi)有人能隨隨便便成功，沒(méi)有人能隨隨便便幸福。任正非、宗慶后、俞敏洪等大佬們的父母，雖未必都是大教育家，卻自覺(jué)而不自覺(jué)將鄉(xiāng)村教育、生命教育、自然教育等理念筑下基礎(chǔ)。

超越課堂、飛越書(shū)本，像“泥爸爸”所倡導(dǎo)的那樣，實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)知和發(fā)現(xiàn)、實(shí)現(xiàn)自我突破和超越，學(xué)思結(jié)合、知行合一，以天地為師、自然為書(shū)，方能喚得中國(guó)教育高質(zhì)量發(fā)展的錦繡未來(lái)。

文/鄧海建

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